Біографія Рут в Біблії

Згідно з біблійною Книгою Рут, Рут була моавіткою, яка вийшла заміж за ізраїльтянську сім’ю і зрештою прийняла іудаїзм. Вона є прабабусею царя Давида і, таким чином, предком Месії.

Рут переходить у іудаїзм
Історія Рут починається, коли ізраїльтянка на ім’я Ноомі та її чоловік Елімелех залишають рідне місто Віфлеєм. Ізраїль страждає від голоду, і вони вирішують переїхати до сусіднього народу Моава. Згодом чоловік Ноомі помирає, і діти Ноомі одружуються з моавітянками на ім’я Орфа та Рут.

Після десяти років шлюбу обидва дітей Наомі помирають з невідомих причин, і вона вирішує, що настав час повернутися на батьківщину Ізраїль. Голод вщух, і він більше не має найближчої родини в Моаві. Наомі розповідає дочкам про свої плани, і вони обидві кажуть, що хочуть піти з нею. Але вони молоді жінки з усіма шансами вийти заміж вдруге, тому Наомі радить їм залишитися на батьківщині, вийти заміж повторно і почати нове життя. Орпа зрештою погоджується, але Рут наполягає на тому, щоб залишитися з Ноомі. «Не змушуйте мене покинути вас і не обернутися», — каже Рут Наомі. «Куди ти підеш, я піду, а де ти залишишся, я залишуся. Ваш народ буде моїм народом, а ваш Бог моїм Богом». (Рут 1:16).

Заява Рут не тільки проголошує її вірність Ноомі, але й її бажання приєднатися до народу Ноомі, єврейського народу. «За тисячі років з тих пір, як Рут промовила ці слова, — пише раббі Йосип Телушкін, — ніхто краще не визначив поєднання людей і релігії, яке характеризує іудаїзм: «Твій народ буде моїм народом» («Я хочу приєднатися до єврейська нація»), «Ваш Бог буде моїм Богом» («Я хочу прийняти єврейську релігію»).

Рут виходить заміж за Боаза
Невдовзі після того, як Рут прийняла іудаїзм, вона та Ноомі прибувають до Ізраїлю, поки триває жнива ячменю. Вони настільки бідні, що Рут змушена збирати їжу, яка впала на землю, поки косарі збирають врожай. Роблячи це, Рут використовує єврейський закон, що походить із Левит 19: 9-10. Закон забороняє фермерам збирати врожай «до краю поля» та збирати їжу, що впала на землю. Обидва ці практики дозволяють бідним прогодувати свої сім’ї, збираючи те, що залишилося від поля фермера.

На щастя, сфера, в якій працює Рут, належить чоловікові на ім’я Боаз, який є родичем покійного чоловіка Ноомі. Коли Боаз дізнається, що жінка збирає їжу на його полі, він каже своїм робітникам: «Нехай збирає в снопи і не лайте її. Також вийміть для неї стебла з пучків і нехай збираються, і не лайте її» (Рут 2:14). Потім Боаз дає Рут смажену пшеницю і каже їй, що вона повинна відчувати себе в безпеці, працюючи на своєму полі.

Коли Рут розповідає Наомі, що трапилося, Наомі розповідає їй про їхній зв’язок з Боазом. Тоді Ноомі радить своїй невістці одягатися і спати біля ніг Боаза, поки він та його працівники таборують у полі для збирання врожаю. Ноомі сподівається, що завдяки цьому Боаз одружиться з Рут, і вони матимуть дім в Ізраїлі.

Рут слідує пораді Ноомі, і коли Боаз посеред ночі виявляє її біля своїх ніг, він запитує, хто вона. Рут відповідає: «Я твоя слуга Рут. Розкинь наді мною куточок свого одягу, бо ти опікун, викупитель нашого роду» (Рут 3:9). Називаючи його «викупителем», Рут посилається на стародавній звичай, згідно з яким брат одружується з дружиною свого померлого брата, якщо той помирає бездітним. Перша дитина, народжена від цього союзу, тоді вважалася б сином померлого брата і успадкувала все його майно. Оскільки Боаз не є братом покійного чоловіка Рут, цей звичай технічно його не стосується. Однак він каже, що, хоча він зацікавлений у шлюбі з нею, є ще один родич, більш близький до Елімелеха, який має більш серйозні права.

Наступного дня Боаз розмовляє з цим родичем із десятьма старійшинами як свідками. Боаз розповідає йому, що Елімелех і його діти мають землю в Моаві, яку потрібно викупити, але щоб отримати її, родич повинен одружитися з Рут. Родич цікавиться землею, але не хоче одружуватися з Рут, оскільки це означало б, що його маєток буде поділено між усіма дітьми, які він мав із Рут. Він просить Боаза виступити в якості викупителя, що Боаз більш ніж радий зробити. Він одружується з Рут і незабаром народжує сина на ім’я Овед, який стає дідом царя Давида. Оскільки, за пророкуванням, Месія прийде з дому Давида, і найбільший цар в історії Ізраїлю, і майбутній Месія обидва будуть нащадками Рут, моавітянки, яка прийняла іудаїзм.

Книга Рут і Шавуот
Книгу Рут прийнято читати під час єврейського свята Шавуот, що відзначає дарування Тори єврейському народу. За словами рабина Альфреда Колатаха, є три причини, чому історію Рут читають на Шавуот:

Історія Рут відбувається під час весняних жнив, коли падає Шавуот.
Рут є предком царя Давида, який за традицією народився і помер на Шавуот.
Оскільки Рут довела свою відданість іудаїзму, навернувшись, доречно згадати її у свято, присвячене дарування Тори єврейському народу. Подібно до того, як Рут вільно займалася іудаїзмом, так само і єврейський народ вільно брався дотримуватися Тори.