Що говорить Біблія про релігійні назви?
Що говорить Ісус про використання релігійних назв? Чи говорить Біблія, що ми взагалі не повинні їх використовувати?
Під час відвідування храму в Єрусалимі за кілька днів до свого розп'яття Ісус скористався можливістю виховувати народ. Після попередження натовпу (та його учнів) про лицемірство єврейських лідерів він додатково попереджає їх про релігійні звання, якими марно користуються такі лідери.
Вчення Христа стосовно релігійних титулів зрозуміло і точно. Він каже: "... вони (єврейські лідери) люблять перше місце за вечерею ... І привітання на ринках, і чоловіки називають:" Раббі, равбі ". Але вас не повинні називати раввіном, бо один - ваш Учитель ... Також не кличте нікого на землі свого Отця; бо один - ваш Отець, який на небі. Також його не можна назвати Майстром; бо один - ваш Учитель, Христос (Матвія 23: 6 - 10, HBFV у всіх).
Грецьке слово Раббі в Матвія 23 перекладається як «раввін» у вірші 7. Його буквальне значення - «мій господар» (Сильний) або «мій великий» (грецькі визначення Таєра). Зрозуміло, використання цього релігійного етикетки є одним із багатьох заборонених назв у Писаннях.
Грецький патер - це місце, де отримується англійське слово "батько". Деякі конфесії, як, наприклад, католики, дозволяють використовувати цей титул для своїх священиків. Його використання як визнання релігійної позиції, навчання чи авторитету людини заборонено в Біблії. Сюди входить богохульне позначення глави католицької церкви як "найсвятішого батька". Однак цілком прийнятно називати батьків батьківського чоловіка «батьком».
Слово, від якого ми отримуємо англійського «майстра» у віршах 8 та 10 Матвія 23, походить від грецьких категетів (Сильні # G2519). Використання його як титулу стосується того, хто є вчителем чи керівництвом із наслідком володіння потужною релігійною посадою чи службою. Ісус, як Бог Старого Завіту, вимагає виключного використання «господаря» для себе!
Інші неприйнятні релігійні титули, засновані на духовному намірі вчення Ісуса в Матвія 23, - це "Папа", "Вікарій Христовий" та інші, в основному використовувані католиками. Ці позначення використовуються для позначення людини, яку вони вважають духовним авторитетом вищого рівня на землі (Католицька енциклопедія 1913 р.). Слово "вікарій" позначає людину, яка діє замість іншого або як їх замінник
Як "найсвятіший батько", титул "Папи Римського" є не лише помилковим, але й богохульним. Це тому, що ці конфесії передають віру в те, що людині надано божественну владу і владу над християнами. Це проти того, що вчить Біблія, яка стверджує, що ніхто не повинен керувати чужою вірою (див. 1 Петра 5: 2 - 3).
Христос ніколи не давав жодній людині абсолютної сили диктувати вчення для всіх інших віруючих і правити над їх вірою. Навіть апостол Петро, якого католики вважають першим папою, ніколи не претендував на себе такої влади. Натомість він називав себе "літнім товаришем" (1Пе 5: 1), одним із багатьох зрілих віруючих християн, які служили в церкві.
Бог не хоче, щоб ті, хто вірить у нього, вживали титули, які помилково прагнуть донести комусь «звання» чи духовний авторитет, більший за інших. Апостол Павло навчав, що він теж не претендує на владу над чиєюсь вірою, а вважав себе кимось, хто допомагав збільшувати радість людини в Бозі (2 Кор. 1:24).
Як християни ставляться один до одного? Два прийнятних в Новому Завіті згадки про інших віруючих, у тому числі тих, хто є більш зрілими у вірі, - це "брат" (Римлянам 14:10, 1 Коринтян 16:12, Ефесянам 6:21 тощо) та "сестра" (Римлянам 16: 1 , 1Кор. 7:15, Яків 2:15 та ін.).
Деякі замислювалися, чи абревіатура «містер», яка виникла в середині 1500-х як скорочена форма слова «господар», прийнятна для використання. У сучасний час цей термін не використовується як релігійний титул, а натомість зазвичай використовується як загальне ввічливе посилання на дорослого чоловіка. Взагалі прийнятно використовувати.