Відданість святим: думка про Падре Піо сьогодні 22 вересня
20. Принесіть Чудотворну медаль. Скажіть часто Непорочному Зачаття:
О Маріє, зачата без гріха,
моліться за нас, хто до вас звертається!
21. Для наслідування необхідні щоденні роздуми та старанні роздуми про життя Ісуса; від медитації та розмірковування походить повагу до його вчинків, а з поваги - бажання та комфорт наслідування.
22. Як бджоли, які без вагань іноді перетинають широкі простори полів, щоб дістатися до улюбленої клумби, а потім втомлені, але задоволені і сповнені пилку, повертаються до соти, щоб здійснити мудру трансформацію нектар квітів у нектарі життя: тож ви, зібравши його, тримаєте слово Боже закрите у своєму серці; поверніться до вулика, тобто уважно розмірковуйте над ним, скануйте його елементи, шукайте його глибокий сенс. Тоді воно здасться вам у його світлій пишності, воно набуде сили знищити ваші природні схильності до матерії, воно матиме чесноту перетворювати їх на чисті і піднесені сходження духу, прив’язуючи все ближче ваше до божественного Серця вашого Господа.
23. Рятуйте душі, завжди молячись.
24. Майте терпіння наполегливо виконувати цю священну вправу медитації і будьте задоволені починати невеликими кроками, доки у вас будуть бігати ноги і краще літати крилами; вміння робити послух, що ніколи не є дрібницею для душі, яка вибрала Бога за свою частину і змирилася з тим, щоб на даний момент бути маленькою пташкою-гніздом, яка незабаром стане великою бджолою, здатною виготовити мед.
Завжди принижуй себе і з любов’ю перед Богом і людьми, бо Бог справді говорить з тими, хто зберігає своє смиренне серце перед Ним.
25. Я взагалі не можу повірити і тому звільняю тебе від медитації лише тому, що ти, здається, нічого не отримуєш. Священний дар молитви, моя добру донечку, поміщений у праву руку Спасителя, і в тій мірі, коли ти будеш порожній від себе, тобто від любові до тіла і своєї власної волі, і щоб ти був добре вкорінений у святому смирення, Господь передасть це вашому серцю.
26. Справжня причина, чому ти не завжди можеш добре займатися медитаціями, я знаходжу це в цьому, і я не помиляюся.
Ви приходите медитувати з певним видозміненням у поєднанні з великою тривогою, щоб знайти якийсь предмет, який може зробити ваш дух щасливим і втішеним; і цього достатньо для того, щоб ти ніколи не знаходив того, що шукаєш, і не ставив свій розум у правду, яку ти медитуєш.
Донько моя, знай, що коли хтось поспіхом і жадібно дивиться на загублену річ, він торкнеться її руками, сто разів її побачить очима, і він ніколи цього не помітить.
З цієї марної і марної тривоги не може виникнути нічого, крім великої втоми духу і неможливості розуму зупинитися на об’єкті, який має на увазі; і з цього тоді, як із власної причини, певна холодність і дурість душі конкретно в афективній частині.
Я не знаю жодного іншого засобу в цьому плані, окрім цього: вийти з цього занепокоєння, оскільки це один із найбільших зрадників, який справжня чеснота та тверда відданість можуть коли-небудь мати; він робить вигляд, що зігріває себе до доброї роботи, але робить це лише для того, щоб охолонути і змушує бігти, щоб змусити нас спотикатися.
27. Я не знаю, як жаліти тебе чи пробачити тобі спосіб легко знехтувати спілкуванням та святою медитацією. Пам'ятайте, моя донечко, що здоров'я не можна досягти, окрім молитви; що битву не виграють хіба що через молитву. Тож вибір за вами.
28. Тим часом не піддавайся тому, що втрачаєш внутрішній спокій. Моліться з наполегливістю, впевнено і зі спокійним і лагідним розумом.
29. Не всі ми покликані Богом спасати душі і поширювати його славу через високий апостолат проповіді; а також знайте, що це не єдиний і єдиний засіб досягнення цих двох великих ідеалів. Душа може поширювати славу Божу і працювати для спасіння душ через справді християнське життя, постійно молитися Господу, щоб «прийшло його царство», щоб його найсвятіше ім’я «освятилося», що «не веде нас до спокуса », що« звільнить нас від зла ».