Дізнайтеся про буддизм: посібник для початківців
Хоча буддизм практикується на Заході з початку XNUMX століття, він все ще чужий для більшості західників. І вона все ще часто неправильно представлена в популярній культурі, в книгах і журналах, в Інтернеті, а часто і в академічному світі. Це може ускладнити навчання; там багато поганої інформації, яка заглушує добро.
Крім того, якщо ви заходите в буддійський храм або в дхарма-центр, вас можуть навчити версії буддизму, яка стосується лише цієї школи. Буддизм - надзвичайно різноманітна традиція; напевно, більше, ніж християнство. Хоча весь буддизм поділяє основне вчення, можливо, багато чого з того, що може навчити один вчитель, може бути безпосередньо суперечне іншому.
А далі є Писання. Більшість основних світових релігій мають основний канон Писання - Біблію, якщо ви хочете - що всі в цій традиції сприймають як авторитетну. Це не стосується буддизму. Існує три основні біблійні канони: один для буддизму Теравади, один для буддизму Махаяни та один для тибетського буддизму. І багато сект у цих трьох традиціях часто мають власні уявлення про те, які Писання варто вивчити, а які - ні. Сутра, що шанується в школі, часто ігнорується або повністю відкидається іншими.
Якщо ваша мета - вивчити основи буддизму, з чого ви починаєте?
Буддизм - це не система вірування
Першою перешкодою для подолання є розуміння того, що буддизм - це не система вірування. Коли Будда досяг просвітлення, те, що він досяг, було далеко від звичайного людського досвіду, не було можливості пояснити це. Натомість він розробив шлях практики, щоб допомогти людям досягти просвітлення для себе.
Тому вчення буддизму не мають бути вірогідними. Є дзен, який говорить: "Рука, яка вказує на Місяць, не є місяцем". Доктрини більше схожі на гіпотези, які підлягають випробуванню, або показання до правди. Буддизм називається процесом, за допомогою якого істини вчень можна реалізувати самі.
Процес, який іноді називають практикою, важливий. Західники часто дискутують, чи буддизм є філософією чи релігією. Оскільки вона не зосереджена на поклонінні Богу, воно не відповідає стандартному західному визначенню "релігії". Це означає, що це має бути філософія, правда? Але по правді це навіть не відповідає стандартному визначенню «філософія».
У Писанні під назвою Калама Сутта Будда вчив нас не сліпо приймати авторитет Писань чи вчителів. Західники часто люблять згадувати цю частину. Однак у цьому ж параграфі він також сказав не судити про істинність речей, виходячи з логічних вирахувань, розуму, ймовірності, «здорового глузду» або якщо доктрина відповідає тому, що ми вже віримо. Що залишилося?
Залишається процес чи шлях.
Пастка переконань
Дуже коротко, Будда вчив, що ми живемо в тумані ілюзій. Ми і навколишній світ - це не те, що ми думаємо, що вони є. Через нашу плутанину ми потрапляємо в нещастя, а іноді і в деструктивність. Але єдиний спосіб звільнитися від цих ілюзій - це сприйняти особисто і близько, що вони є ілюзіями. Просто вірити в доктрини ілюзій не справляється.
З цієї причини багато вчень і практик спочатку можуть не мати сенсу. Вони не логічні; вони не відповідають тому, що ми вже думаємо. Але якщо вони просто відповідали тому, про що ми вже думаємо, то як вони могли допомогти нам вийти із заплутаної думки? Вчення повинні кинути виклик вашому поточному розумінню; ось для чого вони.
Оскільки Будда не хотів, щоб його послідовники були задоволені, формуючи переконання про його вчення, він іноді відмовлявся відповідати на прямі запитання, наприклад, "чи маю я"? або "як все почалося?" Іноді він говорив, що питання стосується освітлення. Але він також застеріг людей не зациклюватися на думках та думках. Він не хотів, щоб люди перетворювали його відповіді на систему переконань.
Чотири благородні істини та інші вчення
Зрештою, найкращий спосіб пізнати буддизм - це вибрати певну школу буддизму та зануритися в неї. Але якщо ви хочете навчитися самостійно трохи раніше, ось що я пропоную:
Чотири благородні істини - це основний фундамент, на якому Будда будував своє вчення. Якщо ви намагаєтесь зрозуміти доктринальну структуру буддизму, це вихідний пункт. Перші три істини окреслюють основну структуру аргументу Будди про причину - і вилікування - дуккхи, слово, яке часто перекладається як "страждання", хоча воно справді означає щось наближене до "стресу" або "нездатного задовольнити". "
Четверта благородна істина - це профіль буддійської практики або восьмикратного шляху. Коротше кажучи, перші три істини - це "що" і "чому", а четверта - "як". Більше всього іншого, буддизм - це практика восьмикратного шляху. Вам рекомендується переходити до посилань на статті Істини та Шляху та всіх посилань підтримки, що містяться в них.