Біблія: чому лагідні успадкують землю?
«Блаженні покірні, бо вони успадкують землю» (Матвій 5: 5).
Ісус промовив цей знайомий вірш на пагорбі біля міста Капернаум. Це одне із блаженств, група вказівок, які Господь дав людям. У певному сенсі вони повторюють Десять заповідей, які Бог дав Мойсею, оскільки вони дають вказівки для праведного життя. Вони зосереджуються на характеристиках, якими повинні володіти віруючі.
Я повинен зізнатися, що я дивився на цей вірш так, ніби він був предметом духовного списку справ, але це надто поверхневий погляд. Мене це також трохи бентежило: я думав, що означає бути лагідним і як це призведе до благословення. Ви теж це запитували?
Коли я більше вивчав цей вірш, Бог показав мені, що він має набагато глибший зміст, ніж я думав. Слова Ісуса кидають виклик моєму бажанню миттєвого задоволення і пропонують мені благословення, коли я дозволяю Богу контролювати моє життя.
«Направте смиренних у правильному і навчіть їх його шляху» (Псалом 76: 9).
Що означає «лагідний успадкує землю»?
Поділивши цей вірш на два розділи, мені допомогло зрозуміти, наскільки важливим був вибір слів Ісуса.
"Блаженні лагідні ..."
У сучасній культурі термін «лагідний» міг викликати образ лагідної, пасивної і навіть сором’язливої людини. Але поки я шукав більш повне визначення, я виявив, яке це приємне розтягування насправді.
Стародавні греки, а саме Арістотель - "характер того, хто має пристрасть образи під контролем, а отже спокійний і безтурботний".
Dictionary.com - "смиренно терплячий під провокацією інших, самовдоволений, добрий, добрий"
Словник Мерріам-Вебстер - «нести рани з терпінням і без образи».
Біблійні словники підсилюють ідею лагідності, вносячи в душу відчуття спокою. У Біблійному словнику короля Джеймса сказано: "поміркований, непросто спровокований чи роздратований, покірний божественній волі, не гордий і не достатній"
Запис Бейкерового Євангельського словника базується на понятті лагідності, пов’язаному з більш широким поглядом: «Він описує сильних людей, які опиняються в позиціях слабкості, які постійно рухаються вперед, не занурюючись у гіркоту чи бажання помститися».
Отже, лагідність походить не від страху, а від міцного фундаменту довіри та віри в Бога, що відображає людину, яка не відриває погляд від Нього, яка здатна витончено протистояти несправедливому поводженню та несправедливості.
“Шукайте Господа, усі смирені землі, ви, хто виконуєте те, що Він наказує. Шукайте справедливості, шукайте смирення ... »(Соф. 2: 3).
Друга половина Матвія 5: 5 стосується результату життя з справжньою м'якістю духу.
"... тому що вони успадкують Землю".
Це речення бентежило мене, поки я не зрозумів більше того довшого бачення, яке Бог хоче від нас. Іншими словами, ми ідеально живемо тут, на Землі, усвідомлюючи життя, яке ще попереду. У нашому людстві цього важко досягти.
Спадщина, яку означає Ісус, - це мир, радість і задоволення у нашому повсякденному житті, де б ми не знаходились, і надія на наше майбутнє. Знову ж таки, це не популярна ідея у світі, яка надає значення якнайшвидшому здобуттю слави, багатства та досягнень. У ній висвітлюються речі, які мають значення для Бога над людьми, і Ісус хотів, щоб люди бачили чітку різницю між ними.
Ісус знав, що більшість людей за його часів заробляли на життя фермерами, рибалками чи торговцями. Вони не були багатими чи могутніми, але мали справу з тими, хто був. Пригноблення як римським пануванням, так і релігійними лідерами призводило до неприємних і навіть страшних моментів. Ісус хотів нагадати їм, що Бог все ще присутній у їхньому житті, і вони були покликані жити за Його нормами.
Цей уривок у цілому також натякає на переслідування, з якими Ісус, а потім його послідовники мали б зіткнутися першими. Незабаром він поділиться з апостолами, як його буде вбитий і воскрес. Більшість із них, у свою чергу, згодом проходили таке саме лікування. Було б життєво важливо, щоб учні бачили Ісусові та їхні обставини очима віри.
Які блаженства?
Блаженства є частиною набагато ширшого вчення, яке Ісус давав біля Капернауму. Він та дванадцять учнів подорожували по Галілеї, навчаючи та зцілюючи Ісуса. Незабаром до нього почали приїжджати натовпи з усього регіону. Зрештою Ісус піднявся на пагорб, щоб виступити на величезному зібранні. Блаженства є початком цього повідомлення, відомого в народі як Нагірна проповідь.
Через ці пункти, записані в Матвія 5: 3-11 і Луки 6: 20-22, Ісус виявив характеристики, якими повинні володіти справжні віруючі. Їх можна розглядати як "християнський етичний кодекс", який чітко показує, наскільки Божі шляхи відрізняються від світових. Ісус задумав Блаженства служити моральним компасом, щоб направляти людей, коли вони стикаються зі спокусами та проблемами у цьому житті.
Кожен починається з "Благословенний" і має певну рису. Отже, Ісус заявляє, якою буде остаточна винагорода для тих, хто йому вірний або зараз, або в майбутньому. Звідти він продовжує викладати інші принципи божественного життя.
У розділі 5 Євангелія від Матвія вірш 5 - це третє блаженство восьми. До цього Ісус представив риси бідності духом та жалоби. Усі ці перші три якості говорять про цінність смирення та визнають верховенство Бога.
Ісус продовжує, говорячи про голод і спрагу справедливості, про милосердя і чистоту серця, про спроби укласти мир і переслідування.
Усі віруючі покликані бути лагідними
Боже Слово підкреслює лагідність як одну з найважливіших рис, які може мати віруючий. Дійсно, цей мовчазний, але потужний опір - це один із способів відрізнити нас від світових. Згідно з Писанням, кожен, хто хоче догодити Богові:
Подумай про цінність лагідності, сприймаючи її як частину божественного життя.
Бажайте рости м'яко, знаючи, що ми не можемо цього робити без Бога.
Моліться за можливість проявити лагідність до інших, сподіваючись, що це призведе їх до Бога.
Старий та Новий Завіт рясніють уроками та нагадуваннями щодо цієї характеристики. Багато ранніх героїв віри зазнали цього.
«Тепер Мойсей був дуже скромною людиною, покірливішою за всіх інших на лиці землі» (Числа 12: 3).
Ісус неодноразово навчав про смирення та про любов до наших ворогів. Ці два елементи показують, що бути лагідним - це не пасивно, а робити активний вибір, мотивований Божою любов’ю.
"Ви чули, що було сказано:" Люби ближнього свого і ненавидь свого ворога ". Але я кажу вам: любите своїх ворогів і моліться за тих, хто переслідує вас, щоб ви були дітьми вашого Отця, що на небі "(Матвій 5: 43-44).
У цьому уривку з Матвія 11 Ісус говорив про себе таким чином, тому запросив інших приєднатися до Нього.
«Візьміть моє ярмо на себе і вчись у мене, бо я лагідний і смиренний серцем, і ти знайдеш спокій для своїх душ» (Матвій 11:29).
Ісус показав нам останній приклад лагідності під час випробування та розп’яття. Він охоче терпів зловживання, а потім і смерть, бо знав, що результат стане для нас порятунком. Ісая поділився пророцтвом про цю подію, в якому йдеться: «Він був пригноблений і засмучений, але не відкрив рота; його повели, як ягня на забій, і, як вівця перед стригачами, він мовчить, не відкрив рота ... "(Ісая 53: 7).
Пізніше апостол Павло заохотив нових членів церкви реагувати на лагідність Ісуса, "одягаючи" і дозволяючи йому керувати їхньою поведінкою.
«Отже, як вибраний Богом народ, святий і улюблений, одягайтеся у співчуття, доброту, смиренність, лагідність і терпіння» (Колосян 3:12).
Однак, коли ми більше думаємо про лагідність, нам потрібно пам’ятати, що нам не потрібно постійно мовчати. Бог завжди піклується про нас, але Він може покликати нас говорити і захищати Його перед іншими, можливо, навіть вголос. Ісус також пропонує нам зразок для цього. Він знав пристрасті серця Його Батька і дозволяв їм направляти Його під час Його служіння. Наприклад:
«Сказавши це, Ісус голосно закричав:« Лазаре, вийди! »(Іван 11:43).
«Тож він зробив батіг із мотузок і вигнав усі подвір’я храму - і овець, і худобу; розсипав монети міняльників і перекинув їхні столи. Тим, хто продавав голубів, він сказав: «Виведіть їх звідси! Перестаньте перетворювати дім мого Батька на ринок! '"(Іван 2: 15-16).
Що цей вірш означає для віруючих сьогодні?
Лагідність може здатися застарілою ідеєю. Але якщо Бог закликає нас до цього, Він покаже нам, як це стосується нашого життя. Ми можемо не зазнати відкритого переслідування, але ми, безумовно, можемо потрапити в несправедливі обставини. Питання в тому, як ми управляємо цими моментами.
Наприклад, як ти думаєш, що ти відповів би, якщо хтось говорив про тебе за спиною, якщо з твоєї віри висміяли або якщо інша людина скористалася тобою? Ми можемо спробувати захиститися або попросити Бога надати нам спокійну гідність, щоб рухатися вперед. Один із способів веде до миттєвого полегшення, тоді як інший веде до духовного зростання, а також може бути свідком для інших.
Чесно кажучи, лагідність - це не завжди моя перша відповідь, оскільки це суперечить моїй людській схильності домагатися справедливості та захищатись. Моє серце має змінитися, але це не відбудеться без Божого дотику. За допомогою молитви я можу запросити це до процесу. Господь зміцнить кожного з нас, відкриваючи практичні та потужні способи щодня виходити з цього місця.
Покірний менталітет - це дисципліна, яка зміцнить нас у боротьбі з будь-якими труднощами чи поганим поводженням. Наявність такого духу є однією з найважчих, але найбільш корисних цілей, які ми можемо поставити. Тепер, коли я бачу, що означає бути лагідним і куди це мене заведе, я більш твердо вирішив здійснити подорож.