Папа Франциск: «Бог не є господарем на небі»
«Ісус на початку своєї місії (...) оголошує точний вибір: Він прийшов для визволення бідних і пригноблених. Таким чином, саме через Святе Письмо він відкриває нам обличчя Бога як Того, Хто піклується про нашу бідність і піклується про нашу долю», – сказав він. Папа Francesco під час меси на третю неділю с Боже слово.
«Він не майстер, що сидить на небі, той потворний образ Бога, ні, він не такий, а Батько, який йде нашими слідами, — підкреслив він. Він не холодний відсторонений і безпристрасний спостерігач, математичний бог, ні, а Бог-з-нами, який захоплений нашим життям і причетний до того, що плаче наші сльози».
«Він не є нейтральним і байдужим Богом, – продовжував він, – а люблячим Духом людини, який захищає нас, радить, виступає на нашу користь, втручається і компромісує себе з нашим болем».
За словами Понтифіка, «Бог поруч і хоче піклуватися про мене, про вас, про кожного (...). Ближній Бог. З тією співчутливою і ніжною близькістю Він хоче підняти вас з тягарів, які тиснуть вас, Він хоче зігріти холод ваших зим, Він хоче освітлити ваші темні дні, Він хоче підтримати ваші непевні кроки».
«І він робить це зі своїм Словом, — пояснив він, — яким він звертається до вас, щоб відродити надію в попелі ваших страхів, щоб ви знову відкрили радість у лабіринтах вашого смутку, щоб наповнити гіркоту вашої самотності надія. ".
«Брати, сестри, — продовжив Папа, — давайте запитаємо себе: чи ми носимо цей визвольний образ Бога в наших серцях, чи ми вважаємо Його суворим суддею, суворим митником нашого життя? Чи є наша віра, яка породжує надію і радість, чи вона все ще обтяжена страхом, страшною вірою? Яке Боже обличчя ми сповіщаємо в Церкві? Спаситель, що звільняє і зцілює, чи Страшний, що розчавлює під провиною?».
Для Понтифіка Слово, «розповідаючи нам історію Божої любові до нас, звільняє нас від страхів і упереджень щодо Нього, які гасять радість віри», «розбиває фальшивих ідолів, розкриває наші проекції, руйнує надто людське уявлення про Бога і повертає нас до Його справжнього обличчя, до Його милосердя».
«Слово Боже живить і оновлює віру, – додав він, – повернемо його в центр молитви та духовного життя!». І саме коли ми виявляємо, що Бог є милосердною любов’ю, ми долаємо спокусу замкнутися в сакральній релігійності, яка зводиться до зовнішнього поклоніння, яке не торкається і не змінює життя. Це ідолопоклонство, приховане, витончене, але це ідолопоклонство».