Чи знаєте ви святий дім Лорето та його історію?
Святий Дім у Лорето - перша святиня міжнародного досяжності, присвячена Богородиці та справжньому маріанському серцю християнства »(Іван Павло ІІ). У святилищі Лорето фактично зберігається, згідно з давньою традицією, тепер доведеною історичними та археологічними дослідженнями, будинок Мадони в Назареті. Земний дім Марії в Назареті складався з двох частин: печера, вирізана зі скелі, досі почитана в базиліці Благовіщення в Назареті, і мурована камера перед нею, що складається з трьох кам’яних стін, розміщених для закриття печери ( див. рис. 2).
За традицією, у 1291 році, коли хрестоносців остаточно було вигнано з Палестини, муровані стіни будинку Мадонни були перевезені "ангельським служінням", спочатку до Іллірії (в Терсато, в сьогоднішній Хорватії), а потім на територію Лорето (10 грудня 1294 р.). Сьогодні на основі нових документальних свідчень, результатів археологічних розкопок у Назареті та у надрах Святого дому (1962-65) та філологічних та іконографічних досліджень, гіпотеза, згідно з якою були каміння Святого дому перевезений до Лорето судном з ініціативи шляхетної родини Анжелі, що панувала над Епіром. Насправді нещодавно виявлений документ вересня 1294 р. Свідчить про те, що Нікіфоро Анжелі, деспот Епіру, давав свою дочку Ітамару в шлюбі з Філіпом Таранто, четвертою дитиною Карла II Анжуйського, короля Неаполя, переданого йому серія дотальних товарів, серед яких вони фігурують із помітними свідченнями: «святі камені, вивезені з Дому Богоматері Діви Матері Божої».
Загороджене серед каміння Святого дому було знайдено п’ять хрестів із червоної тканини хрестоносців або, скоріше за все, лицарів військового ордену, які в середні віки захищали святі місця і мощі. Також було знайдено кілька залишків страусового яйця, яке одразу нагадує Палестину та символіку, що посилається на таємницю Втілення.
Санта-Каса, також за своєю будовою та кам’яним матеріалом, який не є в цьому районі, є артефактом, чужим для культури та будівельних цілей Марші. З іншого боку, технічні порівняння Святого дому з гротом Назарету підкреслили співіснування та суміжність двох частин (див. Рис. 2).
Підтверджуючи традицію, велике значення має нещодавнє дослідження способу роботи з камінням, тобто використання набатаївців, широко поширене в Галілеї за часів Ісуса (рис. 1). Великий інтерес представляють також численні графіті, викарбувані на каменях Святого дому, суджені експертами чіткого іудео-християнського походження та дуже схожими на знайдені в Назареті (див. Рис. 3).
Святий Дім у своєму первісному ядрі складається лише з трьох стін, оскільки східна частина, де стоїть вівтар, була відкрита у напрямку до гроту (див. Рис. 2). Три оригінальні стіни - без власних фундаментів і не спираючись на стародавню дорогу - піднімаються із землі всього на три метри. Наведений вище матеріал, що складається з місцевої цегли, був доданий пізніше, включаючи склепіння (1536), щоб зробити обстановку більш придатною для поклоніння. Мармурова обшивка, яка обертається навколо стін Святого дому, була замовлена Юлієм II і була зроблена за проектом Браманте (1507 в). відомими художниками італійського Відродження. Статуя Богородиці і дитини в кедровому лісі з Лівану замінює цю історію. XIV, знищений пожежею в 1921 році. Великі художники впродовж століть слідували один за одним, щоб прикрасити святилище, слава якого швидко поширилася по всьому світу, ставши привілейованим напрямком для мільйонів паломників. Знаменита реліквія Святого Дому Марії є приводом і запрошенням для паломника роздумувати над високими богословськими та духовними посланнями, пов’язаними з таємницею Втілення та сповіщенням Спасіння.
Три стіни Святого будинку Лорето
С. Каса, у своєму первісному ядрі, складається лише з трьох стін, оскільки частина, де стоїть вівтар, виходила на гирло Грот у Назареті і тому не існувала як стіна. З трьох оригінальних стін нижні зрізи, майже три метри заввишки, складаються переважно з рядів каміння, переважно пісковика, простежуються в Назареті, а верхні зрізи, додані пізніше і, отже, хибні, знаходяться в місцевих цеглах, єдині будівельні матеріали, що використовуються в даній місцевості.
Графіті на стіні Святого дому
Деякі камені закінчені зовні технікою, що нагадує про Набатаївців, широко поширених в Палестині, а також в Галілеї до Ісусу Ісуса. Шістдесят графіті було виявлено, багато з яких судили фахівцями, що відносяться до іудео-християнської віддаленої епохи. існують у Святій Землі, включаючи Назарет. Верхні зрізи стін, що мають меншу історичну та віддану цінність, були зафіксовані у фрескових розписах у XIV столітті, тоді як основні кам'яні секції залишали оголеними, підданими шануванню віруючих.
Мармурове покриття - шедевр лауретанського мистецтва. Він охороняє скромний будинок із Назарету, коли скринька вітає перлину. Захоплений Юлієм II і задуманий великим архітектором Донато Браманте, який у 1509 р. Підготував проект, він був здійснений під керівництвом Андреа Сансовіно (1513-27), Раньєрі Неруччі та Антоніо да Сангалло Молодшого. Пізніше статуї Сибілів та Пророків були розміщені в нішах.
Марморео облицювання S.Casa
Облицювання складається з основи з геометричними орнаментами, від якої відходить порядок двосекційних смугастих колон, із коринфськими капітелями, що підтримують виступаючий карниз. Балюстраду додав Антоніо да Сангалло (1533-34) з метою приховати незручний склепіння склепіння С. Каса та обписати чудовий мармуровий корпус елегантним обрамленням.