Зрозуміти пандемію Ковід-19 у Божому плані

У Старому Завіті Йов був праведною людиною, життя якої ставало все складніше після того, як Бог дозволив одне лихо за іншим напасти на нього. Його друзі запитали його, чи зробив він щось, щоб образити Бога, що може стати причиною його покарання. Це відображало думку того часу: про те, що Бог позбавить блага від страждань і покарати нечестивих. Іов завжди заперечував, що робив щось не так.

Постійне розпитування друзів втомлювало Іова до того, що він спокусився запитати себе, чому Бог зробить йому таку справу. Бог з'явився з бурі і сказав йому: "Хто це, хто затьмарює поради словами незнання? Підготуй свої стегна зараз, як чоловік; Я допитую вас, і ви скажете мені відповіді! «Тож Бог запитав Йова, де він був, коли Бог заклав основи землі і коли він визначив її розмір. Бог запитав Йова, чи може він наказати сонцю встати вранці або змусити його підкоритися. Розділ за розділом, питання Бога показують, наскільки мала робота в контексті творення. Так, ніби Бог сказав: "Хто ти ставиш під сумнів мою мудрість, ти, хто є маленькою частиною творіння, а я творець її, який керує тобою від усієї вічності до всієї вічності?"

І тому ми дізнаємося з Книги Іова, що Бог є Володарем історії; що все знаходиться під його опікою таким чином, що навіть тоді, коли це дозволяє страждання, це робиться лише тому, що воно принесе більше блага. Практичним прикладом цього є пристрасть Христа. Бог дозволив своєму єдиному синові зазнати болю, страждань та принизливої ​​та жорстокої смерті, оскільки від цього може вийти спасіння. Цей принцип ми можемо застосувати до нашої нинішньої ситуації: Бог допускає пандемію, оскільки з неї вийде щось хороше.

Чим це може бути корисно, ми можемо запитати. Ми абсолютно не можемо повністю знати розуму Бога, але він дав нам інтелект, щоб їх розпізнати. Ось кілька пропозицій:

У нас немає контролю
Ми прожили своє життя з хибним враженням, що вони контролюють. Наша надзвичайна технологія в науці, промисловості та медицині дозволяє нам вийти за рамки можливостей людської природи - і в цьому, звичайно, немає нічого поганого. Насправді це фантастично! Стає неправильним, коли ми покладаємось лише на ці речі і забуваємо Бога.

Залежність до грошей - інша річ. Хоча нам потрібні гроші, щоб продати і купувати речі, які нам потрібні, щоб вижити, це стає неправильним, коли ми залежимо від нього до того, щоб зробити його богом.

Поки ми чекаємо вилікування та усунення цієї пандемії, ми розуміємо, що не контролюємо. Чи може бути, що Бог нагадує нам відновити довіру до нього, а не лише до технологій та матеріальних речей? Якщо так, ми повинні розмірковувати над тим, де ми розміщуємо Бога у своєму житті. Коли Адам сховався від Бога в райському саду, Бог запитав: "Де ти?" (Буття 3: 9) Не стільки було знати географічне положення Адама, скільки місце його серця стосовно Бога. Можливо, Бог задає нам те саме питання. Якою буде наша відповідь? Як це виправити, якщо його потрібно відремонтувати?

Ми розуміємо авторитет єпископа
Для багатьох католиків роль єпископа не зовсім відома. Здебільшого саме міністр "ляпає" підтвердженням (хтось просить про таїнство підтвердження), щоб "розбудити" свою духовну мужність.

Коли були скасовані меси, особливо коли було відпущено звільнення від недільного зобов’язання (що нам не потрібно ходити на недільну месу і це не буде гріхом), ми побачили владу, надану єпископу. Це авторитет, який Христос надав своїм апостолам, як і першим єпископам, і передається через покоління від єпископа до єпископа шляхом безперервної послідовності. Багато з нас також зрозуміли, що ми належимо до єпархії чи архієпархії, «керованою» єпископом. Треба пам’ятати святого Ігнатія Антіохійського, який сказав: «Слухай свого єпископа!».

Чи може Бог нагадувати нам, що його Церква має структуру і що її влада та влада надаються єпископам, які "керують" їх єпархією? Якщо так, то ми дізнаємось більше про Церкву, яку нам залишив Христос. Ми розуміємо його функцію та роль у суспільстві завдяки соціальним вченням та його ролі у утвердженні присутності Христа через таїнства.

Ми можемо дозволити зцілення планети
Надходять повідомлення про те, що земля зцілює. У деяких районах забруднення повітря та води менше. Деякі тварини повертаються до своїх природних місць існування. Як вид, ми намагалися це зробити, але нам не вдалося це зробити, тому що ми були так зайняті нашими особистими програмами. Чи може бути, що це Божий спосіб зцілення планети? У цьому випадку ми цінуємо добро, яке принесла ця ситуація, і ми працюємо, щоб планета оздоровилася навіть після повернення до нормального стану.

Ми можемо більше цінувати наш комфорт та свої свободи
Оскільки багато хто з нас перебувають у заблокованих районах або в карантині, ми не можемо вільно пересуватися. Ми відчуваємо почуття ізоляції від суспільства і від банальних свобод, які ми сприйняли як належне, таких як походити в магазини, поїсти в ресторан або відвідати день народження. Чи може бути, що Бог дозволяє нам випробувати те, що це таке, без наших зручностей і наших маленьких свобод? Якщо так, можливо, ми оцінимо ці маленькі розкоші лише трохи більше, коли справи повернуться до нормального. Спробувавши, що таке бути «в’язнем», ми, хто зобов’язаний ресурсам та зв’язкам, можемо захотіти «звільнити» працівників, які опинилися в жахливому робочому середовищі чи репресивних компаніях.

Ми можемо познайомитися з нашою родиною
Оскільки робочі місця та школи тимчасово закриваються, батьків та їх дітей запрошують залишитися вдома. Раптом ми опиняємось один перед одним двадцять чотири години на день протягом наступних кількох тижнів. Чи може бути, що Бог просить нас познайомитися з нашою родиною? Якщо так, ми повинні скористатися цією можливістю для взаємодії з ними. Знайдіть хвилинку, щоб поговорити - справді поговоріть - з одним із членів вашої родини щодня. Спочатку це буде соромно, але починати треба десь. Було б сумно, якби шия у кожного була нахилена на їхні телефони, гаджети та ігри, ніби інших людей вдома не було.

Ми використовуємо цю можливість придбати чесноту
Для тих, хто перебуває в карантині чи в заблокованих громадах, нас просять практикувати соціальне дистанціювання, залишаючись вдома, і, якщо нам доведеться купувати їжу та ліки, ми знаходимось щонайменше на метр від наступної людини. У деяких місцях запас улюбленої їжі не вистачає, і нам доведеться погодитися на заміну. Деякі місця заблокували всі форми масового перевезення, і люди мусять знайти шляхи пошуку роботи, навіть якщо це означає ходьбу.

Ці речі ускладнюють життя, але чи може це бути, що Бог пропонує нам можливість здобути чесноту? Якщо так, можливо, ми можемо приборкати свої скарги та потренуватися терпіння. Ми можемо бути вдвічі добрішими та щедрішими до інших, навіть якщо ми засмучені та маємо обмежені ресурси. Ми можемо бути тією радістю, яку дивляться інші, коли їх відволікає ситуація. Ми можемо запропонувати труднощі, які ми переживаємо, як поблажливість, яку можна дати духам чистилища. Страждання, які ми страждаємо, ніколи не можуть бути добрими, але ми можемо змусити це щось означати.

Ми швидко
У деяких місцях, де є дефіцитні ресурси, сім'ї нормують свою їжу, щоб вона тривала довше. За інстинктом, коли ми трохи голодуємо, ми негайно задовольняємо голод. Чи може бути, що Бог нагадує нам, що це Бог, а не наші шлунки? Якщо так, ми бачимо це метафорично - що ми контролюємо свої пристрасті, а не навпаки. Ми можемо співпереживати бідним, які не їдять регулярно, тому що ми відчували їх голод - ми сподіваємось дати іскру натхнення, щоб допомогти їм.

Ми розвиваємо голод до плоті Христової
Багато церков скасували маси, щоб допомогти в боротьбі проти вірусного зараження. Для багатьох католиків у всьому світі п'ятдесят років і менше, мабуть, це перший раз, коли вони стикалися з цим досвідом. Ті, хто ходить на щоденну масу або неділю регулярно, відчувають втрату, ніби чогось не вистачає. Хто з нас бажає заплямувати губи тілом і кров’ю Христа у Святому Причасті?

Отже, цей голод панує над великою кількістю активних католиків, які не можуть прийняти Таїнство Пресвятого. Чи може бути, що ми сприйняли як належне присутність нашого Господа - механічно приймаючи лише Святе Причастя - і Бог нагадує нам, наскільки важлива Євхаристія? У цьому випадку ми роздумуємо над тим, наскільки Євхаристія є джерелом і вершиною християнського життя настільки, що всі таїнства призначені