Як зробити молитву мовчання. Будь мовчазною і люби
".... Коли тиша охопила все
і ніч була на півдорозі
Ваше Всемогутнє Слово, Господи,
прийшов з Твого королівського престолу .... " (Мудрість 18, 14-15)
Тиша - найдосконаліша пісня
"У молитві є тиша за батька і самотність для матері", - сказав Жироламо Савонарола.
Тільки тиша насправді робить можливим слухання, тобто прийняття в собі не тільки Слова, але і присутності того, хто говорить.
Таким чином мовчання відкриває християнину досвід переселення Бога: Бог, якого ми прагнемо, наслідуючи воскреслого Христа у вірі, є Богом, який не є для нас зовнішнім, але живе в нас.
Ісус каже в Євангелії від Іоанна: «... Якщо хтось мене любить. він дотримає мого слова, і Отець мій полюбить його, і ми прийдемо до нього і оселимося з ним ... »(Ів. 14,23:XNUMX)
Мовчання - це мова любові, глибини присутності іншого.
Більше того, в любовному досвіді тиша часто набагато красномовніша, напружена та комунікативна мова, ніж слово.
На жаль, сьогодні тиша рідкісна, саме те, що більшість сучасних людей, оглушених шумом, обстріляними звуковими та візуальними повідомленнями, пограбованими його внутрішністю, майже не відміненими, - це те, що найбільше не вистачає.
Тому не дивно, що багато людей звертаються до чужих для християнства способів духовності.
Ми мусимо це визнати: нам потрібна тиша!
На горі Ореб пророк Ілля спершу почув бурхливий вітер, потім землетрус, потім вогонь і нарешті "... голос тонкої тиші .." (1 Цар. 19,12:XNUMX): як почув останнє, Ілля накрив обличчя плащем і поставив себе перед Богом.
Бог робить себе Ілією в тиші, красномовній тиші.
Одкровення біблійного Бога не лише проходить через слово, але й відбувається в тиші.
Бог, який виявляє себе в тиші і в мовленні, вимагає від людини слухання, а тиша є важливою для слухання.
Звичайно, це не просто питання утримання від розмови, а внутрішня тиша, той вимір, який повертає нас до себе, ставить нас на площину буття, перед сутнісним.
Саме з тиші може виникнути різке, проникливе, комунікативне, чуйне, світле слово, навіть, смію сказати, терапевтичне, здатне втішити.
Мовчання - хранитель інтер’єру.
Звичайно, це тиша, визначена так негативно, як тверезість і дисциплінованість у мовленні і навіть як утримання від слів, але яка з цього першого моменту переходить до внутрішнього виміру: тобто замовчувати думки, образи, заколоти, судження , шуми, які виникають у серці.
Насправді це "... зсередини, тобто з людського серця, виходять злі думки ..." (Марк 7,21:XNUMX).
Саме важка внутрішня тиша розігрується в серці, місце духовної боротьби, але саме ця глибока тиша породжує милосердя, увагу до іншого, привітання іншого.
Так, тиша заглиблюється в наш простір, щоб змусити вас жити в Іншому, щоб змусити його залишатися Його Словом, вкоренити в нас любов до Господа; в той же час, і у зв'язку з цим воно налаштовує нас на розумне слухання, розмірене слово, і, таким чином, подвійне наказ про любов до Бога і ближнього виконують ті, хто вміє мовчати.
Басіліо може сказати: «Мовчання стає джерелом благодаті для слухача».
У цей момент ми можемо повторити, не побоюючись впасти в риторику, вислів Е. Ростанда: «Тиша - це найдосконаліша пісня, найвища молитва».
Оскільки це призводить до слухання Бога та любові брата, до справжньої милосердя, тобто до життя в Христі, то мовчання є справді християнською молитвою та приємною для Бога.
Мовчіть і слухайте
Закон говорить:
"Слухай, Ізраїлю, Господь, Бог твій" (Втор. 6,3).
Тут не сказано: "Говори", але "Слухай".
Перше слово, яке говорить Бог, таке: «Слухай».
Якщо ви послухаєте, ви захистите свої шляхи; і якщо ти впадеш, ти негайно виправиш себе.
Як юнак, який загубився, знайде свій шлях?
Розмірковуючи над словами Господа.
Перш за все мовчіть і слухайте… .. (С. Амброгіо)