Як повинні поводитися католики в цей час коронавірусу?

Це виявляється Великий піст, який ми ніколи не забудемо. Як би це не було іронічно, коли ми несемо наші унікальні хрести з різними жертвами в цей піст, ми також маємо реальність пандемії, яка викликає гостру паніку у всьому світі. Церкви закриваються, люди ізолюються, полиці магазинів стають запустілими, а громадські місця порожні.

Як католики, що нам робити, поки решта світу перебуває у тривожному шалені? Коротка відповідь - продовжувати сповідувати віру. Однак, на жаль, публічне святкування Імші було припинено багатьма єпископами через побоювання епідемії.

Якщо Меса та Таїнства відсутні, як ми можемо продовжувати сповідувати віру і реагувати на цю ситуацію? Я можу припустити, що нам не потрібно пробувати щось нове. Ми просто застосовуємо перевірений метод, який нам дала Церква. Метод, який найкраще працює в умовах кризи. Цей простий метод:

Заспокойся
Молитися
Велоче
Цей основний рецепт збереження спокою, молитви та посту допоможе зробити роботу. Не те, що це новий винахід. Швидше, тому що ця формула походить безпосередньо від Церкви через Ісуса та св. Павла.

«Не турбуйтеся ні про що, але в усьому через молитву та благання з подякою робіть свої прохання відомими Богові» (Филип'ян 4: 6-7).

По-перше, зверніть увагу, що св. Павло рекомендує зберігати спокій. Біблія неодноразово застерігає нас не боятися. Фраза "не бійся" або "не бійся" зустрічається приблизно 365 разів у Писаннях (Втор. 31: 6, 8, Рим. 8:28, Ісая 41:10, 13, 43: 1, Ісус Навин 1: 9, 1 Іоан. 4: 18, Псалом 118: 6, Івана 14: 1, Матвія 10:31, Марка 6:50, Євреїв 13: 6, Луки 12:32, 1 Петра 3:14 тощо).

Іншими словами, те, що Бог постійно намагається дати знати тим, хто щиро слідує за ним, це: "Це буде добре". Це просте повідомлення, яке може оцінити будь-який батько. Чи можете ви придумати час, коли ви навчили свого побоювання 4-річного хлопчика плавати або їздити на велосипеді? Це постійне нагадування: «Не бійся. Я вас зрозумів ". То ж саме для тих, хто слідує за Богом. Нам потрібна повна безпека від Бога. Як зазначає Павло, "Все добре працює для тих, хто любить Бога" (Римлянам 8:28).

Подібно до того, як спортсмен у вирішальній останній грі чи солдат на полі бою, він тепер повинен виявляти заспокійливий стан, вільний від тривоги та страху.

Але як ми можемо заспокоїтися серед всесвітньої пандемії? Просто: молись.

Вийшовши зі страховки, щоб заспокоїтись, Павло каже нам у Філіппійців, що наступне важливе, що потрібно зробити, - це молитися. Дійсно, Павло згадує, що ми повинні «молитися невпинно» (1 Фес 5:16). У всій Біблії, житті святих ми бачимо, наскільки важливою є молитва. Дійсно, наука нині висвітлює глибокі психологічні переваги молитви.

Звичайно, Ісус навчав своїх учнів, як молитися (Матвій 6: 5-13), і в Євангеліях часто повторюються моменти, коли Ісус молився (Іван 17: 1-26, Лука 3:21, 5:16, 6:12, 9: 18, Матвія 14:23, Марка 6:46, Марка 1:35 тощо). Справді, що робив Ісус у найвідповідальніший момент, коли його потрібно було зрадити та заарештувати? Ви здогадалися про це, молячись (Матвій 26: 36-44). Він не тільки невпинно молився (він молився 3 рази), але і його молитва була неймовірно напруженою, коли його піт ставав як краплі крові (Луки 22:44).

Хоча ви, мабуть, не можете зробити свої молитви такими інтенсивними, один із способів збільшити час молитви - це піст. Формула «молитва + швидкий» дає сильний удар будь-якому демонічному духу. Незабаром після здійснення екзорцизму учні Ісуса запитали, чому їхні слова не прогнали демона. Відповідь Ісуса полягає в тому, де ми беремо нашу формулу, наведену вище. "Цей тип не може бути вигнаний нічим іншим, як молитвою та постом" (Марк 9:29).

Отже, якщо молитва має вирішальне значення, інший компонент посту повинен бути не менш важливим. Перш ніж навіть розпочати своє публічне служіння, Ісус ствердно говорив протягом сорока днів (Матвія 4: 2). Відповідаючи Ісусу людям на питання про піст, він натякає на необхідність посту (Марка 2: 18-20). Пам'ятайте, що Ісус не сказав, якщо ви постите, він сказав, "коли ви постите" (Матвія 7: 16-18), таким чином маючи на увазі, що піст вже повинен бути знижений.

Навіть більше, відомий екзорцист, о. Одного разу Габріеле Аморт сказала: "Поза певною межею диявол не в змозі протистояти силі молитви і посту". (Аморт, с. 24) Крім того, святий Франциск де Салес підтвердив, що "ворог має більше благоговіння, ніж ті, хто вміє постити". (Побожне життя, с. 134).

Хоча перші два аспекти цієї формули здаються обгрунтованими: зберігати спокій і молитися, останній інгредієнт посту часто викликає подряпини на голові. Що робить піст? Чому святі та екзорцисти наполягають на тому, що вони нам потрібні?

По-перше, залишається цікавим, що нещодавні результати показали кілька переваг голодування для здоров’я. У своїй книзі доктор Джей Річард вказує на те, як періодичне голодування корисне для розуму і в кінцевому рахунку знижує рівень стресу.

Але, щоб зрозуміти, навіщо нам потрібний піст з богословської точки зору, спочатку слід врахувати людську природу. Людина, створена за подобою Божою, отримала інтелект і волю, за допомогою яких вона може як розпізнати істину, так і вибрати добро. Враховуючи ці два інгредієнти у створенні людини, людина стає відомою Богові і вільно вирішує любити її.

За допомогою цих двох здібностей Бог дав людині здатність мислити (інтелект) і вільно діяти (воля). Ось чому це має вирішальне значення. У людській душі є дві частини, яких немає в душі тварини. Ці дві частини - це інтелект і воля. У вашої собаки є пристрасті (бажання), але у нього немає інтелекту і волі. Тому, хоча тварини контролюються пристрастями і створювались із запрограмованими інстинктами, люди створювались із здатністю мислити, перш ніж здійснити вільний вчинок. Хоча ми, люди, маємо пристрасті, наші пристрасті призначені для управління нашою волею через наш інтелект. Тварини не мають такої форми творіння, при якій вони можуть робити моральний вибір, спираючись на свій інтелект і волю (Франс де Волл, с. 209). Це одна з причин, чому люди піднімаються над тваринами в ієрархії творіння.

Цей божественно встановлений порядок Церква називає "первісною справедливістю"; правильний порядок нижчих частин людини (її пристрастей) до її вищих і вищих здібностей (інтелект і воля). Однак при падінні людини Божий наказ, згідно з яким людина була змушена бачити правду і обрати її, було поранено, і нижчі апетити і пристрасті людини стали керувати його інтелектом і його волею. Ми, які успадкували природу наших перших батьків, не уникли цієї недуги, і людство продовжує боротьбу під плотською тиранією (Еф. 2: 1-3, 1 Івана 2:16, Римлян 7: 15-19, 8: 5 (Гал. 5:16).

Той, хто прийняв пісний піст, серйозно знайомий з війною, що ведеться в душі людини. Наші пристрасті хочуть пити алкоголь, але наш інтелект підказує, що вживання алкоголю погіршує наші когнітивні здібності. Наша воля повинна прийняти рішення - або прислухатися до інтелекту або пристрастей. У цьому полягає суть того, хто контролює вашу душу. Недосконала людська природа постійно слухає диктатуру наших нижчих здібностей над нашими вищими духовними здібностями. Причина? Тому що ми настільки звикли до легкості комфорту та задоволення, що наші пристрасті контролюють нашу душу. Рішення? Візьми назад правління своєї душі через піст. За допомогою посту в нашій душі можна знову встановити правильний порядок. Що, ще раз,

Не думайте, що піст під час Великого посту Церквою приписаний, бо їсти гарну їжу грішно. Швидше, Церква поститься і утримується від плоті, як спосіб підтвердити контроль інтелекту над пристрастями. Людина створена не лише для того, що може запропонувати плоть. Наші тіла були створені для того, щоб служити нашій душі, а не навпаки. Незначно заперечуючи наші плотські бажання, ми знаємо, що коли настане справжня спокуса та криза (наприклад, коронавірус), саме інтелект розпізнає справжнє добро, а не апетити, що керують душею. Як навчає святий Лев Великий,

"Ми очищаємось від усіх нечистот плоті та духу (2 Кор 7, 1), таким чином, щоб стримати конфлікт, що існує між однією субстанцією та іншою, душею, яка в Провидінні Божому повинна Будучи правителем органу, можна повернути гідність своєї законної влади. Тому ми повинні поміркувати своє законне вживання їжі, щоб інші наші бажання могли підпорядковуватися тому ж правилу. Тому що це теж хвилина солодкості та терпіння, час миру та спокою, коли ми, видаливши всі плями зла, ми боремося за твердість у доброму ».

Тут Лев Великий описує людину у своєму бажаному стані - панує над її плоттю, де він може бути найближчим до Бога, однак, якщо людину поглинають пристрасті, вона неминуче піде моторошною дорогою. Св. Іоанн Златоуст зазначив, що "росомаха, як перевантажений корабель, рухається з працею і що під час першої бурі спокуси він ризикує загубитися" (Справжній чоловік / дружина Христа, с. 140).

Відсутність поміркованості та контролю над пристрастями призводить до схильності віддаватися незліченним надмірно затятим емоціям. І як тільки емоції будуть розв’язані, як це легко може статися з ситуацією з коронавірусом, це відсторонить людей від їхнього образу Бога і до образу тварини - такої, яка повністю контролюється своїми пристрастями.

Якщо нам не вдається поститись від своїх пристрастей та емоцій, проста триступенева формула буде змінена. Тут ми не будемо спокійні в кризі і забудемо молитися. По правді кажучи, святий Альфонс вказує на те, що тілесні гріхи настільки контрольовані, що майже змушують душу забути все, що пов'язано з Богом, і вони стають майже сліпими.

Більше того, у духовній сфері піст пропонує глибоке покаяння, завдяки якому людина може працювати, щоб підняти страждання себе чи інших. Це було одне із послань Фатімської Богоматері. Навіть Ахав, найгірший грішник у світі, був тимчасово звільнений від загибелі постом (1 кг 21: 25-29). Також ніневітяни були позбавлені погрозу через настання посту (Буття 3: 5-10). Піст Естер допоміг визволити єврейський народ від знищення (Ест. 4:16), тоді як Йоїл оголосив той самий заклик (Ів. 2:15). Всі ці люди знали секрет посту.

Так, у грішному світі, що впав, людина буде постійно спостерігати хвороби, муки, стихійні лиха і перш за все гріх. Те, до чого ми, католики, покликані, це просто продовжувати робити основи віри. Ходіть на месу, зберігайте спокій, моліться і поститься. Як запевнив нас Ісус, «у світі ти зазнаєш лиха, але довірся, я переміг світ» (Івана 16:33).

Отже, коли справа стосується коронавірусу. Не панікуйте. Берися за свою гру і зберігай віру. Є багато способів зануритись у католицьку віру під час цієї пандемії: Святе Письмо, читати книги, дивитися відео, слухати подкасти. Але, як нам нагадує Церква, зберігайте спокій, моліться і поститься. Це рецепт, який неодмінно буде супроводжувати вас у цей піст.