Диявол набуває фізичні захворювання

Під час свого проповідування та місії Ісус завжди діяв на страждання різного роду, незалежно від його походження.

Є деякі випадки, коли хвороба мала злісне походження і диявол проявлявся лише тоді, коли його полювали, тоді як до цього він не виявив себе чітко. Фактично ми читаємо в Євангелії: вони подарували йому німого, одержимого демоном. Після того, як демон був вигнаний, той німий почав говорити (Мт 9,32) або до нього привели сліпого і глухого демона, і він зцілив його, так що німий говорив і бачив (Мт 12,22).

З цих двох прикладів видно, що сатана став причиною фізичних захворювань, і щойно його вигнали з організму, хвороба зникає і людина повертає своє природне самопочуття. Дияволу вдається породжувати фізичні та психічні захворювання та труднощі, навіть не проявляючи типових ознак його надзвичайної дії, які виявляють його безпосередню дію на людину (володіння чи цькування).

Ще один приклад, про який повідомляється в Євангелії, такий: Він навчав у синагозі в суботу. Там була жінка, яка протягом вісімнадцяти років мала дух, який тримав її хворою; вона зігнулася і ніяк не могла встати. Ісус, побачивши її, покликав її до нього і сказав їй: «Жінка ти вільна» і поклав на неї руки. Одразу той встав і прославив Бога ... І Ісус: Чи не могла ця дочка Авраама, яку Сатана зв'язав вісімнадцять років, не була звільнена з цього зв’язку в суботу? (Лк 13,10-13.16).

В цьому останньому епізоді Ісус чітко говорить про фізичну перешкоду, спричинену сатаною. Зокрема, він використовує критику, отриману від голови синагоги, щоб підтвердити зловмисне походження хвороби та дати жінці повне право на зцілення навіть у суботу.

Коли надзвичайна дія диявола вирує на людину, можуть виникати такі фізичні та психічні порушення, як мутизм, глухота, сліпота, параліч, епілепсія, шалене безумство. У всіх цих випадках Ісус, виганяючи диявола, також лікує хворих.

Ще ми можемо читати в Євангелії: Чоловік наблизився до Ісуса, який, кинувшись на коліна, сказав йому: «Господи, помилуй мого сина. Він епілептичний і багато страждає; вона часто потрапляє у вогонь і часто також у воду; Я вже приніс це вашим учням, але вони не змогли його зцілити ». А Ісус відповів: «О невіруюче і збочене покоління! Як довго я буду з вами? Як довго мені доведеться миритися з вами? Принесіть сюди ». І Ісус погрожував нечистому духу, кажучи: «Дур глухий і глухий, я накажу тобі, вийди з нього і ніколи не повернусь», і Диявол покинув його, і хлопчик з того моменту зцілився (Мт. 17,14-21 ).

Зрештою, євангелісти виділяють у Євангелії три різні категорії страждаючих:

- хворих від природних причин, зцілених Ісусом;
- одержимих, яких Ісус звільняє, вигнавши диявола;
- хворий і одержимий водночас, що Ісус зцілює, виганяючи Диявола.

Тому екзорцизми Ісуса відрізняються від зцілення. Коли Ісус виганяє демонів, він звільняє тіла від диявола, який, якщо він заподіює різні захворювання і немочі, перестає діяти також на фізичному та психічному рівні. З цієї причини цей вид звільнення слід розглядати як фізичне зцілення.

Ще один уривок Євангелія показує нам, як звільнення від диявола вважається зціленням: Помилуй мене Господи, сину Давидовому. Мою дочку жорстоко мучить демон ... Тоді Ісус відповів: «Жінку, твоя віра справді велика! Нехай це буде зроблено, як ви хочете ». І з цього моменту його дочка зцілилася (Мт 15,21.28).

Це вчення Ісуса слід завжди враховувати, оскільки воно чітко суперечить сучасній тенденції до раціоналізації всього, що підштовхує розглядати все, що не може бути науково пояснено, як щось "природне", ще не відомо, чиї фізичні закони повинні сьогодні не зрозумілими, але які будуть розкриті в майбутньому.

З цього уявлення народилася «парапсихологія», яка стверджує, що пояснює все незрозуміле або загадкове як щось, що стосується сил несвідомого і невідомих динамізмів психіки.

Це сприяє тому, щоб просто вважати людей, які перебувають у притулках, як "психічно хворих", забуваючи, що серед справжніх психічно хворих є також багато людей, які стали жертвами демонічного володіння, яких лікують так само, як і інші, наповнюючи їх медикаментами та седативами, коли звільнення було б єдиним ефективним лікуванням для відновлення їх нормального фізичного та психічного здоров’я.
Молитися за пацієнтів психіатричних клінік було б дуже корисним зобов'язанням, але занадто часто їх не помічають або взагалі не розглядають. Зрештою, ми завжди пам’ятаємо, що Сатана вважає за краще, щоб ці люди були інтерновані, тому що, маючи вигляд невиліковної психічної хвороби, він вільно живе в них, не турбуючи когось і далеко від будь-якої релігійної практики, яка могла б його відставити.

Концепції парапсихології та твердження, що можна пояснити всі фізичні та психічні захворювання з природної точки зору сильно забруднили справжню християнську віру і виявили руйнівні, особливо в рамках семінарійських навчань майбутнім священикам . Це фактично призвело до майже повного усунення служіння екзорцизму в різних єпархіях по всьому світу. Навіть сьогодні на деяких католицьких богословських факультетах хтось навчає, що немає дьявольського володіння і що екзорцизми є марною спадщиною минулого. Це відкрито суперечить офіційному вченню Церкви та самого Христа.