Відданість святим: думка Падре Піо сьогодні 19 серпня
10. Ви повинні звернутися до нього під час нападу ворога, ви повинні сподіватися на нього, і ви повинні чекати від нього кожного блага. Не добровільно зупиняйтеся на тому, що вам подарує ворог. Пам’ятайте, що той, хто тікає, той перемагає; і ви зобов'язані першими рухами відрази проти цих людей відкликати свої думки і звернутися до Бога. Перед ним зігніть коліна і з великою смиренністю повторіть цю коротку молитву: "Помилуй мене, який я бідний хворий". Тоді вставайте і зі святою байдужістю продовжуйте свої справи.
11. Майте на увазі, що чим більше зростають напади ворога, тим ближче Бог до душі. Подумайте і добре проникніть у цю велику і втішну правду.
12. Приймай серце і не бійся темної іри Люцифера. Пам’ятайте про це назавжди: що це хороший знак, коли ворог реве і реве навколо вашої волі, оскільки це свідчить про те, що він не знаходиться всередині.
Мужність, моя кохана донечко! Я вимовляю це слово з великим почуттям і, в Ісусі, сміливості, кажу: не потрібно боятися, тоді як ми можемо сказати з резолюцією, хоча і не відчуваючи: Хай живе Ісус!
13. Майте на увазі, що чим більше душа приємна Богові, тим більше її потрібно намагатись. Тому сміливість і завжди продовжуйте.
14. Я розумію, що спокуси, здається, плями, а не очищення духу, але давайте почуємо, що це за мова святих, і в цьому плані вам просто потрібно знати серед багатьох, що говорить святий Франциск де Сальський: що спокуси схожі на мило, яка поширена на одязі, здається, розмазує їх і по правді очищає їх.
15. Впевненість я завжди прищеплюю тебе; ніщо не може побоюватися душі, яка довіряє своєму Господу і покладає на нього надію. Ворог нашого здоров'я також завжди навколо нас, щоб вирвати з нашого серця якір, який повинен привести нас до порятунку, я маю на увазі впевненість у Богові, Отці; міцно тримайтеся, тримайте цей якір, ніколи не дозволяйте йому на мить відмовитися від нас, інакше все б втрачено.
16. Ми збільшуємо свою відданість Богоматі, всіма способами шануймо її справжньою синівською любов’ю.
17. О, яке щастя в духовних битвах! Просто бажаючи завжди знати, як боротися, щоб, звичайно, вийти переможним.
18. Ходіть простотою дорогою Господнім і не мучіть свого духу.
Ви повинні ненавидіти ваші вади, але з тихою ненавистю і вже не дратівливою і неспокійною.
19. Сповідь, яка є омиванням душі, повинна бути зроблена не пізніше кожні вісім днів; Мені не подобається тримати душі від сповіді більше восьми днів.
20. У диявола є лише одна двері, щоб увійти в нашу душу: воля; немає таємних дверей.
Жоден гріх не є таким, якщо він не був скоєний з волі. Коли воля не має нічого спільного з гріхом, вона не має нічого спільного з людською слабкістю.
21. Чорт - як розлючений пес на ланцюжку; за межею ланцюга він нікого не може вкусити.
А ти тоді тримайся подалі. Якщо ти занадто близько, ти потрапляєш.
22. Не кидай душу на спокусу, каже Святий Дух, оскільки радість серця - це життя душі, це невичерпний скарб святості; в той час як смуток - це повільна смерть душі і нікому не корисний.
23. Наш ворог, покликаний проти нас, стає сильнішим зі слабким, але з тим, хто протиставить йому зброю в руці, той стає боягузом.
24. На жаль, ворог завжди буде в наших ребрах, але пам’ятаймо, однак, що Діва спостерігає за нами. Тож давайте порекомендувати себе їй, поміркуйте над нею і ми впевнені, що перемога належить тим, хто довіряє цій великій Матері.
25. Якщо вам вдасться подолати спокусу, це впливає на лугу на брудну білизну.
26. Я б зазнав смерті незліченну кількість разів, перш ніж образити Господа з відкритими очима.
27. З думкою та сповіданням не слід повертатися до гріхів, звинувачених у попередніх зізнаннях. Через наше скрупу Ісус пробачив їх у покаянні. Там він опинився перед нами та нашими нещастями як кредитором перед неплатоспроможним боржником. Він жестом безмежної великодушності, який він розірвав, знищив векселі, підписані нами гріхом, і які ми, безперечно, не могли заплатити без допомоги його божественної милості. Повернення до цих недоліків, бажаючи воскресити їх лише для того, щоб все-таки пробачити, тільки за сумнівів у тому, що вони насправді і в значній мірі не були відпущені, було б, мабуть, не вважатись актом недовіри до доброти, яку він проявив, відриваючи кожного назва боргу, укладеного нами гріхом? ... Поверніться, якщо це може бути причиною потіхи для наших душ, нехай ваші думки також звертаються до правопорушень, завданих справедливості, мудрості, безмежній милості Божій, але тільки плакати над ними викупні сльози каяття і любові.