Чому Ісус мив ноги учнів?

Чому Ісус мив ноги учнів на початку своєї останньої Пасхи? Який глибокий сенс виконувати службу миття ніг під час щорічного вшанування смерті Ісуса?
У розділі 13 Іоанна ми знаходимо Ісуса, який здійснював простий акт миття зі своїми учнями протягом останніх годин на землі. Він виявляє не тільки його справжній характер, але і характер, якого він хоче ВСІХ віруючих розвивати. Дія Ісуса смирення так багато вчить і настільки критично ставиться до життя християнина, який наказує всім, хто слідує за ним, робити те саме.

Цікаво, що Іоан - єдиний із чотирьох письменників євангелії, який записує Ісуса, який смиренно миє ноги своїх учнів під час Великодня. Іван, останній письменник Євангелія, можливо, захотів включити інформацію, яку залишили Матвій, Марк та Лука.

Те, що відоме як "церемонія миття ніг", знайдене в Іоанна 13, дає нам смак характеру Ісуса. Так само, як Ісус, християни повинні виконувати цей покірний вчинок під час щорічної великодньої служби.

На початку своєї останньої єврейської Пасхи Ісус виконує просте завдання з глибоким змістом.

Якщо я, ваш Господар і ваш рабин, помили вам ноги, це також ваш обов'язок мити ноги один одному. Тому що я дав вам приклад, щоб ви могли робити те, що я зробив вам (Івана 13:14 - 15).

Ісус омиває ноги учнів

Яку покірну дію зробив наш Спаситель! У той час звичай полягав у тому, що короткій служниці було доручено виконувати недобре завдання мити брудні та брудні ноги незнайомців чи мандрівників, перш ніж вони входили до будинку.

Ісус також чітко дає зрозуміти, що він не очікував від своїх спеціалістів, які називались (або ми, по закінченню), чогось, що він сам не робив. Це знак справжнього духовного лідера.

Заперечення Петра
Ми знаходимо щось досить дивне, коли Ісус підходить до учнів, щоб помити ноги. Першою людиною, яка отримала цей покірний вчинок, був Петро. Незадовго перед виконанням цього завдання Петро відповів, що здається дуже перебільшеним.

Але коли він прийшов до Симона Петра, той учень запитав: "Господи, ти вмиєш мені ноги?" Ісус відповів: «Ти насправді не знаєш, що я роблю, але пізніше ти зрозумієш» (Івана 13: 6 - 7)

Петро, ​​який, здається, не вірить тому, що сказав Ісус, відмовляється митися (вірш 8). Однак досить відверта відповідь Ісуса остаточно спонукає Петра змінити свою відмову.

«Якщо я не помию тебе, - сказав Ісус, - ти насправді не належиш мені».

Потім Петро відповідає з іншою перебільшеною відповіддю, що все його тіло повинно бути чистим (вірш 9). Коротка відповідь Ісуса є одночасно відкриваючою і сповнена духовного сенсу.

Люди, які купалися та прибираються скрізь, повинні лише мити ноги (вірш 10).

Коли людина хреститься і приймає Святого Духа Божого, вони стають перед ним духовно чистими і підпадають під його благодать і милість. Кров Ісуса Христа повністю покриває їх і повністю змиває всі їхні гріхи. Проте, спокуси і спокуси людської природи все ще існують після хрещення.

Оскільки людина живе своїм життям, звичайно, все одно буде грішити. Учні, звичайно, не були безгрішними перед Великоднем - насправді незабаром після служби всі вони втекли від Ісуса, коли його заарештували, а Петро тричі відмовив йому!

Коли справжні християнські гріхи, Бог НЕ ставиться до них так, як ніби вони ніколи не хрестилися і не приймали його дух. Вони все ще є його духовними дітьми. Бог як люблячий батько вбачає свій гріх, в певному сенсі, як невдачу і недолік, який їм потрібно покаяти і подолати. В його очах його діти тільки забруднилися. Його простий акт миття ніг вчить нас такому смиренню, якого Бог хоче від нас.

Послух приносить щастя
Після урочистого очищення ніг усіх учнів Ісус сів, щоб пояснити, що тільки що зробив. Він закриває своє пояснення командою та обіцянкою.

Якщо ви знаєте все це, ви благословлені, якщо діяти відповідно (Івана 13:17).

Подібно до того, як Ісус мив ноги своїх учнів, справжнім віруючим наказано виконувати ту саму службу (яку також називають «миття ніг») під час щорічного (не щотижневого або щомісячного!) Дотримання християнської Пасхи. Ті, хто це зробить, будуть благословлені Богом.