Відданість Пресвятому Євхаристійному Серцю Ісуса
Відданість Святе Серце: є уривок в енцикліці Папи Пія XII, який став класичним у описі того, як і що є символом фізичне серце Христа.
“Серце Втілене Слово", Говорить Папа", справедливо вважається головним знаком і символом потрійної любові, якою божественний Викупитель постійно любить вічного Батька і весь людський рід.
"1. І символ тієї божественної любові, яку він поділяє з Отцем і Святим Духом. Але це лише в Ньому, у Слові, тобто, хто став плоттю, виявляється нам через Його смертне людське тіло, оскільки "повнота Божественності тілесно живе в Ньому".
- Це також символ цієї любові дуже палка яка, влита в його душу, освячує людську волю Христа. При цьому ця любов висвітлює і спрямовує дії його душі. Завдяки більш досконалим знанням, отриманим як із блаженного зору, так і з прямої інфузії.
"3. Нарешті, це також символ чутливої любові Ісуса Христа, як його тіла. Сформований Святим Духом у лоні Діви Марії, він має більш досконалу здатність чути та сприймати, набагато більше, ніж тіло когось іншого.
Відданість Святому Серцю: у Святій Євхаристії є фізичне серце Ісуса
Що ми повинні зробити з усього цього висновок? Ми повинні зробити висновок, що в Свята Євхаристія, фізичне серце Христа є і символом, і дієвим знаком любові. Про Спасителя тричі: один раз про нескінченну любов, якою він ділиться з Отцем і Святим Духом Свята Трійця ; ще раз про створену любов, за яку в своїй людській душі він любить Бога і любить і нас; і знову про створені афекти, якими також притягує Його тілесні емоції Творець і ми, негідні істоти.
Погляд важливо це той факт, що ми маємо у Святій Євхаристії не лише фізичного Христа в його людській та божественній природі. Звідси його плотське серце, суттєво приєднане до Слова Божого. Ми маємо в Євхаристії ефективний засіб, за допомогою якого ми можемо показати свою любов до Бога, бо це не лише наші почуття, коли ми поєднуємо їх із серцем Євхаристійного Христа. Це його прихильність, поєднана з нашою. Його любов підносить нашу, і, отже, наша підносить себе до участі у божестві.
Святе Причастя поєднує нас з Ісусом
Але більше того. З нашим використанням Євхаристії, тобто з нашим відправленням Євхаристійної Літургії та з нашим прийняттям серце Христа. У Святому Причасті ми отримуємо збільшення надприродної чесноти милосердя. Таким чином, ми маємо силу любити Бога більше, ніж ми коли-небудь могли б, інакше, особливо люблячи людей, яких Він витончено, хоча часто і болісно, вкладає у наше життя.
Що б ще не символізувало серце - це найвиразніший знак у світі вихідної доброчинності.
Наша мова повна термінів, які намагаються сказати щось із того, що це означає. Ми говоримо про людину як про люблячу людину, коли хочемо сказати, що вона привітна і добра духом. Коли ми хочемо висловити свою вдячність по-особливому, ми говоримо, що ми справді вдячні або висловлюємо свою щирість вдячність. Коли трапляється щось, що піднімає настрій, ми говоримо про це як про зворушливий досвід. Описувати щедру людину як велике серце, а егоїста - як холодне серце - це майже розмовництво.
Таким чином словниковий запас усіх націй продовжується, завжди маючи на увазі, що глибокі прихильності є сердечними, а єднання сердець - злагодою.
Відданість Святому Серцю: звідки береться благодать?
Однак поки кожен у кожній культурі історії символізують як правило, безкорислива любов до інших, яка виходить від серця, кожен також усвідомлює, що справді безкорислива любов є одним із найрідкісніших товарів людського досвіду. Дійсно, як вчить нас наша віра, практикувати це не тільки важку чесноту, але на найвищих рівнях це неможливо для людської природи, якщо не надихнути і не підтримати надзвичайною божественною благодаттю.
Саме тут Свята Євхаристія передбачає те, що ми ніколи не могли б зробити поодинці: любити інших з повним самозреченням. Ми повинні бути оживлені світлом і силою, яка виходить із серця Ісус Христос. Якщо, як він сказав, "без мене ви нічого не можете зробити". Безумовно, неможливо віддаватись іншим, невтомно, терпляче і безперервно, одним словом, від серця, якщо тільки Його благодать не дає нам сили робити це.
І звідки береться його благодать? З глибин його божественного Серця, присутнього в'Євхаристія, щодня пропонується для нас на вівтарі і завжди в нашому розпорядженні в таїнстві Причастя.
Анімований його допомогою і просвітлений його Слово, зроблене плоттю, ми зможемо любити тих, хто не має любові, віддавати невдячним, підтримувати тих, кого Боже Провидіння вкладає в наше життя, щоб показати їм, як ми їх любимо. Зрештою, він любив нас і любить нас, незважаючи на нашу відсутність любові, невдячність і повну холодність до Господа, який зробив нас для Себе і який веде нас до нашої долі на шляху самоспалення, що є іншою назвою для жертви. Ми віддаємося Йому так, як Він віддався за нас, і тому ми робимо Євхаристію такою, якою хоче її Христос: єднання Божого серця з нашим як прелюдією до того, що Він володіє нами на віки віків.
Ми закінчуємо цю статтю читанням молитви посвячення до Пресвятого Серця Ісуса. Давайте читати його щодня, завжди і часто причащатися. Єдність з Ісусом буде нашою силою.