Закликаючи Бога "нашим" Батьком, ми також виявляємо союз, який ми розділяємо між собою
Ось як молитися: Отче наш, що єш на небі ... »Матвія 6: 9
Далі - уривок з мого католицького культу! книга, одинадцятий розділ, про Господню молитву:
Господня молитва - це справді короткий зміст усієї Євангелії. Вона називається «Господня молитва», оскільки сам Ісус дав її нам як спосіб навчити нас молитися. У цій молитві ми знаходимо сім прохань до Бога, і в межах цих семи прохань ми знайдемо кожне людське бажання і кожен вираз віри в Писання. Все, що нам потрібно знати про життя та молитву, міститься у чудовій молитві.
Сам Ісус дав нам цю молитву як зразок для всієї молитви. Добре, що ми регулярно повторюємо слова Господньої молитви у голосовій молитві. Це також робиться в різних таїнствах і в літургійному богослужінні. Однак вимовити цю молитву недостатньо. Мета полягає в тому, щоб узагальнити кожен окремий аспект цієї молитви, щоб вона стала взірцем нашого особистого прохання до Бога і доручення Йому на все життя.
Основа молитви
Господня молитва не починається з прохання; швидше, це починається з визнання нашої особистості як дітей Батька. Це фундаментальна основа, за яку Господню молитву потрібно молити правильно. Це також виявляє фундаментальний підхід, який ми повинні застосовувати в усіх молитвах і в усьому християнському житті. Вступне слово, яке передує семи петиціям, є таким: «Отче наш, що єш на небі». Давайте подивимось на те, що міститься у цьому вступному слові Господньої молитви.
Філіальне зухвалість: на месі священик запрошує людей молитися Господньою молитвою, кажучи: «За наказом Спасителя і утворені божественним вченням ми наважуємось сказати ...» Ця «зухвалість» з нашого боку походить від фундаментального розуміння того, що Бог - наш батько . Кожен християнин повинен бачити Отця своїм Батьком. Ми повинні бачити себе дітьми Бога і підходити до Нього з довірою дитини. Дитина з люблячим батьком не боїться цього батька. Навпаки, діти мають найбільшу впевненість у тому, що їх батьки обожнюють їх, незважаючи ні на що. Навіть коли вони грішать, діти знають, що їх все ще люблять. Це має бути нашою основною відправною точкою для кожної молитви. Ми повинні починати з розуміння того, що Бог нас любить, незважаючи ні на що. З таким розумінням Бога ми матимемо всю впевненість, яку нам потрібно буде закликати до нього.
Абба: Називати Бога "Батьком", а точніше, "Авва" означає, що ми кличемо до Бога найбільш особистим і близьким чином. "Абба" - це термін прихильності до Батька. Це показує, що Бог - це не тільки Всемогутній або Всевишній. Бог набагато більше. Бог є моїм люблячим Батьком, а я улюбленим сином або дочкою Батька.
"Наш" Батько: Покликання Бога "наш" Батько висловлює абсолютно нові відносини в результаті Нового Завіту, який був встановлений в крові Христа Ісуса. Ці нові відносини - це ті відносини, в яких ми зараз є Божим народом, а Він є нашим Богом. Це обмін людьми і, отже, глибоко особистий. Ці нові стосунки є не що інше, як дар від Бога, на який ми не маємо права. Ми не маємо права мати можливість називати Бога своїм Отцем. Це грація і подарунок.
Ця благодать також виявляє нашу глибоку єдність з Ісусом як Сином Божим. Ми можемо називати Бога "Отцем" лише в тій мірі, в якій ми єдині з Ісусом. Його людяність об'єднує нас з Ним, і ми тепер з Ним розділяємо глибокі зв'язки.
Закликаючи Бога "нашим" Батьком, ми також виявляємо союз, який ми розділяємо між собою. Усі ті, хто називає Бога своїм Батьком у такий близький спосіб, є братами та сестрами у Христі. Тому ми не лише глибоко пов’язані між собою; ми також можемо поклонятися Богу разом. У цьому випадку індивідуалізм залишається позаду в обмін на братську єдність. Ми є членами цієї однієї божественної сім'ї як славний дар від Бога.
Отче наш, що єш на небі, святись іменем Твоїм! Приходь своє царство. Буде воля твоя на землі, як на небі. Хліб наш насущний дай нам сьогодні і прости нам провини, а ми прощаємо тим, хто переступає тебе, і не приводить нас до спокуси, але звільняє від зла. Ісусе, я вірю в тебе