Відданість ангелам-хранителям: Розарій, щоб покликатись на їх присутність
Минуло лише чотири століття відтоді, як у 1608 році набожність Ангелів-Хранителей була прийнята Пресвятою Матері-Церковою як літургійний пам'ятник, і свято було встановлено на 2 жовтня Папою Климентом X. Але насправді усвідомлення ним існування Ангела-Хранителя, поставленого Богом поруч з кожною людиною, завжди було присутнє в Народі Божому та у багатовіковій Традиції Церкви. У книзі Виходу, написаній приблизно в шостому столітті до нашої ери, Господь Бог каже: «Ось посилаю перед тобою Ангела, щоб він тримав тебе на шляху і дозволив тобі увійти в місце, яке Я приготував» (Вих. 23,20: XNUMX). Ніколи не формулюючи догматичного визначення з цього приводу, церковний Учитель підтвердив, зокрема, на Тридентському соборі, що кожна людина має свого ангела-охоронця.
У Катехизисі святого Пія X, що розглядає вчення Тридентського собору, сказано: «Ангели, яким Бог призначив охороняти нас і вести нас на дорозі здоров’я, кажуть, що є охоронцями» (п. 170) і Ангел-охоронець «допомагає нам. добрим натхненням і, нагадуючи нам про наші обов’язки, веде нас на шлях добра; він приносить наші молитви Богу і отримує Його благодать для нас» (п. 172).
Цим Святим Розарієм ми розмірковуємо про істину віри про існування ангелів, черпаючи натхнення з Катехизису Католицької Церкви, який починає розповідати про Ангелів-Хранителів у розділі I, пар. 5.
Тоді. 327 особливим чином вводить християнина до знання про існування ангелів: <>.
Ми хочемо вшанувати Ангелів і подякувати їм за служіння, яке вони виконують всім людям, і виявляти особливу відданість нашому Ангелу-Хранителю.
Молитовна схема – це традиційна Марійна Вервиця, тому що ми не можемо вшанувати ангелів окремо від Поклоніння нашому Єдиному і Триєдиному Богу та від шанування Пресвятої Матері Марії, Цариці Ангелів.
+ В ім’я Батька, Сина і Святого Духа. Амінь.
Боже, прийди мене врятуй.
Господи, поспіши мені допомогти.
Глорія
1-а медитація:
Існування духовних, безтілесних істот, яких Святе Письмо зазвичай називає Ангелами, є істиною віри. Свідчення Святого Письма настільки ж ясне, як і одностайність Передання (ККЦ, п. 328). Оскільки ангели завжди бачать обличчя Небесного Отця (пор. Мт. 18,10), вони є могутніми виконавцями Його заповідей, готовими почути голос Його слова (пор. Пс. 103,20. ККЦ. N. 329).
Отче наш, Марія, 10 пр. Марія, Глорія.
Ангел Божий, який ти є моїм опікуном, освітлюй, охороняй, керуй і керуй мною, який був довірений тобі небесною благочестям. Амінь.
2-а медитація:
У всій своїй істоті ангели є слугами і посланцями Бога (ККЦ, п. 329). Як суто духовні істоти, вони мають розум і волю: це особисті й безсмертні істоти. Вони в досконалості перевершують усі видимі створіння. Пишність їхньої слави свідчить про це (пор. DN10,9-12. ККЦ, п.330).
Отче наш, Марія, 10 пр. Марія, Глорія.
Ангел Божий, який ти є моїм опікуном, освітлюй, охороняй, керуй і керуй мною, який був довірений тобі небесною благочестям. Амінь.
3-а медитація:
Ангели від моменту створення (пор. Йов 38,7) і протягом усієї історії спасіння сповіщають це спасіння здалеку чи зблизька і служать здійсненню Божого плану спасіння, керують Божим народом, допомагають пророкам (пор. 1 Царів 19,5). Саме ангел Гавриїл сповіщає про народження Предтечі та народження Ісуса (пор. Лк 1,11.26. ККЦ, п. 332)
Отче наш, Марія, 10 пр. Марія, Глорія.
Ангел Божий, який ти є моїм опікуном, освітлюй, охороняй, керуй і керуй мною, який був довірений тобі небесною благочестям. Амінь.
4-а медитація:
Від Втілення до Вознесіння життя Воплоченого Слова оточене поклонінням і служінням Ангелів. Коли Бог вводить Первородженого у світ, Він каже: «Нехай усі ангели Божі поклоняються Йому» (пор. Євр. 1,6). Їхня хвалебна пісня про народження Христа не перестала лунати у хвалі Церкви: <> (пор. Лк. 2,14, 1,20). Ангели захищають дитинство Ісуса (пор. Мт 2,13.19; 1,12), вони служать Ісусу в пустелі (пор. Мк 4,11; Мт 22,43), втішають Його під час його агонії (пор. Лк 2,10). , 1,10). Це ангели, які євангелізують (див. Лк 11), сповіщаючи Добру Новину про втілення та воскресіння Христа. Після повернення Христа, про яке вони сповіщають (пор. Дії 13,41-12,8), вони будуть там, на службі Його суду (пор. Мт 9; Лк 333-XNUMX). (CCC, n.XNUMX).
Отче наш, Марія, 10 пр. Марія, Глорія.
Ангел Божий, який ти є моїм опікуном, освітлюй, охороняй, керуй і керуй мною, який був довірений тобі небесною благочестям. Амінь.
5-а медитація:
З дитинства (пор. Мт 18,10) і до години смерті людське життя оточене їхнім захистом (пор. Пс 34,8; 91,10-13) і їхнім заступництвом (пор. Йов 33,23).-24; Zc 1,12; Tb 12,12 ). Кожен віруючий має поруч з собою Ангела, як захисника і пастиря, щоб вести його до життя (св. Василій Кесарійський, Adversus Eunomium, 3,1.). Звідси, внизу, християнське життя бере участь у Вірі в благословенній спільноті Ангелів і людей, з’єднаних з Богом (ККЦ, п. 336).
Отче наш, Марія, 10 пр. Марія, Глорія.
Ангел Божий, який ти є моїм опікуном, освітлюй, охороняй, керуй і керуй мною, який був довірений тобі небесною благочестям. Амінь.
Salve Regina