Причастя святих: земля, небо та чистилище

Тепер давайте повернемо очі на небо! Але для цього ми повинні також дивитися на реальність Пекла та Чистилища. Усі ці реалії дають нам повну картину ідеального Божого плану щодо його милосердя та справедливості.

Почнемо з того, що означає бути святими і зосередитись, зокрема, на Причасті святих. По-справжньому цей розділ йде рука об руку з попереднім про Церкву. Причастя святих містить всю Церкву. Тому насправді ця глава може бути фактично включена до попередньої. Але ми пропонуємо це як новий розділ просто як спосіб відрізнити це велике причастя всіх віруючих від Церкви лише на Землі. А щоб зрозуміти Причастя святих, ми також повинні дивитися на центральну роль нашої Пресвятої Матері як Королеви Всіх Святих.

Причастя святих: земля, небо та чистилище
Що таке причастя святих? Справедливо кажучи, це стосується трьох груп людей:

1) Ті, хто на Землі: войовничий Церкви;

2) Святі на небі: переможна церква;

3) Душі Чистилища: страждання Церкви.

Унікальний фокус цього розділу - аспект "причастя". Ми покликані бути в союзі з кожним членом Христа. Існує взаємна духовна зв'язок настільки, наскільки кожен індивідуально об'єднаний з Христом. Почнемо з тих, що знаходяться на Землі (войовнича Церква) як продовження попереднього розділу про Церкву.

Церковний войовничий: Що більше, ніж усе інше визначає нашу єдність, це простий, але глибокий факт, що ми є одним з Христом. Як було пояснено в останньому розділі, це з'єднання з Христом відбувається на різних рівнях і різними способами. Але в кінцевому підсумку кожна людина, яка певним чином перебуває в Божій благодаті, є частиною Його Тіла, Церкви. Це створює глибокий союз не тільки з Христом, але і між собою.

Ми бачимо, що це спільне причастя проявляється різними способами:

- Віра: наша спільна віра робить нас одними.

- Таїнства: кожен з нас живиться цими дорогоцінними дарами присутності Бога у нашому світі.

- Харизма: кожній людині довіряють унікальні подарунки, які будуть використані для побудови інших членів Церкви.

- Спільні володіння: рання Церква поділяла свої володіння. Як учасники сьогодні, ми бачимо потребу в постійній милосердності та щедрості з товарами, якими ми були благословлені. Ми повинні спочатку їх використовувати для блага Церкви.

- Милосердя: окрім того, щоб ділитися матеріальними речами, ми особливо ділимося своєю любов’ю. Це доброчинність і має наслідком об'єднання нас.

Тому ми, як члени Церкви на Землі, ми автоматично єднаємо один одного. Це спілкування між ними йде до серця того, хто ми є. Ми були створені для єдності, і ми переживаємо добрий плід людської реалізації, коли переживаємо і ділимося єдністю.

Переможна Церква: ті, хто передував нам і тепер ділиться славою Неба, в Пресвятому видінні, не зникли. Звичайно, ми їх не бачимо, і не можемо обов'язково чути, як вони розмовляють з нами фізичним способом, який вони робили на Землі. Але вони зовсім не пішли. Свята Тереза ​​Лізьє сказала це найкраще, коли сказала: "Я хочу провести свій рай, роблячи добро на Землі".

Святі на небі знаходяться в повній єдності з Богом і утворюють причастя святих на небі, переможну Церкву! Однак важливо зазначити, що хоча вони насолоджуються своєю вічною нагородою, вони все ще дуже переживають за нас.

Святим на небі доручено важливе завдання заступництва. Звичайно, Бог уже знає всі наші потреби і міг би попросити нас перейти безпосередньо до нього в наших молитвах. Але правда полягає в тому, що Бог хоче використовувати заступництво і, отже, посередництво святих у нашому житті. Він використовує їх, щоб принести до Нього наші молитви і, взамін, принести нам свою благодать. Вони стають потужними заступниками для нас і учасників божественної дії Бога у світі.

Бо так воно і є? Знову ж, чому Бог не вирішує мати справу безпосередньо з нами, а не через посередників? Тому що Бог хоче, щоб ми всі ділилися його добрим ділом та брали участь у його божественному плані. Це було б як тато, який купує гарне намисто для дружини. Він показує це своїм маленьким дітям, і вони схвильовані цим подарунком. Мама заходить, а тато просить дітей принести їй подарунок. Зараз подарунок від чоловіка, але вона, швидше за все, спочатку подякує своїм дітям за участь у наданні їй цього подарунка. Батько хотів, щоб діти були частиною цього подарунка, а мати хотіла зробити дітям частину його привітання та подяки. Так і з Богом! Бог хоче, щоб святі брали участь у розподілі своїх численних дарів. І цей вчинок наповнює його серце радістю!

Святі також дають нам зразок святості. Благодійність, якою вони жили на Землі, живе. Свідчення про їхню любов та самопожертву було не просто разовим діянням в історії. Швидше, їхня доброчинність є живою реальністю і продовжує справляти користь. Тому милосердя та свідчення святих виживають і впливають на наше життя. Ця доброчинність у їхньому житті створює зв’язок з нами, спілкування. Це дозволяє нам любити їх, милуватися ними і хочемо наслідувати їх приклад. Саме це в поєднанні з їх постійним заступництвом встановлює міцний зв’язок любові та союзу з нами.

Страждання церкви: чистилище - це вчення, яке часто неправильно розуміється нашою церквою. Що таке чистилище? Чи це місце, куди ми йдемо, бути покараним за свої гріхи? Це Божий спосіб "повернутися до нас" за помилку, яку ми зробили? Це результат Божого гніву? Жодне з цих питань насправді не відповідає на питання про чистилище. Чистилище - це не що інше, як гаряча і очищаюча любов Бога в нашому житті!

Коли хтось помирає від Божої благодаті, він, швидше за все, не на 100% навернений і бездоганний. Навіть найбільший із святих залишив би недосконалість у своєму житті. Чистилище - це не що інше, як остаточне очищення всієї прихильності до гріха в нашому житті. За аналогією, уявіть, що у вас є чашка 100% чистої води, чистої H 2 O. Ця чашка буде представляти Небо. Тепер уявіть, що ви хочете додати ту чашку води, але все, що у вас є, - це 99% чистої води. Це буде представляти святу людину, яка помирає лише з невеликими прихильностями до гріха. Якщо ви додасте цю воду у свою чашку, то чашка матиме хоч трохи домішок у воді, коли вона змішується разом. Проблема полягає в тому, що Небо (100% оригінальна чашка H 2O) не може містити домішок. Небо в цьому випадку не може мати навіть найменшої прихильності до гріха в ньому. Тому, якщо цю нову воду (99% чистої води) потрібно додати в чашку, її спочатку потрібно очистити також від останніх 1% домішок (приєднань до гріха). Це в ідеалі робиться, поки ми на Землі. Це процес становлення святих. Але якщо ми помремо з будь-якою прихильністю, то ми просто кажемо, що процес входження до остаточного і повного бачення Бога на Небі очистить нас від будь-якої залишилися прихильності до гріха. Кожному вже можна пробачити, але ми, можливо, не повністю відокремилися від прощених гріхів. Чистилище - це процес, після смерті, спалення останньої нашої прихильності, щоб ми могли увійти в Небесну на 100% вільну від усього, що стосується гріха. Наприклад, якщо

Як це відбувається? Ми не знаємо. Ми лише знаємо, що це робить. Але ми також знаємо, що це результат нескінченної любові Бога, яка звільняє нас від цих прихильності. Болісно? Вірогідніше. Але боляче в тому сенсі, що відпускати будь-яке безладне вкладення боляче. Порушити шкідливу звичку складно. Це навіть боляче в процесі. Але кінцевий результат справжньої свободи вартий будь-якого болю, який ми могли пережити. Так так, чистилище боляче. Але це якийсь солодкий біль, який нам потрібен, і він дає кінцевий результат людині на 100% в союзі з Богом.

Тепер, оскільки ми говоримо про Причастя святих, ми також хочемо переконатися, що ми розуміємо, що ті, хто переживає це остаточне очищення, все ще спілкуються з Богом, з членами Церкви на Землі та з небесними. Наприклад, ми покликані молитися за тих, хто чистить. Наші молитви ефективні. Бог використовує ті молитви, які є діями нашої любові, як інструменти своєї очищаючої благодаті. Це дозволяє нам і запрошує нас брати участь у їх остаточному очищенні своїми молитвами та жертвами. Це створює зв’язок з ними. І без сумніву, святі на Небі особливо пропонують молитви тим, хто в цьому остаточному очищенні чекає повного спілкування з ними в раю.