Християни-протестанти: лютеранські вірування та практики

Будучи однією з найдавніших протестантських конфесій, лютеранство простежує свої основні вірування та практики у вченні Мартина Лютера (1483–1546), німецького монаха в ордену Августин, відомого як «Батько Реформації».

Лютер був дослідником Біблії і твердо вірив, що вся доктрина повинна ґрунтуватися на Святому Письмі. Він відкинув ідею, що вчення Папи Римського має таку ж вагу, як і Біблія.

Спочатку Лютер прагнув лише реформуватися в Римо-католицькій церкві, але Рим стверджував, що офіс папи був заснований Ісусом Христом і що Папа служив вікарієм або представником Христа на землі. Тому церква відкинула будь-яку спробу обмежити роль Папи Римського або кардиналів.

Лютеранські вірування
У міру розвитку лютеранства зберігалися деякі римо-католицькі звичаї, такі як використання одягу, вівтаря та використання свічок та статуй. Однак основні відхилення Лютера від римо-католицької доктрини були засновані на цих переконаннях:

Хрещення - Хоча Лютер стверджував, що хрещення необхідне для духовного відновлення, конкретної форми не було введено. Сьогодні лютерани практикують як хрещення дітей, так і хрещення віруючих дорослих. Хрещення здійснюється розпиленням або заливанням води замість занурення. Більшість лютеранських гілок приймають дійсне хрещення з інших християнських конфесій, коли людина навертається, що робить повторне хрещення зайвим.

Катехізис: Лютер написав два катехізиси чи путівники до віри. Маленький Катехізис містить основні пояснення щодо Десяти заповідей, віри апостолів, молитви Господа, хрещення, сповіді, причастя та списку молитов та функціональних таблиць. Великий катехізис поглиблює ці теми.

Управління церквою - Лютер стверджував, що окремі церкви повинні управлятися на місцях, а не централізованою владою, як у Римо-католицькій церкві. Хоча в багатьох лютеранських філіях все ще є єпископи, вони не здійснюють однотипний контроль над конгрегаціями.

Кредо - Сьогоднішні лютеранські церкви використовують три християнські віри: апостольське віросповідання, Нікейське вірування та Афанасійське віросповідання. Ці древні сповідання віри узагальнюють основні лютеранські вірування.

Есхатологія: лютерани не трактують викрадення як більшість інших протестантських конфесій. Натомість лютерани вірять, що Христос повернеться лише раз, видимо, і охопить усіх християн разом із мертвими в Христі. Ганьба - це звичайне страждання, яке переживають усі християни до останнього дня.

Небо і пекло - лютерани бачать небо і пекло як буквальні місця. Рай - це царство, де віруючі вічно насолоджуються Богом, вільні від гріха, смерті та зла. Пекло - це місце покарання, де душа вічно відокремлена від Бога.

Індивідуальний доступ до Бога - Лютер вважав, що кожна людина має право наблизитись до Бога через Писання, відповідальність лише за Бога. Священик не повинен посереднювати. Це "священство всіх віруючих" було кардинальною зміною від католицького вчення.

Вечеря Господня - Лютер зберігав таїнство Господньої вечері, що є центральним актом культу в лютеранській конфесії. Але вчення про транссубстантацію було відкинуто. Хоча лютерани вірять у справжню присутність Ісуса Христа у стилях хліба та вина, церква не є конкретна щодо того, як чи коли відбувається цей вчинок. Тому лютерани протистоять ідеї, що хліб і вино - це прості символи.

Чистилище - лютерани відкидають католицьке вчення про чистилище, місце очищення, куди віруючі йдуть після смерті перед тим, як потрапити на небо. Лютеранська церква вчить, що немає библейської підтримки і що мертві прямують на небо чи в пекло.

Порятунок благодатью через віру - Лютер стверджував, що спасіння приходить благодать тільки через віру; не для творів та таїнств. Ця ключова доктрина виправдання являє собою головну відмінність лютеранства від католицизму. Лютер стверджував, що такі твори, як піст, паломництво, новені, поблажливості та маси особливого наміру, не грають ніякої ролі в порятунку.

Спасіння для всіх - Лютер вважав, що спасіння доступне для всіх людей завдяки відкуплювальній роботі Христа.

Писання - Лютер вважав, що Писання містять єдине необхідне керівництво до істини. У Лютеранській церкві великий акцент робиться на слухання Божого Слова.Церква вчить, що Біблія не просто містить Слово Боже, але кожне його слово надихає або "дихає Богом". Святий Дух є автором Біблії.

Лютеранські практики
Таїнства - Лютер вважав, що таїнства дійсні лише як допомога до віри. Таїнства починають і живлять віру, тим самим даруючи благодать тим, хто в ній бере участь. Католицька церква претендує на сім таїнств, лютеранська церква - лише на два: хрещення та Господню вечерю.

Богослужіння - Щодо способу поклоніння, Лютер вирішив зберігати вівтарі та шати та готувати наказ про богослужбову службу, але усвідомлюючи, що жодна церква не повинна дотримуватися певного наказу. Як наслідок, зараз акцент робиться на літургійному підході до богослужінь, але жодна рівнозначна літургія не належить до всіх гілок лютеранського тіла. Важливе місце відводиться проповіді, співочому співу та музиці, оскільки Лютер був величезним шанувальником музики.