10 Nisan 2020 yorumlu İncil

Yuhanna 18,1-40.19,1-42'e göre İsa Mesih'in İncili'nden.
O zaman, İsa öğrencileri ile dışarı çıktı ve öğrencileri ile girdiği bir bahçenin bulunduğu Cèdron deresinin ötesine geçti.
Hain Yahuda da orayı biliyordu, çünkü İsa sık sık orada öğrencileriyle emekli oldu.
Bu nedenle Yahuda, yüksek rahipler ve Ferisiler tarafından sağlanan askerlerin ve gardiyanların bir parçasını alarak fenerler, meşaleler ve silahlarla oraya gitti.
Sonra İsa, başına gelecek her şeyi bilerek öne çıktı ve onlara dedi ki: "Kimi arıyorsun?"
Ona "İsa, Nasıralı" dediler. İsa onlara "Ben benim!" Dedi. Hain Yahuda da onlarla birlikte vardı.
"Benim" dediğinde, geri çekildiler ve yere düştüler.
Yine onlara sordu, "Kimi arıyorsun?" "İsa, Nasıralı" dediler.
İsa yanıtladı: «Sana benim olduğumu söyledim. Eğer beni arıyorsan, bırak gitsinler. "
Çünkü söylediği kelime yerine getirildi: "Bana verdiklerinden hiçbirini kaybetmedim."
Sonra kılıcı olan Simon Peter onu çıkardı ve baş rahibin hizmetçisine vurdu ve sağ kulağını kesti. Bu hizmetçiye Malco deniyordu.
Sonra İsa Petrus'a, "Kılıcını kılıfına geri koy; Babamın bana verdiği bardağı içmem? »
Sonra komutan ve Yahudi muhafızlarla birlikte müfrezesi İsa'yı yakaladı, bağladı
ve onu önce Anna'ya getirdiler: aslında o yıl yüksek rahip olan Caiaphas'ın kayınpederiydi.
O zaman Caiaphas Yahudilere tavsiyede bulunan kişiydi: "Tek bir adamın insanlar için ölmesi daha iyidir."
Bu sırada Simon Peter İsa'yı başka bir öğrenciyle birlikte izledi. Bu öğrenci başrahip tarafından biliniyordu ve bu nedenle İsa ile başrahipin avlusuna girdiler;
Pietro dışarıda, kapının yanında durdu. Sonra başkâhin tarafından bilinen diğer öğrenci çıktı, konsiyerjle konuştu ve Peter'ın da içeri girmesine izin verdi.
Ve genç kapıcı Peter'a, "Sen de bu adamın öğrencilerinden misin?" Dedi. "Değilim."
Bu arada görevliler ve gardiyanlar soğuk olduğu için ateş yakmışlardı ve ısınıyorlardı; Pietro da onlarla birlikte kaldı ve ısındı.
Sonra başrahip İsa'ya öğrencilerini ve doktrinini sordu.
İsa ona cevap verdi: «Ben dünyayla açıkça konuştum; Her zaman tüm Yahudilerin toplandığı sinagogda ve tapınakta ders verdim ve hiçbir zaman gizli bir şey söylemedim.
Neden beni sorguluyorsun Onlara ne söylediğimi duyanları sorgula; işte ne dediğimi biliyorlar. "
Bunu yeni söylemişti, şu anki gardiyanlardan birinin İsa'ya bir tokat attığını söyleyerek: "Yani baş rahibe cevap veriyorsunuz?".
İsa ona cevap verdi: «Kötü konuştuysam, kötülüğün nerede olduğunu bana göster; ama iyi konuştuysam neden bana vuruyorsun? »
Sonra Anna onu başkâhin Caiaphas'a bağladı.
Bu sırada Simon Pietro ısınmak için oradaydı. Ona, "Sen de onun öğrencilerinden değil misin?" Dediler. Bunu reddetti ve "Ben değilim" dedi.
Ama baş rahip hizmetçilerinden biri, Peter'ın kulağını kestiğinin bir akrabası, "Seni onunla bahçede görmedim mi?" Dedi.
Pietro tekrar reddetti ve hemen bir horoz ötmeye başladı.
Sonra İsa'yı Caiaphas'ın evinden Praetorium'a getirdiler. Şafak vaktiydi ve kendilerini kirletmemek ve Paskalya'yı yiyememek için Praetorium'a girmek istemediler.
Pilatus onlara gitti ve "Bu adama karşı hangi suçlamayı getirdin?" Diye sordu.
Ona, "Eğer kötülük yapmasaydı, onu sana teslim etmezdik" dediler.
Sonra Pilatus onlara, "Onu al ve onu kanunlarına göre yargıla!" Dedi. Yahudiler ona "Kimseyi öldürmemize izin verilmiyor" diye cevap verdi.
Böylece İsa'nın hangi ölümün öleceğini belirten sözleri yerine getirildi.
Sonra Pilatus Praetorium'a geri döndü, İsa dedi ve ona "Yahudilerin kralı mısın?" Dedi.
İsa yanıtladı: "Bunu kendine mi söylüyorsun, yoksa başkaları bana benden mi bahsetti?"
Pilatus, "Ben Yahudi miyim? Halkınız ve yüksek rahipler sizi bana teslim ettiler; ne yaptın?".
İsa yanıtladı: «Krallığım bu dünyadan değil; Eğer krallığım bu dünyadan olsaydı, kullarım Yahudilere teslim edilmediğim için savaşacaktı; ama krallığım burada değil. "
Sonra Pilatus ona, "Yani sen bir kral mısın?" İsa yanıtladı: «Siz söyleyin; ben kralım. Bunun için doğdum ve bunun için dünyaya geldim: gerçeğe tanıklık etmek. Kim doğruysa, sesimi dinle ».
Pilatus ona şöyle diyor: "Gerçek nedir?" Bunu söyledikten sonra tekrar Yahudilere gitti ve onlara, "Ben onun içinde hiçbir hata bulamadım.
Aramızda sizi Paskalya için özgür bıraktığım bir gelenek var: bu yüzden sizi Yahudilerin kralı olarak özgür bırakmamı ister misiniz? ».
Sonra tekrar bağırdılar, "Bu değil, Barabbas!" Barabbas bir soyguncuydu.
Sonra Pilatus İsa'yı aldı ve onu yaktı.
Ve dikenli bir taç ören askerler, kafasına yerleştirdi ve üzerine mor bir pelerin koydu; sonra ona geldiler ve dediler ki:
«Dolu, Yahudilerin kralı!». Ve tokatladılar.
Bu arada Pilatus tekrar dışarı çıktı ve onlara, "İşte, onu size getireceğim, onun içinde hiçbir hata bulamadığımı bilmeniz için" dedi.
Sonra İsa, dikenli taç ve mor pelerin giyerek dışarı çıktı. Pilatus onlara, “İşte adam!” Dedi.
Onu gördükten sonra baş rahipler ve gardiyanlar, "Onu çarmıha ger, çarmıha ger!" Diye bağırdı. Pilatus onlara, "Onu al ve çarmıha ger; Bende hiç hata bulamadım. "
Yahudiler ona, "Bir yasayız var ve bu yasaya göre ölmeli, çünkü kendini Tanrı'nın Oğlu yaptı."
Bu sözleri duyunca Pilatus daha da korkmuştu
ve Praetorium'a tekrar girerek İsa'ya dedi ki: “Nerelisin?”. Fakat İsa ona cevap vermedi.
Sonra Pilatus ona dedi ki, "Benimle konuşmuyor musun? Seni özgür bırakacak gücüm ve çarmıhta bırakacak gücüm olduğunu bilmiyor musun? ».
İsa yanıtladı: «Size yukarıdan verilmemiş olsaydı, benim üzerimde hiçbir gücünüz olmazdı. Bu yüzden beni sana teslim eden kişi daha büyük bir suçluluk duyuyor. "
O andan itibaren Pilatus onu kurtarmaya çalıştı; ama Yahudiler bağırdı: "Eğer onu kurtarırsan Sezar'ın arkadaşı değilsin! Kendini kral yapan herkes Sezar'a karşı döner ».
Bu sözleri duyan Pilatus, İsa'nın İbranice Gabbatà'daki Litòstroto adlı yerde ortaya çıkıp mahkemeye oturdu.
Öğleyin Paskalya için hazırlıktı. Pilatus Yahudilere, "İşte kralın!" Dedi.
Ama bağırdılar, "Git buradan, çarmıha ger!" Pilatus onlara, "Kralını çarmıha koyalım mı?" Dedi. Yüksek rahipler şöyle cevap verdi: "Sezar'dan başka kralı yok."
Sonra çarmıha gerilmeleri için ona teslim etti.
Daha sonra İsa'yı aldılar ve haçı taşıyan, İbranice Golgota'da adlandırılan kafatasının yerine gitti,
bir yanda bir yanda diğeri de ortada İsa'yı çarmıha gerdiler.
Pilatus da yazıyı besteledi ve çarmıh üzerine yerleştirdi; "Yahudilerin kralı olan Nasıralı İsa" yazılmıştır.
Birçok Yahudi bu yazıyı okudu, çünkü İsa'nın çarmıha gerildiği yer şehre yakındı; İbranice, Latince ve Yunanca yazılmıştır.
Yahudilerin baş rahipleri Pilatus'a şöyle dedi: "Yazmayın: Yahudilerin kralı, ama dedi ki: Ben Yahudilerin kralıyım."
Pilatus yanıtladı: "Ne yazdım, yazdım."
Askerler, İsa'yı çarmıha gerdiklerinde kıyafetlerini aldılar ve her asker ve tunik için birer tane olmak üzere dört parça yaptılar. Şimdi bu tunik dikişsizdi, yukarıdan aşağıya tek parça dokunuyordu.
Birbirlerine dediler: Yırtılmayalım, ama kim olursa olsun çok şey yapacağız. Kutsal Yazılar bu şekilde yerine getirildi: Giysilerim aralarında paylaşıldı ve tuniklerime kader koydular. Ve askerler tam da bunu yaptılar.
Annesi, annesinin kız kardeşi, Cleopa'lı Meryem ve Magdala'lı Meryem İsa'nın çarmıhındaydı.
Sonra, annesi ve yanında durmayı sevdiği öğrenciyi gören İsa, anneye “Kadın, işte oğlun!” Dedi.
Sonra öğrenciye “İşte annen!” Dedi. Ve o andan itibaren öğrenci onu evine aldı.
Bundan sonra, şimdi her şeyin tamamlandığını bilen İsa, Kutsal Yazıyı yerine getirdiğini söyledi: "Ben susadım".
Orada sirke dolu bir kavanoz vardı; bu nedenle bastonun üstündeki sirke batırılmış bir sünger yerleştirdiler ve ağzına yakın yerleştirdiler.
Ve sirkeyi aldıktan sonra İsa, "Her şey bitti!" Dedi. Ve başını eğerek, sona erdi.
Pilatus sırasında cesetlerin çarmıhta kalmaması için Hazırlık ve Yahudiler günü oldu (gerçekten de Şabat günü ciddi bir gündü), Pilatus'a bacaklarının kırıldığını ve alındığını sordu.
Böylece askerler geldi ve önce çarmıha gerilmiş, sonra çarmıha gerilmiş olan diğer bacaklarını kırdı.
Ama İsa'ya geldiler ve zaten öldüğünü gördüler, bacaklarını kırmadılar,
ama askerlerden biri mızrakla yanaştı ve hemen kan ve su çıktı.
Kim gördüğü ona tanıklık eder ve ifadesi doğrudur ve gerçeği söylediğini bilir, böylece siz de inanabilirsiniz.
Bu gerçekten Kutsal Yazılar yerine getirildiği için oldu: Hiçbir kemik kırılmayacak.
Kutsal Yazıların bir başka pasajı tekrar söylüyor: Bakışlarını deldiklerine çevirecekler.
Bu olaylardan sonra, İsa'nın öğrencisi olan ancak gizlice Yahudilerden korktuğu için Arimathea Joseph, Pilatus'tan İsa'nın cesedini almasını istedi. Sonra gitti ve İsa'nın cesedini aldı.
Daha önce geceleri ona gitmiş olan Nicodemus da gitti ve yaklaşık yüz kiloluk mür ve aloe karışımı getirdi.
Daha sonra İsa'nın cesedini aldılar ve Yahudilerin gömülme geleneği gibi aromatik yağlarla birlikte bandajlara sardılar.
Şimdi, çarmıha gerildiği yerde, bir bahçe vardı ve bahçede, henüz kimsenin döşenmediği yeni bir mezar.
Bu nedenle orada Yahudilerin hazırlanması nedeniyle İsa'yı bıraktılar çünkü mezar yakındı.

Lozan Aziz Amedeo (1108-1159)
Sarnıç keşiş, sonra fil

Marial homily V, SC 72
Haç işareti görünecek
"Gerçekten sen gizli bir Tanrısın!" (45,15:XNUMX) Neden gizli? Çünkü hiçbir ihtişamı ya da güzelliği kalmamıştı ve yine de güç onun elindeydi. Orada gücü gizli.

Ellerini vahşi hayvanlara uzattığında ve avuç içi tırnaklara maruz kaldığında saklanmadı mı? Elinde çivi deliği açıldı ve masum tarafı kendini yaraya uzattı. Ayaklarını sabitlediler, demir tabandan geçti ve direğe sabitlendi. Bunlar sadece Tanrı'nın evinde ve kendi elinden bizim için çektiği yaralardır. Oh! Öyleyse, dünyanın yaralarını iyileştiren yaraları ne kadar asildir! Ölümü öldürdüğü ve cehenneme saldırdığı yaraları ne kadar muzaffer! (…) Sen, Ey Kilise, sen, güvercin, kayanın çatlakları ve dinlenebileceğin duvar var. (...)

Ve büyük bir güç ve heybetle bulutların üzerine geldiğinde ne yapacaksın (…)? Cennetin ve yerin kavşağına inecek ve tüm unsurlar onun gelişinin dehşeti içinde yok olacak. O geldiğinde, gökyüzünde haç işareti belirecek ve Sevgili yaralarının izlerini ve evinde onu çivilediğin çivilerin yerini gösterecek.