Блаженна Анна Катерина Еммерік: Нагорода і покарання в іншому житті

Da Паоло Тессьоне - Серпень 7, 2019

У видіннях, які слідують за Анною Катаріною Еммеріх, очолив блаженний Миколай Флєський. У 1819 році, у ніч, що передувала неділі 9 після П’ятидесятниці, відбулося оповідання Євангелія щодо весільного бенкету. Я побачив блаженного Клауса, великого і старого чоловіка, зі сріблястим волоссям, оточеним низькою сяючою короною, обсипаною дорогоцінним камінням. Він тримав корону з дорогоцінних каменів, він носив снігову сорочку до щиколотки. Я запитав його, чому замість трав у нього в руках лише блискуча крона. Потім він почав лаконічно і серйозно говорити про мою смерть і про свою долю. Він також сказав мені, що хоче вести мене на велику весільну вечірку. Він поклав корону на мою голову, і я високо завис разом з ним. Ми увійшли до підвішеної у повітрі будівлі. Тут я мала бути нареченою, але мені було соромно і страшно. Я не міг усвідомити ситуацію, почувався в сильному збентеженні. У палаці відбулася незвичайна та чудова весільна вечірка. Здавалося, я повинен взяти до відома і бачити в учасниках представників усіх соціальних умов і рівнів у світі, і що вони роблять добро і погано. Наприклад, Папа представляв би всіх пап історії, єпископів, присутніх там, усіх єпископів історії тощо. Спочатку був встановлений стіл для релігійних, які відвідували весільний банкет. Я бачив, що Папа і єпископи сидять зі своїми пастирськими і оперезані одягом. З ними багато інших релігійних осіб високого і низького рангу, оточені хором блаженних і святих родоводу, їхніми прародителями і меценатами, які діяли на них, судили, впливали і вирішували. За цим столом також були релігійні подружжя найблагороднішого рангу, і мене запросили сидіти серед них, як один із них, з моєю короною. Я це зробив, хоча мені було дуже соромно. Вони не були справжніми живими і не мали корон. Оскільки я збентежився, той, хто мене запросив, діяв на моєму місці. Їжа на столі були символічними фігурами, а не земною їжею. Я зрозумів, кому всі речі належать, і прочитав у всьому серці. За їдальнею було багато інших кімнат і залів усіх видів, в які входили і зупинялися інші люди. Багато релігійних були вигнані з весільного столу. Вони незаслужили залишитися, тому що вони змішалися з мирянами і служили їм більше, ніж самій Церкві. Їх спочатку карали, потім прибирали зі столу і збирали в інших сусідніх чи віддалених кімнатах. Число праведників залишилося дуже невеликим. Це був перший стіл і перша година. Потім був підготовлений ще один стіл, за яким я не сидів, а залишався серед глядачів. Блаженний Клаус завжди висів над мною, щоб допомогти мені. Дуже багато прийшло. імператорів, царів та правителів. Вони сіли за цей другий стіл, який подавали інші великі владики. На цьому столі з’явились святі, з предками. Деякі регенти брали інформацію у мене. Я був вражений, і Клаус завжди відповідав за мене. Вони довго не сиділи. Більшість гостей належали до тієї ж статі, і їхні дії були недобрими, але слабкими та розгубленими. Багато хто навіть не сиділи за столом і одразу вивели.

Потім з’явився стіл видатного шляхтича, і я побачив серед інших благочестиву жінку згаданої родини. Потім з’явився стіл багатих буржуїв. Я не можу сказати, наскільки це огидно. Більшість із них були вигнані, а з дворянами їхні ровесники були виведені до ями, повної гною, як у клоаці. Ще один стіл виявився в хорошому стані, де сиділи старі, щирі буржуйки та селяни. Було так багато хороших людей, навіть мої родичі та знайомі. Я також впізнав свого батька та матір серед них. Тоді також з’явилися нащадки брата Клауса, справді добрі та сильні люди, що належать до щирої буржуазії. Приїхали бідні та каліки, серед яких було чимало відданих, але й кілька поганих хлопців, яких відправили назад. Мені було багато з чим робити. Коли закінчились бенкети з шести столів, святий забрав мене. Він повів мене до мого ліжка, з якого він взяв мене. Я був дуже виснажений і без совісті, я не міг рухатися або навіть прокидатися, не давав жодних ознак, відчував, що мене паралізував. Блаженний Клаус з'явився мені лише один раз, але його візит мав великий сенс у моєму житті, навіть якщо я не можу його зрозуміти і не знаю точної причини.

Пекло

З пекла Анна Катаріна мала таке бачення: Коли мене охопили багато болів і недуг, я став по-справжньому розчуленим і зітхнув. Бог, можливо, міг би подарувати мені лише один тихий день. Я живу як у пеклі. Тоді у мене був серйозний докір мого гіда, який сказав мені:
"Щоб більше не порівнювати свій стан із таким, я дуже хочу показати вам пекло". Отож воно привело мене на далеку північ, на той бік, де земля стає крутішою, потім більш віддаленою від землі. У мене склалося враження, що я прийшов у жахливе місце. Спустився стежками крижаної пустелі, в районі над земною півкулею, із самої північної частини цієї ж. Дорога була безлюдна, і коли я йшов нею, я помітив, що вона стає все темнішою і синішою. Згадуючи лише те, що я бачив, я відчував, як усе моє тіло тремтить. Це була земля нескінченних страждань, посипана чорними плямами, тут і там вугілля та густий дим піднімалися із землі; все було загорнено у глибоку темряву, мов вічну ніч ». До благочестивої монахині його згодом показали, у досить чіткому видінні, як Ісус, одразу після відриву від тіла він спустився до Лімбо. Нарешті я побачив його (Господа), що з великою тяжкістю рухався до центру прірви та наближався до пекла. Він мав форму гігантської скелі, освітленої страшним і чорним металевим світлом. Величезна темна двері служила входом. Це було по-справжньому страхітливе, закрите болтами і розжареними болтами, що стимулювало почуття жаху. Раптом я почув рев, жахливий крик, ворота відкрилися і з’явився страшний і зловісний світ. Цей світ відповідав точнісінько протилежній до небесного Єрусалиму та незліченних умов багатств, міста з найрізноманітнішими садами, сповненими чудовими плодами та квітами, та будинків святих. Все, що мені здавалося, було протилежним блаженству. Все носило знак прокляття, болю і страждань. У небесному Єрусалимі все з'явилося за моделюванням постійності Пресвятої і організовано відповідно до причин і стосунків безмежного спокою вічної гармонії; тут натомість все постає в розбіжності, в дисгармонії, зануреному в гнів і відчай. На небі ви можете споглядати красиві і ясні невимовні споруди радості та обожнення, тут навпаки - навпаки: незліченні та зловісні в'язниці, печери страждань, прокляття, відчаю; там, у раю, є найдивовижніші сади, повні плодів для божественної трапези, тут ненависні пустелі та болота, сповнені страждань і болів, і все найстрашніше, що можна уявити. Дзеркало замінено в пеклі любов'ю, спогляданням, радістю і блаженством, храмами, вівтарями, замками, потоками, річками, озерами, чудовими полями і благодатною і гармонійною спільнотою святих. навпроти мирного Божого Царства, сліз, вічна незгода проклятих. Усі людські помилки та брехню були зосереджені в цьому самому місці і з'являлися в незліченних уявленнях про страждання і біль. Нічого не було правильного, не було заспокійливої думки, на зразок божественної справедливості.

Потім раптом щось змінилося, вороги відкрилися Ангелами, почувся контраст, втечі, образи, крики та стогони. Одинокі ангели перемогли цілих господарів поганого духу. Кожен мав визнати Ісуса та поклонятися. Це були муки проклятих. Велика частина їх була прикована до кола навколо інших. У центрі храму стояла прірва, оповита темрявою, Люцифер був прикутий і кинутий всередину, поки піднімався чорний пар. Ці події відбувалися за певними божественними законами.
Якщо я не помиляюся, я відчував, що Люцифер буде звільнений, а його ланцюги будуть зняті за п'ятдесят-шістдесят років до 2000-х років після Христа. Я відчував, що інші події трапляться в конкретні часи, але про це я забув. Деякі прокляті душі повинні були бути звільнені, щоб продовжувати страждати від покарання за те, що їх спонукали до спокуси та знищили мирське. Я вважаю, що це відбувається в наш вік, принаймні для деяких з них; інші будуть звільнені в майбутньому ".

8 січня 1820 року в Мтінстері Оверберг подарував капелану Нейсінг з Дільмена баночку, що містить мощі для Анни Катаріни, яка виїхала з Мюнстера для Дюльмена з баночкою під пахвою. Хоча сестра Еммеріх нічого не знала про намір Оверберга, тобто надіслати їй мощі, він побачив, як капелан повертається до Дтільмена з білим полум’ям під пахвою. Пізніше вона сказала: "Я була вражена тим, як воно не горіло, і я майже усміхнувся, побачивши, що він ходить, зовсім не помічаючи світла полум'я кольорів веселки. Спочатку я бачив лише ці кольорові полум’я, але коли він підійшов до мого будинку, я також розпізнав банку. Чоловік пройшов перед моїм будинком, продовжуючи далі. Я не міг отримати мощі. Мені було щиро шкода, що він вивіз їх в інший бік міста. Цей факт зробив мене дуже неприємно. Наступного дня Нісінг подав їй банку. Він був дуже щасливий. 12 січня він розповів "паломникові" про бачення реліквії: "Я бачив, як душа юнака наближається до виду, сповненого пишності, та в образі, схожому на мого путівника. Білий ореол блищав на його голові, і він сказав мені, що він подолав тиранію почуттів і, отже, отримав порятунок. Перемога над природою відбувалася поступово. У дитинстві, незважаючи на свій інстинкт, який казав йому розірвати троянди, він цього не зробив, тому почав долати свавілля почуттів. Після цього інтерв'ю я ввійшов у екстаз і отримав нове Бачення: я побачив цю душу, як тринадцятирічний хлопчик, що займається різними іграми в прекрасному та великому саду розваг; він мав химерну шапку, жовту куртку, відкриту і облягаючу, яка спускалася до штанів, на рукавах яких біля руки було тканинне шнурок. Штани були дуже тісно зав'язані з одного боку. Зв'язана частина була іншого кольору. Коліна штанів були кольоровими, взуття було тісним і зав’язане стрічками. У саду були досить поголені живоплоти та багато хат та ігрових будинків, які всередині були круглими та зовні виглядали як чотирикутні. Були також поля з багатьма деревами, де працювали люди. Ці робітники були одягнені, як пастухи монастиря в ліжечко. Я згадав, коли схилився над ними, щоб подивитися на них чи виправити їх. Сад належав видатним людям, які мешкали в тому ж важливому місті, що і той хлопчик. Дозволено гуляти по саду. Я бачив, як діти щасливо стрибали і ламали білі та червоні троянди. Благословенний юнак подолав свої інстинкти, незважаючи на те, що інші поставили перед носом великі кущі троянд. У цей момент ця блаженна душа сказала мені: «Я навчився долати себе через інші труднощі:
серед сусідів була дівчина, моя приятелька, прекрасної краси, я любив її великою невинною любов’ю. Мої батьки були віддані і багато чому дізналися з проповідей, і я, хто був з ними, часто чув у першу чергу в церкві, як важливо стежити за спокусами. Лише при великому насильстві та подоланні себе я зміг уникнути стосунків з дівчиною, так само, як це було для відмови від троянд ». Коли він закінчив говорити, я побачив цю діву, дуже витончену і квітучу, як троянда, прямуючи до міста. Прекрасний дім батьків хлопчика був на великій ринковій площі, він був чотирикутної форми. Будинки будували на арках. Його батько був заможним купцем. Я приїхав до будинку і побачив батьків та інших дітей. Це була прекрасна родина, християнська і віддана. Батько торгував вином та текстилем; він був одягнений з великою помпезністю і мав на боці шкіряний гаманець. Він був великою і великою людиною. Мати також була сильною жінкою, у неї було густе і чудове волосся. Хлопчик був старшим із дітей цих добрих людей. Вагони, завантажені вантажем, знаходились поза будинком. У центрі ринку стояв дивовижний фонтан, оточений художньою залізною решіткою з пунктирними фігурами відомих чоловіків; в центрі фонтану стояла художня постать, що обливала воду.

У чотирьох кутках ринку стояли невеликі будівлі, схожі на коробки. Місто, яке, здається, було в Німеччині, розташовувалося в триразовій зоні; з одного боку його оточив ров, з іншого текла досить велика річка; в ньому було сім церков, але жодної вежі не мали значного значення. Дахи були похилі, загострені, але фасад будинку хлопчика був чотиригранним. Я бачив, як останні приїжджають до ізольованого монастиря на навчання. Монастир розташовувався на горі, де ріс виноград і знаходився приблизно за дванадцять годин від батьківського міста. Він був дуже старанний і дуже запальний і впевнений у відношенні до Пресвятої Богородиці. Коли він нічого не зрозумів із книг, він звернувся до образу Марії, який сказав їй: "Ти навчила свою дитину, ти також моя мати мене навчає!" Так сталося, що одного разу Марія з’явилася йому особисто і почала його навчати. Він був цілком невинний, простий і легкий з нею і не хотів стати священиком із смирення, але його цінували за відданість. Він пробув у монастирі три роки, потім важко захворів і помер у віці двадцяти трьох років. Його теж поховали на тому самому місці. Знайомий його кілька років багато молився на могилі. Він не зміг подолати своїх пристрастей і часто впадав у гріхи; він покладав велику довіру до померлого і постійно молився за нього. Нарешті душа юнака з’явилася йому і сказала йому, що він повинен оприлюднити круговий знак на пальці, утворений кільцем, який він отримав під час свого містичного шлюбу з Ісусом та Марією. Знайомство повинно було озвучити це бачення та пов’язану з ним розмову, щоб кожен, знайшовши знак на його тілі, переконався у правдивості цього бачення.
Друг так і зробив бачення. Тіло було ексгумоване і виявлено знак на пальці. Загиблий юнак не був освячений, але він чітко нагадав мені фігуру Сент-Луїса.

Душа цього юнака привела мене до місця, схожого на небесний Єрусалим. Все здавалося блискучим і безбожним. Я підійшов до великої площі, оточеної красивими і світлими будівлями, де в центрі стояв довгий стіл, накритий невимовною посудом. Я побачив із чотирьох палаців перед склепінням квітів, що сягали до центру столу, на якому вони з'єдналися схрещуванням і утворюючи єдину прикрашену корону. Навколо цієї дивовижної корони я побачив імена Ісуса та Марії, що блищать. Луки були забиті квітами багатьох сортів, фруктами та сяючими фігурками. Я визнав сенс усього і всього, оскільки ця природа завжди була в мені, як і у всіх людських істот. У нашому земному світі це не можна виразити словами. Далі від будівель, на одній стороні, були дві восьмикутні церкви, одна присвячена Марії, а друга Дитині Ісусовій. У тому місці, біля світних споруд, у повітрі витали душі благословенних дітей. Вони носили одяг, коли вони були живі, і серед них я впізнав багатьох своїх товаришів. Ті, хто передчасно помер. Душі прийшли привітати мене. Спочатку я бачив їх у такому вигляді, потім вони приймали тілесну послідовність, як вони були насправді в житті. Серед усіх я одразу впізнав Гаспаріно, маленького брата Діріка, пустотливого, але не поганого хлопчика, який помер у віці одинадцяти років після тривалої та болісної хвороби. Він прийшов мені назустріч і, керуючи мені, пояснив усе, я був здивований, побачивши грубий Гаспаріно такий прекрасний і красивий. Коли я пояснив йому, що я здивований, приїхавши до цього місця, він відповів: "Ви сюди не приходите своїми ногами, а душею". Це спостереження доставило мені велику радість. Тоді я перераховую деякі спогади, і він сказав мені: «Одного разу я заточив ваш ніж, щоб допомогти вам без вашого відома. Тоді я подолав свої інстинкти до свого прибутку. Мати дала тобі щось різати, але ти не міг цього зробити, бо ніж не був гострим, тож ти відчайдушно та плакала. Ви боялися, що ваша мати буде лаяти вас. Я побачив і сказав: "Я хочу подивитися, чи кричить мати; але потім, подолавши цей низький інстинкт, я подумав: «Я хочу загострити старий ніж». Я це зробив і я тобі допоміг, це принесло користь моїй душі. Одного разу, побачивши, як інші діти грубо грали, ви більше не хотіли грати з нами, кажучи, що це були погані ігри, і ви пішли сидіти на могилі, плачучи. Я прийшов за тобою, щоб поцікавитись причиною, ти сказав мені, що хтось відправив тебе, даючи мені можливість змусити мене думати і, подолавши свої інстинкти, я перестав грати. Це теж принесло мені хороший прибуток. Ще одна річ у наших іграх - це коли ми кидали один одному опале яблуко, і ти сказав, що ми не повинні цього робити. Моя відповідь, що якби ми цього не зробили, інші нас би спровокували, ви сказали, що "ми ніколи не повинні давати іншим можливість провокувати нас і зліти нас", і ви не кинете жодних яблук, так що я це зробив, і я намалював прибуток. Лише одного разу я потягнувся за кістку і смуток цієї дії залишився в моєму серці.

Підвішені у повітрі, ми підійшли до столу, розміщеного на ринку, отримуючи якість їжі стосовно пройдених тестів, і ми могли скуштувати її лише завдяки зрозумілому нам поняттю. Потім піднявся голос: "Тільки ті, хто може зрозуміти ці страви, можуть скуштувати їх". Страви були переважно квітами, фруктами, блискучими кісточками, фігурками та травами, які мали духовну субстанцію, відмінну від тієї, яку вони мають у землі. Ці страви були оточені абсолютно невимовною пишністю і містилися на стравах, занурених у дивовижну містичну енергію. Стіл також був зайнятий кришталевими склянками з піриформними фігурками, в яких я колись містив ліки. Один із перших страв складався з чудово дозованої мирри. З золотої миски вийшов невеликий чашечку, кришка якого мала пом’янку, а на ній невелике розп'яття. і кінець. Навколо поля були блискучі літери синьо-фіолетового кольору. Я не міг згадати напис, який знав лише в майбутньому. З мисок виходили найкрасивіші букети з мири, що йшли у келихи, у пірамідально-жовто-зеленій формі. Цей мирр представляв себе набором листівок з химерними квітами, як гвоздика величезної краси; над ним був червоний бутон, навколо якого виділялася красива синьо-фіолетова. Гіркота цієї смири давала чудовий і зміцнюючий аромат духу. Я отримав цю страву, бо таємно переніс стільки гіркоти в серці. Для тих яблук, які я не вирішив їх кидати на інших, я мав насолоду від яскравих яблук. Їх було багато, всі разом на одній гілці.

Я також отримав страву по відношенню до твердого хліба, яким я ділився з бідними, у вигляді шматка твердого хліба, але блискучого, як різнокольоровий кристал, який відбився на кристалічній тарілці. За те, щоб уникнути грубої гри, я отримав білий костюм. Гаспаріно мені все пояснив. Тож ми підійшли все ближче і ближче до столу і побачили на моїй тарілці камінчик, як у минулому в монастирі. Тоді я почув себе, як говорив, що перед смертю отримаю плаття та білий камінь, на якому стояло ім’я, яке тільки я міг прочитати. В кінці столу любов до ближнього була взаємною, представлена одягом, фруктами, композиціями, білими трояндами і всім білим, із стравами чудових форм. Я не можу описати все правильно. Гаспаріно сказав мені: "Зараз ми хочемо показати вам і нашу маленьку ліжечко, тому що ви завжди любили грати з ліжечками". Тож ми всі ходили до церков, одразу входячи до церкви Божої Матері, в якій був постійний хор та вівтар, на якому були викриті всі образи життя Марії; навколо можна було побачити хори монахів. Через цю церкву ми дійшли до сцени Різдва, розташованої в іншій церкві, де був вівтар із зображенням народження Господа на ньому та всіх образів його життя аж до Тайної вечері; так само, як я завжди бачив це у видіннях.
У цей момент Анна Катерина перестала попереджати "паломника" з великою тривогою працювати над його спасінням, робити це сьогодні, а не завтра. Життя коротке, і суд Господній дуже суворий.

Потім він продовжував: «Я приїхав на піднесене місце, у мене склалося враження, що я піднімався до саду, де було стільки чудових фруктів, а деякі столи були багато прикрашені, з багатьма дарами зверху. Я бачив, як воно походить з усіх частин душі, що ширяють навколо. Деякі з них брали участь у світовому бізнесі своїми дослідженнями та роботою та допомагали іншим. Ці душі, щойно приїхали, почали розсипатися по саду. Потім вони з'являлися один за одним, щоб отримати стіл і взяти свою винагороду. У центрі саду стояв півкруглий п’єдестал у формі сходів, сповнений найкрасивіших вишукань. Попереду і по обидва боки саду бідні натискали на щось, показуючи книги. Цей сад мав щось на зразок красивих дверей, звідки можна було проглядати стежку. З цих дверей я побачив процесію, складену з душ присутніх, які склали ряд з двох боків, щоб вітати і приймати тих, хто вижив, серед яких стояв Блаженний Столберг. Вони рухалися впорядкованим ходом і мали при собі прапори та вінки. Четверо з них носили на плечах почесне ліжко, на якому лежав напівлежачий святий, здавалося, що вони не несуть ніякої ваги. Інші йшли за ним, а ті, хто чекав його приходу, мали квіти та коронки. Одне з них було також на голові померлого, переплетене білими трояндами, камінням та блискучими зірками. Корону не клали на голову, а ширяли над нею, залишаючись підвішеною. Спочатку ці душі видалися мені всіма однаково, як це стосувалося дітей, але потім здавалося, що у кожного свій стан, і я бачив, що це ті, хто роботою та навчанням керував інших на порятунок. Я побачив, як Столберг витав у повітрі на носилках, які зникли, коли він наближався до своїх подарунків. За напівкруглою колоною з'явився ангел, а третя ступінь тієї ж колони вийшла рука, повна дорогоцінних фруктів, ваз і квітів, і роздала відкриту книгу навколишнім. Ангел у свою чергу отримав оточуючі душі, книги, в яких він щось позначив і розмістив їх на другій сходинці колони, на своєму боці; потім він дав душам великі і малі твори, які поступово розширювалися, переходячи руку в руку. Я побачив з того боку, де стояв Столберг, прокрутити багато невеликих творів. Мені здалося, що це були свідченням небесного продовження земної праці таких душ.

Блаженний Столберг отримав від "руки", що виходила зі стовпця, велику прозору тарілку, в центрі якої з'явився гарний чаша, а навколо цього винограду невеликі буханці, дорогоцінне каміння та кришталеві пляшки. Душі пили з пляшок і насолоджувались усім. Столберг розділив все по одному. Душі, що спілкувались один з одним, простягаючи руку, нарешті всіх повели вище, щоб подякувати Господу.
Після цього бачення мій путівник сказав мені, що я повинен поїхати до Римського папи і спонукати його до молитви; він би сказав мені все, що я повинен був зробити ».