16 жовтня: прохання до Сан-Херардо Майели

О святий Герарде, ти, хто своїм заступництвом, вашими милостями та прихильністю керував незліченними серцями до Бога; ви, які були обрані втішниками страждаючих, полегшення бідних, лікар хворих; ви, що змушуєте своїх відданих плакати від втіхи: слухайте молитву, яку я впевнено звертаюсь до вас. Прочитайте в моєму серці і подивіться, як сильно страждаю. Читай у моїй душі і лікуй мене, втіши мене, втіши мене. Ви, хто знаєте мої страждання, як ви можете бачити, як я так страждаю, не приходячи мені на допомогу?

Герардо, незабаром мені на допомогу! Герардо, зробіть мене теж у кількості тих, хто любить, хвалить і дякує Богові з вами.Нехай я заспіваю його милості разом з тими, хто мене любить і страждає за мене. Що вам коштує слухати мене?

Я не перестану посилатися на тебе, поки ти мене повністю не виконаєш. Це правда, що я не заслуговую вашої ласки, але вислухайте мене за любов, яку ви приносите до Ісуса, за любов, яку ви приносите до Марії найсвятіше. Амінь.

Святий Герардо Майелла є покровителем вагітних жінок і дітей. Йому приписують багато історій про надзвичайне зцілення; розповіді про віруючу людину, яка на розчулення, що виникла від сліз матерів і крику дітей, відповіла молитвою серця: той, що поглинений вірою, той, що спонукає Бога творити чудеса. Його культ протягом століть перетнув кордони Італії і зараз широко поширений в Америці, Австралії та в країнах Європи.

Його життя складається з послуху, приховування, приниження та втоми: з невпинною волею уподобатися розіп’ятому Христу та радісним усвідомленням виконання Його волі. Любов до ближнього і до страждаючих робить його винятковим і невтомним тауматургом, який зцілює спочатку дух - через таїнство примирення - а потім тіло, керуючи незрозумілими зціленнями. За двадцять дев’ять років земного життя він працював у багатьох південних країнах, зокрема в Кампанії, Апулії та Базилікаті. До них належать Муро Лукано, Лакедонія, Сантоменна, Сан-Феле, Делічето, Мелфі, Ателла, Ріпакандида, Кастельгранде, Корато, Монте-Сант-Анджело, Неаполь, Калітрі, Сенерчія, В'єтрі-ді-Потенза, Олівето Сітра, Аулетта, Сан-Грегоріо Маньо, Буччіно, Капоселе, Матердоміні. Кожне з цих місць сповідує щирий культ, також у пам’ять про чудові події, що відбулися, факти, пов’язані з присутністю того юнака, якого незабаром вважали святим на землі.

Він народився в Муро Лукано (PZ) 6 квітня 1726 року Бенедеттою Крістіною Галеллою, жінкою віри, яка передає йому усвідомлення величезної любові Бога до його створінь, і Доменіко Майеллою, працьовитим і багатим у вірі але скромний кравець.економічний стан. Подружжя впевнені, що Бог є і для бідних, це дозволяє родині з радістю та силою підтримувати труднощі.

З раннього дитинства його приваблювали культові місця, зокрема каплиця Богородиці в Каподіджано, де син тієї прекрасної жінки часто відривався від матері, щоб дати йому білий бутерброд. Тільки будучи дорослим, майбутній святий зрозуміє, що ця дитина була самим Ісусом, а не істотою цієї землі.

Символічна цінність цього хліба сприяє усвідомленню величезної цінності літургійного хліба в малому: у вісім років він намагається причаститися, але священик відмовляється від цього через його молодий вік, як це було в той час. Наступного вечора його бажання виконує святий Архангел Михаїл, який приносить йому жадану Євхаристію. У дванадцятирічному віці раптова смерть батька зробила його основним джерелом доходу сім'ї. Він стає учнем кравця в майстерні Мартіно Паннуто, місце маргіналізації та поганого поводження через присутність молодих людей, які часто зарозумілі й дискримінаційні ставляться до його слухняності. Його вчитель, з іншого боку, дуже вірить в нього, і в періоди, коли роботи мало, він бере його з собою для обробки поля. Одного вечора Херардо ненавмисно підпалює стіг сіна, перебуваючи там із сином Мартіно: це загальна паніка, але полум’я миттєво гасне від простого хресного знаку та відносної молитви хлопчика.

5 червня 1740 року Монсеньйор Клаудіо Альбіні, єпископ Лакедонії, передав йому таїнство Конфірмації і взяв його на службу до єпископа. Альбіні відомий своєю суворістю та браком терпіння, але Херардо задоволений працьовитим життям, яке він веде до нього, і живе докорами та жертвами як слабкими жестами наслідування Розп’яття. До них він додає тілесні болі та голодування. Тут також трапляються незрозумілі факти, наприклад, коли ключі від квартири Альбіні падають в колодязь: він біжить до церкви, бере статую дитини Ісуса і кличе його на допомогу, потім прив’язує її до ланцюга й опускає за допомогою шківа. . Коли ікону знову піднімають, вона капає водою, але тримає в руці втрачені ключі. Відтоді криницю називають Джерардієлло. Після смерті Альбіні, через три роки, Херардо оплакує його як ласкавого друга і другого батька.

Повернувшись в Муро, він на тиждень пробує досвід відлюдника в горах, а потім їде до Сантоменни, щоб побачити свого дядька, отця Бонавентуру, капуцина, якому він довіряє бажання носити релігійний одяг. Але дядько відкидає його волю, також через погане здоров’я. З цього моменту і до тих пір, поки його не приймуть серед редемптористів, його бажання завжди стикається із загальним запереченням. А тим часом дев’ятнадцятирічний юнак відкриває кравецьку майстерню і власноруч заповнює податкову декларацію. Майстер живе в скромному стані, тому що його девіз – хто щось дає, а хто ні, бере те саме. Свій вільний час проводить у поклонінні скинії, де він часто розмовляє з Ісусом, якого він з любов’ю називає божевільним, бо вибрав бути ув’язненим у цьому місці з любові до своїх створінь. Його незаймане життя – об’єкт уваги односельців, які спонукають його до заручин, хлопець не поспішає, відповідає, що незабаром повідомить ім’я жінки свого життя: робить це в третю неділю. травня, коли двадцять один стрибає на платформу, що іде в процесію, надягає свій перстень Богородиці і посвячується їй з обітницею цнотливості, при цьому голосно заявляючи, що він заручений з Мадонною.

Наступного року (1748), у серпні, отці зовсім юної Конгрегації СС. Відкупитель, заснований шістнадцять років тому Альфонсо Марією де Лігуорі, майбутнім святим. Херардо просить їх також привітати їх і отримує різні відмови. Тим часом юнак бере участь у літургії: 4 квітня 1749 року його вибирають фігурою образу Христа, розіп’ятого на зображенні Живої Голгофи в Муро. Мати впадає в непритомність, коли бачить, як її син капає кров’ю з тіла й голови, пронизаної терновим вінком у мовчазному та здивованому соборі через нове усвідомлення жертви Ісуса, а також за біль, який відчувала молода постать.

13 квітня, у неділю в Альбісі, група редемптористів прибуває в Муро: це інтенсивні дні адорації та катехизації. Херардо бере участь із запалом і демонструє наполегливість у своєму бажанні бути частиною Конгрегації. Батьки в черговий раз відкидають його заповіт і в день від'їзду радять його матері замкнути його в кімнаті, щоб він не йшов за ними. Хлопчик не падає духом: зв’язує простирадла і виходить з кімнати, залишаючи мамі пророчу записку зі словами «Я стану святим».

Він благає своїх батьків піддати його випробуванню, коли він дістався до них за кілька кілометрів у напрямку Ріонеро в Волтурі. У листі, надісланому засновнику Альфонсо Марії де Лігуорі, Херардо представлений як непотрібний постулант, тендітний і зі слабким здоров’ям. Тим часом двадцятитрирічного хлопця відправляють до релігійного дому Делічето (Франція), де він прийме постриг 16 липня 1752 року.

Вони посилають його як «марного брата» до різних монастирів редемптористів, де він робить усе: садівника, ризниці, швейцара, кухаря, писаря, який прибирає стайню, і в усіх цих скромних дуже простих справах колишнього «марного» хлопця. він практикує пошук Божої волі.

Одного разу він вражений туберкульозом і повинен лягати спати; на дверях своєї камери він написав; «Тут виконується воля Божа, як хоче Бог і доки Бог хоче».

Він помер у ніч з 15 на 16 жовтня 1755 року: йому лише 29 років, з яких лише три він провів у монастирі, під час якого зробив гігантські кроки до святості.

Беатифікований Левом XIII у 1893 році, Герардо Маєлла був проголошений святим Пієм X у 1904 році.