Шукаєте активного духовного життя? Спробуйте запам'ятати молитви
Вивчення молитви напам’ять - це переконання, що вони є там, коли найбільше потрібен Бог.
Я навряд чи міг повірити, коли виявив, що читаю «Аве Марію», коли мене швидко відвезли в операційну для проведення екстреного кесаревого розтину в січні минулого року. Хоча переважаючими емоціями в останні моменти, що призвели до народження моєї дочки, були страх ("Чи буде з моєю дитиною все в порядку?") І розчарування ("Це відбувається не так, як я сподівався"), я також пам'ятаю подив, що це у моєму сумлінні виникла особлива молитва. До операції минули роки, відколи я молився до Мері. Хоча я не проти відданості Маріан, це не мій особистий духовний стиль, так як Doc Martens - це мій перший вибір взуття. Однак, коли я стала матір’ю, здавалося правильним молитися до Марії і, хоч це мене дивувало, втішало.
Завдяки тому, що я запам’ятав Ave Maria, молитва до Марії з’явилася природно у мій час потреби, незважаючи на мою звичайну відстань від неї. Я один з мільйонів католиків, для яких відданість Маріану не є звичайним аспектом їхнього духовного життя, і все ж я можу сказати "Вітаю Марію в капелюсі". Чи завдяки католицькій школі, релігійному навчанню, заснованому на Балтиморському катехизисі, чи сімейних нічних молитвах, ця основа католицького молитовного життя вкорінена в наших свідомостях як обіцянка вірності.
Практика вивчення та вимовлення молитов, написаних іншими, має давню історію. З раннього дитинства Ісус навчився напам'ять молитвам, які читав у синагозі. Одна з основних молитов нашої віри - Господня молитва - походила від самого Ісуса. Св. Павло підносив ранніх християн, щоб зберегти віру, передаючи їм вчення, яке, мабуть, включало б молитву, яку нас навчав Ісус, і багато отців церкви засвідчили загальне використання молитов як хресного знаку та Господньої молитви . Близько 200 року н. Е. Тертуліан писав: «У всіх наших подорожах і рухах, у всіх наших входах і виїздах, взуванні взуття, у ванній, за столом, у запалюванні свічок, у лежачому положенні, сидячи, окупація займає нас, ми позначаємо свої чола знаком хреста »і на початку V століття, СС.
Сьогодні церква продовжує передавати ці основні молитви (і ті, що були розроблені пізніше, такі як «Привітання Марії» та «Акт розкаяння»), навчаючи, що запам’ятовування молитов є важливою підтримкою активного духовного життя. Однак, слідуючи ширшим тенденціям освіти в США, практика запам'ятовування в релігійній освіті відпала від педагогічної прихильності.
Працюючи директором з питань формування віри, я викладаю свою програму підтвердження парафії, і багато моїх студентів визнають, що вони не знають основних молитов нашої традиції. Справді, вони в якийсь момент вивчили і знали молитви. Відданий катехит другого класу нашої парафії, якому більше десятка років, дарує кожному з її молодих учнів картку "Я знаю свої молитви", а коли вони отримують свою першу Євхаристію, усі вони з гордістю читали та отримували молитовні наклейки. Господа, Слава і Привіт Марія. Але для багатьох наших студентів участь у нашій програмі формування віри - це єдиний зв’язок із церквою, і без підкріплення вдома чи під час меси молитви ковзають по їхніх спогадах, як це робила столиця Бангладеш. шахта років тому.
Час від часу я замислювався над тим, чи варто готувати катехитів, щоб робити більший акцент на запам’ятовуванні молитов під час щотижневих занять з побудови віри, щоб глибше вкорінити слова у свідомості наших студентів. У той же час я також задавався питанням, чи слід частину кожного класу присвячувати виконанню службового проекту, читанню недільного Євангелія або вивченню різних типів молитви. Справа в тому, що за рік програми релігійної освіти є стільки часу (точніше - 23 години у нас; наша програма є досить типовою, оскільки триває з кінця вересня до початку травня і не зустрічається під час свят або вихідних шкільних свят). Кожну мить, присвячену гідній навчальній меті, забирає інший час, і мені здається вірити, що знаючи притчі Ісуса,
Окрім того факту, що часу на заняттях мало, хоча важливих матеріалів багато, я ніколи не був впевнений, що пропагування молитовних запам'ятовувань передає повідомлення, яке я хочу надіслати. Якщо недільні ранкові заняття - це єдине місце, де багато наших учнів піддаються розмові про віру та Бога, нам слід бути дуже обережними, що ми говоримо їм про віру і Бога. Як нічого іншого, я хочу, щоб наші діти знали. що Бог любить їх у будь-якому випадку, що вони дорогоцінні люди у всьому і що їхня віра буде для них у будь-якому випадку. Я не думаю, що запам’ятовування молитов сприяє цим знанням.
А точніше, я не думав, що це було так, поки я не пережив кризу в палаті праці. У той момент я зрозумів, що запам'ятовування молитов здійснює більше, ніж я схильний приділяти їй заслугу. Запам’ятавши привітання Марії, це означало, що я не повинен думати, як молитися чи про що молитися; молитва прийшла до мене так само природно, як дихання.
У той час, який був надто стимулюючим і лякаючим, це був справжній подарунок. Коли я молився напам’ять, слова, які, чесно кажучи, не значать для мене більшу частину часу, я відчував, як спокій - досвід Божої любові - охопив мене. Іншими словами, запам'ятовування молитви зробило мою віру і мого Бога доступними для мене в час потреби.
Нещодавно я прочитав розповідь про методи тренувань від Ансона Дорранса, тренера жіночого футболу з університету Північної Кароліни та людини, яка має один з найуспішніших тренерських рекордів в історії легкої атлетики. На додаток до всіх передбачуваних стратегій - кондиціонування, розтяжка, тренування - Дорранс вимагає від своїх гравців щороку запам’ятовувати три різні літературні цитати, кожна з яких обрана, оскільки вона передає одну з основних цінностей команди. Дорранс розуміє, що в моменти виклику на полі розум його гравців кудись подінеться, і він прокладає їм шлях до позитивних місць, заповнюючи цитатами, що передають мужність, силу, шанс і мужність. Там, де розум гравців йде, вони стежать за їхніми діями.
Те, що ми запам'ятали, - це звуковий трек для нашого життя; так само, як музика має силу впливати на наш настрій та енергію, так це робить і ментальний саундтрек. Ми не можемо обов'язково вибирати, коли музика потрапляє або яка пісня грає в будь-який момент, але ми можемо контролювати, принаймні, в якійсь мірі, що ми записуємо на саундтреку в першу чергу.
Для багатьох з нас вміст нашої звукової доріжки визначався батьками, вчителями, братами та сестрами або телевізійними звичками в перші роки життя. Щоразу, коли ми з братами та сестрами билися протягом усього дитинства, мама зводила нас з розуму, співаючи молитву Святого Франциска. Тепер, коли я збираюся швидко і швидко повернути пасивний, агресивний коментар, і я можу стриматись, тому що слова "зроби мене каналом твого спокою" перетинають мої голови, я вдячний. Що стосується менш благородної ноти, більшість бібліотечних поїздок викликають трохи дратує скандування "весело провести час, коли у вас є бібліотечна картка" з шоу PBS Arthur.
Незалежно від того, чи є наші саундтреки наповнені афоризмами батьків, віршами, які ми запам’ятали на уроках англійської мови для сьомого класу, рекламними дзвінками з шампунем або латинськими деклараціями, хороша новина полягає в тому, що вони не встановлені в камені. Вони постійно переписуються, і ми можемо контролювати те, що з ними відбувається, навмисно вибираючи для запам’ятовування певні вірші, вірші з Писань, уривки з книг чи молитов; додати доріжку так само просто, як повторення слів, які ми хочемо запам'ятати знову і знову. Додатковою перевагою запам'ятовуючої практики є те, що декламація повторених слів показала уповільнення дихання, тим самим викликаючи спокій і покращуючи концентрацію. Зрештою, пам’ять - це як м'яз; чим більше ти його використовуєш, тим сильніше зміцнюєш.
У Католицькій Церкві не бракує молитовних практик, і я вдячний, що став частиною традиції, яка пропонує різні методи зв’язку з Богом. Визнаючи, що наші уподобання та бажання даються Богом, як і наші таланти та здібності, ми не Я думаю, що щось не так із тяжінням до певних практик. Водночас я також вдячний за той життєвий досвід, який спонукає мене залишатися відкритим для нових способів пізнання Бога та поглиблення своєї віри. Мій досвід під час народження моєї дочки був одним із таких переживань, оскільки він змусив мене відчути заспокійливий дотик Марії та допоміг мені зрозуміти цінність запам’ятовування.
Запам’ятовування молитов - це все одно, що вкладати гроші на пенсійний накопичувальний рахунок - легко забути, що рахунок існує, оскільки він недоступний в найближчому майбутньому, але тоді він буде для вас, коли він вам найбільше потрібен. Тепер я бачу, що варто витратити трохи часу, інвестуючи в цей рахунок і допомагаючи іншим робити це теж.