Gökten bir melek mi geliyor? Bir fotomontaj değil ve gerçek bir gösteri

İngiliz fotoğrafçı Lee Howdle çok nadir görülen "ihtişam" optik fenomenini harika bir şekilde yakalamayı başardı.

Lee Howdle İngiltere'de yaşıyor ve bir süpermarketin yöneticisidir; Bugünlerde fotoğraf tutkusu sayesinde medyanın ilgisini çekiyor. Bir hafta önce Instagram'da yayınladığı çekim dünyayı dolaşıyor. O kadar yoğun ve mükemmel bir görüntü ki birçoğu fotomontaj olduğundan şüpheleniyor; bunun yerine yanlış bir şey yoktur.

Bay Howdle, İngiltere'nin tam kalbinde, Peak District milli parkının tepelerinde yürüyordu ve göksel bir görünüm gibi görünebilecek, ancak bunun yerine harika ve çok nadir bir optik etki sergilediğine şahit oldu: tepenin eteğinde, sisin içinde, Howdle tepesinde çok renkli bir hale ile çevrili dev bir siluet gördü. Işık ve sisle büyülü bir gösteriye dönüşen gölgesinin lüks bir versiyonuna hayran olmak için doğru yerdeydi:

Gölgem benim için büyük görünüyordu ve bu gökkuşağıyla çevrili. Birkaç fotoğraf çektim ve yürümeye devam ettim, gölge beni takip etti ve gökyüzünde duran bir melek gibi görünüyordu. Büyülü bir şeydi. (güneşten)

Söz konusu optik fenomen Brocken Spektrumu veya "zafer" olarak adlandırılır ve takdir edilmesi çok nadirdir. Ne olacağını açıklayalım: bir kişi bir tepede veya dağda olduğunda ve bulunduğu yüksekliğin altında bulutlar veya sis olduğunda, aynı zamanda güneşin arkasında olması gerekir; bu noktada bir kişinin vücudunun gölgesi, güneş ışınlarının çarptığı su damlacıkları da gökkuşağı efekti yaratan bulutlara veya sise yansıtılır. Uçuş sırasında bir uçağın şekli ile çok daha sık görülür.

Bu fenomenin adı, optik etkinin ortaya çıktığı ve 1780'de Johann Silberschlag tarafından tarif edildiği Almanya'daki Brocken Dağı'ndan kaynaklanmaktadır. Bu, doğaüstü ile ilgili düşünceleri kaçınılmaz olarak uyandırmış düşünceleri uyandıran bilimsel bilgi desteği olmadan, o kadar ki Brocken Dağı oldu. büyülü ayinlerin yeri. Çin'de, aynı fenomene Buda Işığı denir.

Gökyüzündeki insan yansımalarını gören hayal gücümüzün düşündürücü hipotezlere açılması kaçınılmazdır. Diğer birçok durumda, sadece bir trajedi sahnesinde sembolik bir şekle ve görünüme sahip bir bulutun varlığı bile, insan dramalarının yardımına gelen göksel varlıkları düşünmeye itmiştir. Tabii ki, insan Cennet ile bir ilişkiye sahip olma ihtiyacını hissetmeye yönlendirilir, ancak saf bir öneriyle ya da daha da kötüsü, gerçekten manevi hiçbir şeyi olmayan batıl inançlardan uzak durmasına izin vermek için bizi Tanrı'nın bize verdiği o gerçekten harika hediyeden mahrum eder. : Merak ediyorum.

Howdle'ın çekimine saf bir optik efekt olarak bakmak, sıra dışı olanı sahneden çıkarmaz, aksine bizi tam bir bakış açısının gerçek doğallığına geri getirir; Sis damlacıklarının varlığı sayesinde güneş ışığının gökkuşağı renk spektrumuna basit bir şekilde dağıtılması, düşüncelerimizi, jenerik bir durum dışındaki her şeyin Yaratılış'ın kökeninde olması gerektiği gözlemine geri getirmelidir.

Batıl inanç yok, gözlerini aç
Shakespeare, Hamlet'in ağzından "Cennet ve yeryüzünde Horatio'da felsefenizin hayal ettiği şeylerden daha fazla şey var," dedi. Batıl inanç, gerçekliği şaşırtıcı ihtişamıyla görmemizi engelleyen zihinsel tuzaktır. Garip şeyler hayal etmek, düşüncelerimize köle olmak bizi Tanrı'nın bizi aramak için bin işaret koyduğu yerden uzaklaştırır: gerçeği geniş ve açık bir içten kalple düşünmek, samimi bir soru meselesi yaratır, Yaradan'a bir isim verme ihtiyacı yaratır .

Evet, harika bir şeye sahip aydınlık bir etki bile, içimizde spiritüel bir önerinin sürüklenmesiyle hiçbir ilgisi olmayan bir gizem ve şaşkınlık hissini tetikler. Optik bağlamında fotoğrafçı Lee Howdle'ın ölümsüzleştirdiği şeyi "zafer" olarak adlandırmamız harika. Çünkü genellikle "şöhret" tanımıyla ilişkilendirdiğimiz şan, bizden - daha derine inerek - açıkça tezahür eden bir dolgunluktan söz eder. Bu bizim kaderimiz: bir gün kim olduğumuzu açıkça anlayacağız; Biz ölümlüyken bizi dışarıda ve içeride kaplayan tüm gölgeler yok olacak ve Tanrı'nın baştan beri düşündüğü gibi sonsuz olmanın keyfini çıkaracağız. Doğa, zafere olan ihtiyacımızı ifade eden yoğun güzellik fenomenlerine ev sahipliği yaptığında, bakış ruhla bir olur.

Dante'nin büyük dehası bu büyük insan arzusunu hissetti, açıkça ilk önce kendi üzerinde denedi ve kendini en güzel şarkıya başladığında bulduğunda, ancak en soyut, yani Cennet gibi görünebilir, zaten şan dikti burada ve şimdi insan gerçekliğinin içinde. Böylece Cennetin ilk şarkısı başlar:

Her şeyi hareket ettiren onun ihtişamı

evren için nüfuz eder ve parlar

daha fazla ve daha az başka bir yerde.

Sadece saf şiir mi? Tuhaf kelimeler mi? Bu ne demekti? Bizi uzayın her parçasına gerçek araştırmacıların gözüyle bakmaya davet etmek istiyordu: Tanrı'nın yüceliği - öbür dünyada yaşayacağımız - zaten bu evrenin gerçekliğine gömülmüş; saf ve çok açık bir şekilde değil - kısmen başka bir yerde - henüz var ve kim çağırıyor. Bazı heyecan verici doğal gözlükler karşısında deneyimlediğimiz şaşkınlık sadece duygusal ve yüzeysel bir hareket değil, aynı zamanda Tanrı'nın yaratılışında ektiği daveti kesinlikle kabul etmektir. Varlığın karmaşık dokusunun arkasında bir tasarım ve amaç olduğunu hatırlatmak için dikkatimizi çekiyor. Merak, bu anlamda, umutsuzluğa karşı bir müttefiktir.

Bu makalenin ve fotoğrafların kaynağı https://it.aleteia.org/2020/02/20/angelo-scendere-cielo-foto-brocken-spectre-lee-howdle/