Католики різного віку змагаються за расову справедливість у центрі Атланти

АТЛАНТА - Мирний протест проти расизму та расової несправедливості 11 червня в Атланті зібрав католиків різного віку та рас, включаючи сім’ї, студентів, вчителів, священиків, дияконів, релігійних службовців, канцелярські та віросповідні організації та місцеві міністерства.

Понад 400 католиків заповнили вулицю перед святинею Непорочного Зачаття. Волонтери санктуарію попрощалися з учасниками та були надані мітки, щоб допомогти людям розпізнати знайомі обличчя, приховані масками, необхідною обережністю із-за пандемії COVID-19. Соціальне дистанціювання також заохочувалося під час маршу.

Кеті Хармон-Крістіан була однією з багатьох добровольців зі святих Атланти, які вітали протестуючих. Він був членом парафії близько п’яти років.

"Я був вдячний, що побачив це прояв солідарності", - заявив в Грузії архиєпархія атлантської газети Georgia Georgia Bulletin.

Для тих, хто не почував себе в безпеці або не зміг приєднатися особисто, була доступна пряма трансляція маршу, де від початку до кінця спостерігали близько 750 людей. Учасники мережі Інтернет також подали свої імена, які вони повинні носити учасники.

На початку протесту Джордж Харріс очолив дзвінок та відповідь на сходинки святилища. Він є членом церкви Святого Антонія Падуанського в Атланті і пішов з дружиною та двома дочками.

Родом з Бірмінгема, штат Алабама, Гарріс виріс, знаючи жертв бомбардування 16-ї баптистської церкви в 1963 році, вчиненого чотирма відомими кланами і сегрегаціоністами. Чотири дівчини загинули, ще 22 були поранені.

"Це була подія, яка шокувала націю, шокувала світ", - сказав Гарріс. "Вбивство Джорджа Флойда було одним із тих подій, які шокували совість багатьох людей".

"Це мирний і молитовний марш на справедливість", - сказав отець Віктор Гальєр, пастор церкви Сант-Антоніо ді Падуї та член планового комітету маршу. Він сподівався, що принаймні 50 людей візьмуть участь, але участь перевищила цю кількість сотень.

"Ми повинні вивчити власну совість на часи, коли ми дозволяли расизму прижитися в наших розмовах, в нашому житті і в нашій нації", - додав він.

"Принаймні, люди Сант-Антоніо да Падуї страждають", - сказав Галієр із своєї громади. Парафія в Вест-Енді Атланти складається з переважно чорних католиків.

Останні два тижні пастор протестував проти расизму та несправедливості в Атланті, демонструючи останні вбивства чорношкірих американців, включаючи Ахмауд Арбері, Бреонну Тейлор та Джорджа Флойда.

У ранні ранкові години 14 червня місто Атланта зазнав смертельних поліцейських розстрілів афроамериканця, 27-го року Рейшарда Брукса.

Офіцери заявили, що чинили опір арешту та вкрали офіцера Taser після того, як спочатку прийняли тест на тверезість. Смерть Брукса судили за вбивство. Одного офіцера звільнили, іншого офіцера помістили в адміністративну відпустку, а начальник міської поліції подав у відставку.

"Расизм живий і здоровий у нашій нації та в нашому світі", - заявив Ґалієр в "Грузинському бюлетені" під час протесту під проводом католиків. «Ми, як люди віри, повинні, тому що Євангелії закликали нас заступити проти гріха. Це вже не досить добре, щоб ми самі не були расистами. Ми повинні бути активно антирасистськими і працювати задля загального блага ".

Архиєпископ Атланти Григорій Дж. Хартмайер разом з єпископом-допоміжним Бернардом Е. Шлезінгер-ІІІ брали участь у марші та очолювали молитви.

Для тих, хто вважає, що марш проти расизму не є важливим, Хартмайер назвав історію, надію та навернення як причини цього.

"Ми хочемо об'єднати покоління людей, які покинули свої будинки і вийшли на вулицю, щоб просити справедливості", - сказав архієпископ. «Расизм продовжує переслідувати цю країну. І настав час знову шукати радикальних змін у нашому суспільстві та в собі. "

"Наші афро-американські сім'ї страждають", - сказав Хартмайер. «Ми повинні слухати їхні голоси. Ми маємо піти з ними в цю нову подорож. Ми йдемо, тому що нам потрібно чергове перетворення. І почнемо з того, щоб зібратися як спільнота, щоб поділитися Писаннями та молитвою ».

За допомогою хрестів та пахощів католики пройшли через 1,8 км через центр Атланти. Зупинки включали міську ратушу Атланти та Капітолій Грузії. Марш закінчився у Столітньому Олімпійському парку.

Марш - це те, що Стан Хіндс бачив, як його вчителі зростають - ці вчителі були на мосту Едмунда Петтуса, - сказав він, посилаючись на Національну історичну пам'ятку Сельми, штат Алабама, місце побиття протестуючих за громадянські права під час першого маршу. за виборчі права.

Продовжуйте цей приклад для своїх учнів учителем в єзуїтській середній школі Христа Рея Атланта з моменту її відкриття. Хіндс був членом свв. Петропавлівська церква в Декатурі, штат Джорджія, 27 років.

"Я робив це все життя і буду продовжувати це робити", - сказав Хіндс. «Я сподіваюся, що мої учні та діти продовжуватимуть це робити. Ми будемо продовжувати це робити, поки не зрозуміємо правильно. "

Пісні, молитви та Писання заповнювали звичайно переповнені вулиці години пік міста Атланти під час протесту. Коли учасники йшли до Олімпійського парку Столітнього віку, відбулася літанія "Скажи ім'я" для тих, хто загинув у боротьбі з расизмом. Відповідь була такою: "Будь у спокої".

На останній зупинці було коротке читання Страстей Господа. Після того, як Ісус помер, протестувальники стали на коліна протягом восьми хвилин і 46 секунд, вшановуючи життя, втрачене в постійній боротьбі за расову рівність. Це було також символічно, скільки часу міліціонер штату Міннесота тримав на шиї Флойда, щоб перекрити його на землі.

Католиків заохочували "слухати, вчитися та діяти" після маршу, щоб допомогти боротися з расизмом. Пропозиції поділилися з учасниками, наприклад, зустрічаючись з людьми на узбіччі, слухаючи історії, отримуючи освіту про расизм та активно просуваючи справедливість.

Список рекомендованих фільмів та онлайн-ресурсів поділився з протестуючими. У цей список увійшли фільми, такі як "Справжня справедливість: Боротьба Брайана Стівенсона за рівність" та такі рухи, як Кампанія Нуль для припинення жорстокості в поліції та заклик працювати над затвердженням законодавства про злочини ненависті в Грузії.

Подія 11 червня - це лише початок, зазначив Галієр.

"Нам дійсно доводиться весь цей час працювати і демонтувати структуру гріха, де б ми не знаходили", - сказав він.