Подолання депресії християнським способом



Деякі поради, щоб подолати це, не втрачаючи впевненості.

Депресія - це хвороба, а те, що бути християнином, не означає, що ти ніколи від цього не страждатимеш. Віра рятує, але не лікує; не завжди, у будь-якому випадку. Віра - це не ліки, а тим більше панацея чи чарівне зілля. Однак, він пропонує тим, хто готовий прийняти це, можливість пережити свої страждання по-іншому та визначити шлях надії, що так важливо, тому що депресія підриває надію. Тут ми представляємо поради щодо подолання тих важких моментів о. Жан-Франсуа Каталонський, психолог та єзуїт.

Це нормально ставити під сумнів свою віру і навіть відмовлятися від неї, коли страждаєте від депресії?

Багато великих святих проходили крізь густі тіні, ті "темні ночі", як вони їх називали San Giovanni della Croce. Вони теж страждали від відчаю, смутку, втоми життя, іноді навіть до відчаю. Сант'Альфонсо з Лігурі провів своє життя в темряві, втішаючи душі ("Я б терпів пекло", він би сказав), як Кура Арс. Для святої Терези від дитини Ісуса "стіна відокремила її від Неба". Він більше не знав, чи існує Бог чи Небо. Однак він пережив той прохід через любов. Їх темрява пора не завадила їм подолати дію віри. І вони були освячені саме через цю віру.

Коли ви перебуваєте в депресії, ви все ще можете відмовитися від Бога. У цей момент відчуття хвороби змінюється; тріщина відкривається в стіні, хоча страждання і самотність не зникають. Це результат триваючої боротьби. Це також благодать, яка нам надана. Є два рухи. З одного боку, ти робиш все, що можеш, навіть якщо це здається мінімальним та неефективним, але ти це робиш - приймаєш ліки, консультується з лікарем чи терапевтом, намагається відновити дружбу - що іноді може бути дуже важким, адже друзі можуть нікуди не піти, або ті, хто поруч нас, зневажають. З іншого боку, ви можете розраховувати на благодать Божу, яка допоможе вам стримуватися від відчаю.



Ви згадали про святих, а як бути із звичайними людьми?

Так, приклад святих може здатися дуже далеким від нашого досвіду. Ми часто живемо в більш темній темряві, ніж ніч. Але, як і святі, наш досвід показує нам, що кожне християнське життя, так чи інакше, є боротьбою: боротьбою проти відчаю, проти різних способів, якими ми втягуємось у себе, свій егоїзм, наш відчай. Це боротьба, яку ми маємо щодня, і вона впливає на всіх.

У кожного з нас є своя особиста боротьба, щоб зіткнутися з руйнівними силами, які протистоять справжньому життю, будь то з природних причин (хвороба, інфекція, вірус, рак тощо), психологічні причини (будь-який тип невротичного процесу, конфлікт особисті, фрустрації тощо) або духовні. Майте на увазі, що перебуваючи в депресивному стані, це може мати фізичні чи психологічні причини, але воно може мати і духовний характер. У людській душі є спокуса, є опір, є гріх. Ми не можемо мовчати перед дією сатани, противника, яка намагається "спіткнутися нас по шляху", щоб запобігти наближенню до Бога. Він може скористатися нашим станом туги, страждань, депресії. Його мета - зневіра і відчай.

Чи може депресія бути гріхом?

Абсолютно не; це хвороба. Можна пережити свою хворобу, гуляючи зі смиренням. Коли ви опинилися в нижній частині безодні, ви втратили орієнтир і болісно відчуваєте, що немає де розвернутися, ви розумієте, що ви не всемогутній і що не можете врятувати себе. Але навіть у найтемніший момент страждань ти все ще вільний: ти можеш відчути свою депресію від стану смирення чи обурення. Все духовне життя передбачає навернення, але це перетворення, принаймні на початку, є не що інше, як перетворення перспективи, в якій ми зміщуємо свою точку зору і дивимось на Бога, повертаємось до Нього. Цей поворот є результатом вибір і бійка. Депресивна людина від цього не звільняється.

Чи може ця хвороба бути способом до святості?

Звичайно. Ми наводили приклади кількох святих вище. Є також усі ті приховані хворі люди, які ніколи не будуть канонізовані, але пережили свою хворобу у святості. Слова о. Луї Беарнерт, релігійний психоаналітик, тут дуже доречний: «У жалюгідному і жорстокому поводженні життя виявляється прихована присутність теологічних чеснот (Віра, Надія, Милосердя). Ми знаємо деяких невротиків, які втратили свою міркування або стали нав’язливими, але чия проста віра, яка підтримує божественну руку, яку вони не бачать у темряві ночі, сяє так само, як великодушність Вінсента де Поля! Це, очевидно, стосується тих, хто в депресії.

Це те, що пережив Христос у Гефсиманії?

Певним чином, так. Ісус в усьому своєму відчував відчай, тугу, занедбаність і смуток: "Душа моя глибоко сумує, аж до смерті" (Матвія 26:38). Це емоції, які переживає кожна депресія. Він навіть благав Отця, щоб «нехай ця чаша пройде мені» (Матвія 26:39). Це була страшна боротьба і страшна туга за ним! До моменту "навернення", коли прийняття було відновлено: "але не так, як я хочу, а як ви зробите" (Матвія 26:39).

Його почуття покинутості завершилося в той момент, коли він сказав: "Боже мій, Боже мій, чому ти покинув мене?" Але Син все ще каже «Боже мій ...» Це останній парадокс Страстей: Ісус має віру в Отця в той момент, коли здається, що його Отець покинув його. Акт чистої віри, кричав у темряві ночі! Іноді так треба жити. З його благодаттю. Просити "Господи, приходь і допоможи нам!"