Що говорить Біблія про діву Марію?

Марію, матір Ісуса, Бог назвав "дуже прихильною" (Лк. 1, 28). Вираз з великою користю походить від одного грецького слова, яке по суті означає "багато благодаті". Марія отримала благодать Божу.

Благодать - це «незаслужена прихильність», або благо, яке ми отримуємо, незважаючи на те, що ми цього не заслуговуємо. Марії потрібна була Божа благодать і Спаситель, як і всі ми. Сама Марія зрозуміла цей факт, як сказано в Луки 1:47, «і мій дух випромінює в Бога, Спасителю мій».

Діва Марія благодаттю Божою визнала, що їй потрібен Спаситель. Біблія ніколи не говорить, що Марія була не що інше, як звичайна людина, яку Бог вирішив використати надзвичайним чином. Так, Марія була праведною жінкою і віддала перевагу (зробила об'єктом благодаті) Богом (Луки 1: 27–28). У той же час він був гріховною людиною, яка потребувала Ісуса Христа як свого Спасителя, як і всі ми (Еклезіяст 7:20; Римляни 3:23; 6:23; 1 Івана 1: 8).

Діва Марія не мала «непорочного зачаття». Біблія не припускає, що народження Марії відрізнялося від нормального народження. Марія була дівою, коли народила Ісуса (Лука 1: 34–38), але вона не залишилася назавжди. Ідея вічної дівоцтва Марії не є біблійною. Матвія 1:25, говорячи про Йосифа, заявляє: "але він не знав її, поки вона не народила свого первістка Сина, якого він назвав Ісусом". Це слово поки чітко не вказує на те, що після народження Ісуса Йосип і Марія мали нормальні сексуальні стосунки. Марія залишалася дівою до народження Спасителя, але згодом у Йосифа і Марії було кілька дітей разом. У Ісуса було чотири половини брати: Яків, Йосиф, Симон та Юда (Матвія 13:55). Ісус також мав пасинків, хоча вони не названі і не дали їм номер (Матвія 13: 55–56). Бог благословив і наповнив Марію благодаттю, давши їй кілька дітей, чинник, який у цій культурі був найяснішим свідченням Божого благословення жінки.

Одного разу, поки Ісус говорив перед натовпами, жінка проголосила: «Благословенна утроба, яка тебе родила, і груди, що годували тебе» (Лк. 11:27). Це була б найкраща можливість заявити, що Марія насправді гідна похвали та поклоніння. Якою була відповідь Ісуса? «Блаженні ті, хто чує слово Боже і дотримується його» (Лк. 11:28). Для Ісуса послух Слову Божому було важливішим, ніж бути Матір'ю Спасителя.

У Святому Письмі ніхто, ані Ісус, ані хто інший не дає Марії похвали, слави чи обожнення. Єлизавета, родичка Марії, похвалила її в Луки 1: 42–44, але на основі благословення того, що можна народити Месію, а не через вроджену славу Марії. Дійсно, після цих слів Марія вимовила пісню прославлення Господу, вихваляючи усвідомлення тих, хто перебуває у стані смирення, її милості та вірності (Лк. 1, 46–55).

Багато хто вважає, що Марія була однією з джерел Луки в підготовці свого Євангелія (див. Лука 1: 1–4). Лука повідомляє, як ангел Гавриїл пішов відвідати Марію і сказав їй, що він народить Сина, який буде Спасителем. Марія не була впевнена, як це може статися, оскільки вона була дівою. Коли Гавриїл сказав їй, що Сина буде зачато Святим Духом, Марія відповіла: «Ось слуга Господня; нехай це зробиться мені за вашим словом ". І ангел відвернувся від неї »(Лк. 1, 38). Марія відреагувала з вірою і готовністю підкорятися Божому плану, і ми також повинні мати цю віру в Бога і впевнено слідувати за Ним.

Описуючи події народження Ісуса та реакцію тих, хто почув послання пастухів, Лука пише: «Марія зберігала всі ці слова, розмірковуючи над ними в серці» (Лк. 2:19). Коли Йосиф і Марія ввели Ісуса в храм, Симеон визнав, що Ісус є Спасителем і хвалив Бога. Йосип і Марія дивувались, почувши слова Симеона. Симеон також сказав Марії: "Ось це місце падіння і піднесення багатьох в Ізраїлі, і це буде знаком протиріччя; і вам меч прониже душу, щоб думки багатьох сердець розкрилися" (Луки 2: 34–35).

Іншим разом, у Храмі, коли Ісусу було дванадцять років, Марія розлютилася, бо залишилася позаду, коли батьки поїхали до Назарету. Вони були занепокоєні і шукали Його. Коли вони знову знайшли Його в храмі, Він сказав, що його, очевидно, слід знайти в домі Отця (Лука 2:49). Ісус повернувся в Назарет зі своїми земними батьками і підкорився їх владі. Нам ще раз говорять, що Марія «зберігала всі ці слова у своєму серці» (Лк. 2:51). Вирощування Ісуса, мабуть, було неспокійним завданням, навіть якщо воно сповнене дорогоцінних моментів, можливо спогадів настільки зворушливих, що Марія зрозуміла, хто її син. Ми теж можемо зберегти у своєму серці знання про Бога та спогади про його присутність у нашому житті.

Саме Марія попросила втручання Ісуса на весіллі в Кані, в якому здійснила своє перше чудо і перетворила воду у вино. Хоча Ісус, очевидно, відхилив його прохання, Марія доручила слугам робити те, що їм сказав Ісус. Він вірив у нього (Івана 2: 1–11).

Пізніше, під час громадського служіння Ісуса, його родина почала все більше турбуватися. Марк 3: 20–21 повідомляє: «Тоді вони увійшли до будинку. І натовп знову зібрався, так що вони навіть не могли взяти їжу. І коли його родичі почули це, вони вийшли, щоб отримати це, бо вони сказали: "Він поза собою". Після приходу своєї сім'ї Ісус проголосив, що саме ті, хто виконує Божу волю, складають його сім'ю. Брати Ісуса не вірили в нього до Розп'яття, але принаймні двоє з них зробили це згодом: Джеймс та Юда, автори однойменних книг Нового Завіту.

Наче Марія все життя вірила в Ісуса. Він був присутній на Хресті, при смерті Ісуса (Івана 19:25), без сумніву, почуття «меча», який пророкував Симеон, прониже його душу. Саме на хресті Ісус попросив Івана стати Сином Марії, і Іван взяв її до себе додому (Івана 19: 26–27). Крім того, Марія була з апостолами в день П’ятидесятниці (Дії 1:14). Однак після першого розділу Законів він більше не згадується.

Апостоли не відводили Марії помітної ролі. Його смерть не зафіксована в Біблії. Нічого не сказано про його сходження на Небе чи про те, що він має піднесену роль після сходження. Як земна мати Ісуса, Марію слід поважати, але вона не гідна нашого поклоніння чи поклоніння.

Біблія ніде не вказує, що Марія може почути наші молитви чи посередництво між нами та Богом. Ісус є єдиним захисником і посередником на Небі (1 Тимофія 2: 5). Якщо б їй пропонували поклоніння, поклоніння чи молитви, Марія відповіла б як ангели: "Поклоніться Богу!" (див. Об'явлення 19:10; 22: 9). Сама Марія є прикладом для нас, адже вона віддала своє обожнення, своє шанування і хвалити тільки Богові: «Моя душа величає Господа, а мій дух випромінює Бога, мого Спасителя, бо він поважав на підлість слуги своєї, бо ось тепер усі покоління будуть проголошувати мене благословенним, бо Сильний зробив мені великі справи, і Святе ім'я його! " (Луки 1: 46–49).

джерело: https://www.gotquestions.org/Italiano/vergine-Maria.html