Причастя для розлучених та одружених: приклад того, як думає Папа
Як папа Франциск вирішить вирішальне та суперечливе питання про спілкування з розлученими та одруженими католиками у своєму постсинодальному апостольському покликанні про сім'ю?
Однією з можливостей може бути підтвердження шляху інтеграції, який він оцінив під час своєї недавньої поїздки до Мексики.
Під час зустрічі з родинами в Тукстлі-Гутьеррес 15 лютого понтифік по-різному вислухав свідчення чотирьох сімей "поранених".
Один був той, що складається з Умберто та Клавдії Гомес, пари, яка одружилася цивільно 16 років тому. Умберто ніколи не був одружений, а Клавдія розлучилася з трьома дітьми. У пари є син, якому зараз 11 років та вівтарний хлопчик.
Подружжя описало "повернення Папи Римського" до Церкви: "Наші стосунки ґрунтувалися на любові та розумінні, але ми були далеко від Церкви", - сказав Умберто. Потім, три роки тому, "Господь говорив" з ними, і вони приєдналися до групи для розлучених і одружених.
"Це змінило наше життя", - сказав Умберто. “Ми звернулися до Церкви і отримали любов і милосердя від наших братів і сестер у групі та від наших священиків. Отримавши обійми і любов нашого Господа, ми відчули, як наші серця палають ».
Потім Умберто сказав Папі, який кивав, слухаючи, що він і Клавдія не можуть прийняти Євхаристію, але що вони можуть "увійти в спілкування", допомагаючи хворим і нужденним. «Тому ми добровольці в лікарнях. Ми відвідуємо хворих ", - сказав Умберто. "Заходячи до них, ми побачили потребу в їжі, одязі та ковдрах, які мали їхні сім'ї", - додав він.
Умберто та Клавдія вже два роки діляться їжею та одягом, і тепер Клавдія допомагає як доброволець у тюремній розпліднику. Вони також допомагають наркозалежним у в'язниці, "супроводжуючи їх та надаючи засоби особистої гігієни".
«Господь великий, - підсумував Умберто, - і дозволяє нам служити нужденним. Ми просто сказали «так», і він взяв на себе, щоб показати нам шлях. Ми благословлені, бо маємо шлюб та сім’ю, де в центрі є Бог. Папа Франциск, дуже дякую за любов ”.
Папа Римський високо оцінив прихильність Умберто та Клавдії ділитися любов’ю до Бога, "досвідченим у служінні та допомозі іншим" перед усіма присутніми. "І ти взяв мужність", - сказав він тоді, говорячи прямо їм; «І ти молишся, ти з Ісусом, ти введений у життя Церкви. Ви використали прекрасний вираз: "Ми спілкуємось зі слабким братом, хворим, нужденним, ув'язненим". Дякую дякую!".
Приклад цієї пари настільки вразив Папу Римського, що він все-таки послався на них під час прес-конференції, яку він надав під час зворотного рейсу з Мексики до Риму.
Звертаючись до Умберто та Клавдії, він сказав журналістам, що "ключове слово, яке використовував Синод - і я знову прийму це рішення, - це" інтеграція "сімей поранених, сімей, які перебувають у шлюбі, і все це в життя Церкви".
Коли журналіст запитав його, чи означає це, що розлученим та цивільно одруженим католикам буде дозволено приймати причастя, папа Франциск відповів: "Це одне ... це справа приходу. Інтеграція в Церкву не означає "причащатися"; тому що я знаю одружених католиків, які ходять у церкву раз на рік, двічі: "Але, я хочу прийняти причастя!", наче причастя була честю. Це інтеграційна робота ... "
Він додав, що "всі двері відчинені", "але не можна сказати: відтепер" вони можуть причащатися ". Це також було б пораненням для подружжя, для подружжя, оскільки це не змусить їх піти на цей шлях інтеграції. І ці двоє були щасливі! І вони вживали дуже гарний вираз: "Ми не робимо Євхаристійного Причастя, але робимо причастя у візиті до лікарні, в цій службі, в тому ..." Їх інтеграція залишалася там. Якщо є щось більше, Господь скаже їм, але ... це шлях, це дорога ... ".
Приклад Гумберто і Клавдії вважався вищим прикладом інтеграції та участі в Церкві, не гарантуючи доступу до Євхаристійного Причастя. Якщо відповідь папи Франциска під час зустрічі з сім'ями в Мексиці та прес-конференції про повернення назад є точним відображенням його думки, ймовірно, він не визначить Євхаристійне причастя як найповнішу участь у житті Церкви, отці синодів хотіли розлучених та одружених.
Якщо папа не обрав саме цей шлях, він міг би дозволити уривки в постсинодальному апостольському заклику, які звучали б неоднозначно і піддавалися різним читанням, але цілком ймовірно, що папа буде дотримуватися вчення Церкви (пор. Familiaris Consortio, п. 84). Завжди маючи на увазі слова похвали, проведені для мексиканської пари, і той факт, що Конгрегація доктрини віри переглянула документ (очевидно, з 40 сторінками виправлень) і подала різні проекти з січня, згідно з деякими джерелами Ватикан.
Спостерігачі вірять, що документ буде підписаний 19 березня, урочистістю святого Йосифа, чоловіка Пресвятої Богородиці та третьої річниці інавгураційної меси папи Франциска.
Джерело: it.aleteia.org