Azizlerin Hayatı: Aziz Polycarp, piskopos ve şehit

Aziz Polycarp, piskopos ve şehit
C. 69-c. 155
23 Şubat - Anma Günü (Lent haftası ise İsteğe Bağlı Anma Günü)
Liturjik Renk: Kırmızı (Mor Lent haftanın günü ise)
Kulak ağrısı çekenlerin koruyucu azizi

Saygıdeğer bir piskoposun dramatik ölümü, apostolik döneme son veriyor

Türkiye'de bir Katolik piskopos acımasızca idam edilir. Katili "Allahu Ekber" diye haykırıyor, kurbanını defalarca kalbinden bıçaklıyor ve sonra kafasını kesiyor. Kanunun tanıkları var. Birkaç yerel rahip ve hayatları için sadık korku. Roma'daki Papa şok olur ve merhum için dua eder. Büyük cenaze ayinine beş bin kişi katılıyor. Uzun zaman önce bir olay mı? Hayır.

Suikasta kurban giden piskopos Luigi Padovese adında İtalyan bir Fransisken, yas tutan papa 2010. Benedict'ti ve yıl XNUMX'du. Türkiye, ister Padovalı bir piskopos, ister günümüzün azizi Piskopos Polycarp olsun, Katolik bir piskopos için tehlikeli bir bölgedir. Bin yıldan fazla bir süredir Anadolu Yarımadası Doğu Hıristiyanlığının beşiğiydi. O dönem çoktan sona ermiştir. Birkaç yüz mil ve on iki yüz sekiz yıl, Padovalı piskoposu piskopos Policarpo ile ayırır veya belki birleştirir. İster modern bir Müslüman fanatiğin keskin bıçağından dökülsün, ister pagan bir Romalı asker tarafından fırlatılan bir kılıçtan dökülsün, düşman bir ülkenin topraklarında toplanmış olan bir Hıristiyan liderin boynundan kan hala kırmızı akıyordu.

Smyrna piskoposu Aziz Polycarp'ın şehadet haberi gün içinde her yere yayıldı ve onu ilk kilisede şimdi olduğu kadar ünlü kıldı. MS 155 dolaylarında şehit düştü ve ölümü kesin belgelerle doğrulanan ve bugünkü bayramının tam günü olan 23 Şubat'ta idam edildiğini kanıtlayacak kadar kesin olan ilk şehitlerden biri. Polikarp, yerel kiliseye karşı bir zulüm patlak verdiğinde 86 yaşındaydı. Şehrin dışındaki bir çiftlikte, cellatlarının gelip kapısını çalmasını sabırla bekledi. Daha sonra bir Romalı hakim önüne çıkarıldı ve ateizmini reddetmesi emredildi. Bunu hayal edin. Ne ilginç bir twist! Hıristiyan, pagan "inanan" tarafından ateizmle suçlanıyor. Roma perspektifi böyleydi.

Roma tanrıları inanç nesnelerinden çok vatansever sembollerdi. Kimse onlara inandığı için şehit olmadı. Hiç kimse inançları için savaşmadı, çünkü inanç yoktu. Bu tanrılar, bayrakların, milli marşların ve resmi bayramların modern bir ulus için ne yaptığını Roma için yaptılar. Onu birleştirdiler. Ulusal gururun evrensel sembolleriydi. Hepsinin milli marşı temsil etmesi, bayrakla yüzleşmesi, ellerini kalplerinin üzerine koyması ve tanıdık kelimeleri söylemesi gibi, Romalı vatandaşlar da çok sütunlu tapınaklarının geniş mermer basamaklarını tırmandılar, dilekçe verip sonra sunakta tütsü yaktılar. en sevdikleri tanrı.

Polycarp ve diğer binlerce erken Hıristiyan için pagan bir tanrının önünde yanan bir aleve birkaç tütsü taneciği atmamak için kahramanca cesaret gerekiyordu. Romalılar için böyle bir tütsü yakmamak, bayrak atmak gibiydi. Ancak Polycarp, Smyrna'nın birkaç hafta güneyinde yaşayan İsa adında bir marangozun cesedinin ardından ölümden dirildiğine dair St.John'un ağzından genç bir adam olarak duyduğu gerçeğinden vazgeçmeyi reddetti. çürütüldü, korunaklı bir mezara yerleştirildi. Ve bu son zamanlarda, Polycarp'ın büyükanne ve büyükbabalarının günlerinde olmuştu!

Polycarp, hak ettiği düşünceyle benimsediği bir inanç yüzünden ölmekten gurur duyuyordu. Hıristiyan bir lider olarak soyağacı kusursuzdu. O imanı Rab'bin elçilerinden birinden öğrenmişti. Ignatius, Roma'daki infazına giderken Smyrna'dan geçerken, ünlü Antakya piskoposu Aziz Ignatius ile tanışmıştı. Aziz Ignatius'un ünlü yedi harfinden biri bile Polycarp'a hitap ediyor. Lyons'lu Saint Irenaeus, Polycarp, Paskalya'nın tarihlenmesi sorusu üzerine Papa ile buluşmak için Roma'ya bile gittiğini söylüyor. Irenaeus, Irenaeus Küçük Asya'da çocukken Polycarp'ı biliyordu ve öğrenmişti. Polikarp'ın Filipililere yazdığı kendi mektubu, en azından dördüncü yüzyıla kadar, Asya'daki kiliselerde Kutsal Yazıların bir parçasıymış gibi okundu.

Elleri arkasında bir kazığa bağlı olan ve binlerce kanı için çığlık atarken "güçlü bir koç gibi" duran, havarisel çağın son yaşayan tanığı olan bu saygıdeğer gri saçlı adamdı. Piskopos Polycarp, aktif olarak aramadığı şeyi asil bir şekilde kabul etti. Ölümünden sonra bedeni yakıldı ve sadık kemiklerini sakladı, kalıntıların ilk örneği çok onurlandırıldı. Polycarp'ın ölümünden birkaç yıl sonra, Smyrnalı Pionio adında bir adam, Aziz Polycarp'ın şehitliğini gözlemlediği için şehit edildi. Tam da bu şekilde, yüzyıllar boyunca günümüze uzanan inanç zinciriyle bağlar eklenir, burada şimdi St Polycarp'ı sanki stadyumdaki eylemin yakınında oturuyormuşuz gibi onurlandırıyoruz. kader günü.

Yüce şehit Aziz Polycarp, tıpkı yaşamınızda ve ölümünüzde gerçeğe tanık olduğunuz gibi, bizleri de sözde ve eylemde gerçeğin sadık şahitleri yapın. Şefaatinizle, uzun süreli dinimize bağlılığımızı, iman hayatımız bir inanç ölümüyle sona erene kadar devam eden bir yaşam projesine bağlıyorsunuz.