Відданість Марії Королеві фізичного та духовного світу закликати на допомогу
1) Марія - Цариця фізичного світу, тому що вона була створена після Ісуса для неї. Все, що Бог створив для неї; і творіння дійшло до апогея її прославлення через Марію в таємниці Втілення, в якій сам Бог об'єднав себе особисто зі створеною природою. Невинну людину зробили Королем Всесвіту. Адам, відмовившись підкорятися Богові, в службу якого покладено єдино можливе царське право, став розгніваним, вигнаним, засланим царем, рабом гріха та сатаною. Марія С.С., зі своїм Непорочним Зачаттям все ставить правильно; до неслужіння заколоту він протиставляє підпорядкування Ечче, і Бог буде з задоволенням дивитися на його смирення і буде робити великі справи в ній. Божественне материнство, в якому сам Бог зробить себе своїм підданим, дасть Марії справжній титул свого вселенського царства. Його царство не матиме інших обмежень, крім Царства Христового. Христос, Цар за народженням і за природою, Марія, Королева благодаттю та участю.
2) Марія Королева духовного світу. - Її божественне материнство вже дало Марії право на роялті, як і фізичний світ, навіть над усіма ангелами та всіма людьми; але ця роялті набуває нового титулу своєю добровільною участю у таємницях Викуплення. Марія з Христом і для Христа, Коредептрикс людства, стає для цієї Королеви всіх душ, особливо заздалегідь визначених душ, з яких вона є справжньою матір'ю за духом: Regina mundi та Regina Cordium.
І Марія здійснює своє панування у світі благодаті для свого Вселенського Посередництва, завдяки якому всі плоди Відкуплення приходять до людей виключно через її святі руки.
3) СС. Трійця урочисто проголосила цей царство в день тілесного припущення Марії, яке цілком можна назвати святом королівства Мадонни. І Церква того часу в її богослужінні не робить нічого, окрім примноження своїх призивів до великої жінки, яку бачив святий Іоанн, одягненої на сонце і увінчаної зірками, поєднуючи титул Королеви з невизначеним перерахуванням її підданих та її переваг . Пій XII наприкінці Маріанського року (1954 р.) Урочисто проголосив материнське царство Марії, встановивши свято з посадою на 31 травня.
4) Царство Марії та медаль. - Марія СС. він представляє С. Лабуре в царському ставленні, маючи світ своїм престолом, символом його панування над фізичним світом. Але Діва чіткіше проголошує своє царство на моральному світі, на викуплених душах, символізованих на земній кулі, переможеній хрестом, який вона тримає в руках, лежачи майже на серці. Це його тому, що Бог довірив його йому і тому, що вона перемогла його через Христа і його болі. Марія відкриває нам корисні наслідки свого королівства, коли в кінці всемогутньої молитви її руки наповнюються сяючими кільцями, що випромінюють промені світла, символ, як вона сама сказала, царських благодать, які вона виливає на своїх підданих.