Aziz Augustine'i keşfedin: günahkardan Hıristiyan ilahiyatçısına

Kuzey Afrika'daki Hippo piskoposu St.Augustine (MS 354-430), fikirleri sonsuza kadar hem Katolikleri hem de Roma Protestanlarını etkileyen bir teolog olan erken Hıristiyan kilisesinin büyük zihinlerinden biriydi.

Ancak Augustine, Hıristiyanlığa basit bir yoldan gelmedi. Genç yaşta, pagan felsefelerinde ve zamanının popüler kültlerinde gerçeği aramaya başladı. Genç hayatı da ahlaksızlık ile damgalandı. İtirafları kitabında anlatılan dönüşümünün hikayesi, tüm zamanların en büyük Hıristiyan tanıklıklarından biridir.

Augustine'nin çarpık yolu
Agostino 354 yılında bugün Cezayir'in Kuzey Afrika eyaleti Numidia'da bulunan Thagaste'de doğdu. Babası Patrizio, oğlunun iyi bir eğitim alabilmesi için çalışan ve tasarruf eden bir pagandı. Annesi Monica, oğlu için sürekli dua eden kararlı bir Hıristiyandı.

Memleketindeki temel bir eğitimden, Augustine klasik edebiyat okumaya başladı, sonra Romen adlı bir hayırsever tarafından desteklenen retorik eğitimi almak için Kartaca'ya gitti. Kötü şirket kötü davranışa yol açtı. Augustine bir sevgiliyi aldı ve MS 390'da ölen Adeodatus adında bir oğlu oldu.

Bilgeliğe olan açlığının rehberliğinde Augustine bir Manichean oldu. Pers filozofu Mani (MS 216 ila 274) tarafından kurulan Maniheizm, iyilik ve kötülük arasında katı bir bölünme olan dualizm öğretti. Gnostisizm gibi bu din de gizli bilginin kurtuluş yolu olduğunu iddia etti. Buda, Zerdüşt ve İsa Mesih'in öğretilerini birleştirmeye çalıştı.

Bu sırada Monica, oğlunun dönüşümü için dua etmişti. Bu nihayet 387'de, Agostino'nun İtalya'nın Milano piskoposu Ambrogio tarafından vaftiz edildiği zaman oldu. Augustine memleketi Thagaste'ye döndü, bir rahiple görevlendirildi ve birkaç yıl sonra Hippo şehrinin piskoposluğuna atandı.

Augustine parlak bir akla sahipti, ancak bir keşişe çok benzeyen basit bir yaşam sürdürdü. Afrika'daki piskoposunda manastırları ve mermileri teşvik etti ve her zaman öğrenilmiş sohbetlere katılabilecek ziyaretçileri memnuniyetle karşıladı. Müstakil bir piskopostan ziyade bir cemaat rahip olarak çalıştı, ancak hayatı boyunca her zaman yazdı.

Kalplerimize yazılmıştır
Augustine, Eski Ahit'te (Eski Antlaşma), yasanın taş tabletler üzerine yazılmış olan On Emir, bizim dışımızda olduğunu öğretti. Bu yasa meşruiyet değil, yalnızca ihlal anlamına geliyordu.

Yeni Ahit'te veya Yeni Antlaşma'da, yasa içimizde, kalbimizde yazılır, dedi ve bizler Tanrı'nın lütfu ve agape sevgisinin infüzyonu yoluyla haklı hale getirildik.

Bununla birlikte, bu adalet kendi çalışmalarımızdan gelmez, ancak lütfu bize Kutsal Ruh aracılığıyla, inanç ve vaftiz yoluyla bize gelen haçtaki Mesih'in kefaretli ölümü ile kazanılır.

Augustine, Mesih'in lütfunun günahımızı çözmek için hesabımıza yatırılmadığına değil, yasayı korumamıza yardımcı olduğuna inanıyordu. Yasalara kendimiz saygı gösteremeyeceğimizin farkındayız, bu yüzden Mesih'e yönlendirildik. Lütufla, Yasayı Eski Antlaşma'da olduğu gibi korkunun dışında tutmayız, ama sevgiden uzaktayız.

Augustine hayatı boyunca günahın doğası, Üçlü Birlik, özgür irade ve insanın günahkâr doğası, ayinler ve Tanrı'nın varlığı hakkında yazdı. Düşüncesi o kadar derindi ki, fikirlerinin çoğu yüzyıllar boyunca Hıristiyan teolojisine temel oluşturdu.

Augustine'nin geniş kapsamlı etkisi
Augustine'nin en çok bilinen iki eseri İtiraflar ve Tanrı'nın Şehri'dir. İtiraflarda cinsel ahlaksızlığının ve annesinin ruhu için amansız endişesinin öyküsünü anlatır. Mesih'e olan sevgisini şöyle özetliyor: "Böylece kendimde sefil olmayı bırakabilir ve içinizde mutluluk bulabilirim."

Augustine'in yaşamının sonlarına doğru yazılan Tanrı şehri, kısmen Roma İmparatorluğu'ndaki Hristiyanlığın savunusuydu. İmparator Theodosius, 390 yılında Üçlü Hristiyanlığı imparatorluğun resmi dini haline getirmişti. Yirmi yıl sonra, Alaric I liderliğindeki Visigoth barbar Roma'yı yağmaladı. Birçok Romalı, eski Roma tanrılarından uzaklaşmanın onların yenilgisine neden olduğunu savunarak Hıristiyanlığı suçladı. Tanrı Şehri'nin geri kalanı, dünyevi ve göksel şehirleri karşılaştırır.

Hippo'nun piskoposu olduğu zaman, Saint Augustine erkekler ve kadınlar için manastırlar kurdu. Ayrıca rahiplerin ve rahibelerin davranışı için bir kural veya talimatlar dizisi yazdı. 1244'e kadar bir grup keşiş ve keşiş İtalya'ya katıldı ve bu kuralı kullanarak St. Augustine Nişanı kuruldu.

Yaklaşık 270 yıl sonra, Augustine rahibi, Augustine gibi bir İncil bilgini, Roma Katolik kilisesinin birçok politikasına ve doktrinine karşı isyan etti. Adı Martin Luther'di ve Protestan Reformunda önemli bir isim oldu.

Kaynaklar ve daha fazla okuma
Christian Apologetics ve Araştırma Bakanlığı
Aziz Augustine Nişanı
Fordham Üniversitesi,
St.Augustine Yönetimi
Hristiyanlık bugün
Geliş
Confessions, St. Augustine, Oxford University Press, Henry Chadwick'in çevirisi ve notları.