9 Nisan 2020 yorumlu İncil

Yuhanna 13,1: 15-XNUMX'ye göre İsa Mesih'in İncili'nden.
Paskalya bayramından önce, saatinin bu dünyadan Baba'ya geçmeye geldiğini bilen İsa, dünyada olanı sevdikten sonra onları sonuna kadar sevdi.
Akşam yemeği yerken, şeytan ona ihanet etmek için Simon oğlu Judas Iscariot'un kalbine koyduğunda,
İsa, Babanın kendisine her şeyi verdiğini ve Tanrı'dan geldiğini ve Tanrı'ya döndüğünü bilerek,
masadan kalktı, kıyafetlerini bıraktı ve bir havlu alarak belinin etrafına koydu.
Sonra leğene su döktü ve havarilerinin ayaklarını yıkamaya ve giydiği havluyla kurutmaya başladı.
Simon peter'e geldi ve "Tanrım, ayaklarımı yıkıyor musun?" Dedi.
İsa yanıtladı: "Yaptığım şey, şimdi anlamıyorsun, ama sonra anlayacaksın".
Simon Peter ona, "Asla ayaklarımı yıkamazsın!" Dedi. İsa ona, "Seni yıkamazsam, benimle hiçbir rolün olmayacak" dedi.
Simon Peter ona, "Rab, sadece ayakların değil, aynı zamanda ellerin ve başın!"
İsa ekledi: «Her kim banyo yaptıysa sadece ayaklarını yıkamalı ve hepsi bir dünya; ve sen temizsin, ama hepsi değil. "
Aslında, ona kimin ihanet ettiğini biliyordu; bu nedenle "Hepiniz temiz değilsiniz" dedi.
Bu yüzden ayaklarını yıkayıp kıyafetlerini aldığında tekrar oturdu ve onlara "Sana ne yaptığımı biliyor musun?" Dedi.
Bana Üstat ve Rab diyorsunuz ve iyi söylüyorsunuz çünkü ben.
Rab ve Üstat olarak ben ayaklarınızı yıkadım, siz de birbirinizin ayaklarını yıkamalısınız.
Aslında size bir örnek verdim çünkü benim yaptığım gibi siz de yapabilirsiniz ».

Origen (yaklaşık 185-253)
rahip ve ilahiyatçı

John hakkında yorum, § 32, 25-35.77-83; SC 385, 199
"Seni yıkamazsam, benimle bir rolün olmayacak"
"İsa, Baba'nın kendisine her şeyi verdiğini ve Tanrı'dan geldiğini ve Tanrı'ya döndüğünü bilerek masadan kalktı". Daha önce İsa'nın elinde olmayan şeyler, Baba tarafından onun ellerine teslim edildi: sadece belirli şeyler değil, hepsi. Davut şöyle demişti: "Rab, Rabbime diyor ki: Düşmanlarınızı ayaklarınız için bir tabure yapana kadar sağ elime oturun" (Mezm 109,1: XNUMX). İsa'nın düşmanları, aslında Babasının ona verdiği "her şeyin" bir parçasıydı. (…) Tanrı'dan sapmış olanlar yüzünden, doğası gereği Baba'dan çıkmak istemeyen kişi Tanrı'dan yüz çevirdi. Tanrı'dan çıktı, böylece kendisinden sapan her şey, ebedi planına göre kendisiyle, yani ellerine, Tanrı'ya geri dönsün. (...)

Öyleyse İsa, öğrencilerinin ayaklarını yıkayarak ne yaptı? İsa, bağladığı havluyla onları yıkayıp kurutarak, müjdeyi duyuracakları zamana kadar ayaklarını güzelleştirmedi mi? Sonra bana göre peygamberlik söz yerine geldi: "Dağlarda müjdeleyicinin ayakları ne güzel" (Is 52,7; Rm 10,15). Ve yine de İsa, öğrencilerinin ayaklarını yıkayarak onları güzelleştiriyorsa, tamamen "Kutsal Ruh ve ateş" e (Mt 3,11) daldırdığı kişilerin gerçek güzelliğini nasıl ifade edebiliriz? Elçilerin ayakları, (…) kutsal yola ayak basabilmeleri ve "Yol benim" diyene (Jn 14,6) yürüyebilmeleri için güzelleşmiştir. Aslında, İsa'nın ayağını yıkattıran kişi, ve yalnız o, Baba'ya giden bu yaşam yolunu izler; bu şekilde kirli ayaklara yer yoktur. (...) Bu canlı ve ruhsal yolu takip etmek için (İbraniler 10,20) (...), giysilerini koyan İsa'nın ayaklarını yıkatması gerekir (...) ayaklarının pisliğini o havluyla vücuduna almak için onun tek giysisi olduğunu, çünkü "acılarımızı üstlendi" (53,4).