Набожність до Святої Вервиці: молитовне джерело слави посереднику спасіння
Славетні таємниці Святої Вервиці в марійній побожності вірних є відкритим вікном у вічність радості і слави Неба, де Воскреслий Господь і Божественна Мати чекають на нас, щоб ми жили в блаженстві Царства. Неба, де Бог-Любов буде «все в усьому», як навчає апостол Павло (1 Кор. 15,28, XNUMX).
Розарій Славних Тайн закликає нас споглядати, а також уже в богословській надії розділити невимовну радість, яку відчула Пресвята Марія, коли побачила Божественного Воскреслого Сина, а також коли була тілом і душею взята на Небо та коронована. у славі Раю як Цариця Ангелів і Святих. Славетні таємниці є піднесеним прообразом радості і слави Царства Божого, яке торкнеться всіх спокутованих померлих благодаттю Божою в душі.
Якщо це правда, як це дуже правда, що Пресвята Марія є нашою Целестіальною Матір’ю, то це також дуже правдиво, отже, що Вона хоче привести всіх нас, своїх дітей, у той самий «Дім Отця» ( Ів. 14,2, XNUMX), яка є його вічним місцем проживання, і з цієї причини, як навчає святий священик Арський, можна також сказати, що Небесна Мати завжди перебуває біля дверей Раю, очікуючи на прихід кожного зі своїх дітей, аж до останнього врятованого, в домі неба.
Справді, славетні таємниці Святої Вервиці, якщо над ними правильно роздумувати, спонукають нас піднести наш розум і серце догори, до вічних благ, до речей угорі, згідно з спасительними нагадуваннями святого Павла, який пише: «Якщо ти воскрес з Христом шукайте того, що вгорі, де Христос сидить праворуч Бога, куштуйте те, що вгорі, а не земне» (Кол. 3,2); і ще: «Ми не маємо постійного міста тут, але шукаємо майбутнього» (Євр. 13,14, XNUMX). Згадаймо приклад святого Пилипа Нері, який перед тими, хто пропонував йому прийняти кардинальський капелюх, вигукнув: «Що це таке? ... Я хочу Неба, Неба! ...».
Посередниця спасіння
Серцем славетних таємниць є таємниця зішестя Святого Духа в день П’ятидесятниці, коли апостоли й учні Ісуса перебували в горішній кімнаті, усі зібрані в молитві навколо Пресвятої Марії, «Матері Ісуса». (Дії 1,14:4,6). Тут, у верхній кімнаті, ми маємо початок Церкви, і початок відбувається в молитві навколо Марії, з виливом Любові Святого Духа, Який є Тим, Хто змушує нас молитися, Хто молиться в глибині серцем вигукуючи «Абба, Отче» (Гал. XNUMX, XNUMX), щоб усі викуплені могли повернутися до Отця.
Молитва, Маріє, Святий Дух: це ті, що знаменують початок Церкви-спасіння для людства, яке буде взяте на небо; але вони знаменують не лише початок, але також розвиток і зростання Церкви, тому що також відбувається породження Містичного Тіла Христового, і завжди, як і Голови, якою є Христос: тобто відбувається від Діви Марії від Святого Духа («de Spiritu Sancto ex Maria Virgine»).
«до вічного коронування всіх обраних», як навчає II Ватиканський Собор (Lumen gentium 62).
Тому славетні таємниці Вервиці спонукають нас думати передусім про братів, які ще без віри, без благодаті, без Христа і Церкви, живуть «у тіні смерті» (Лк. 1,79). Йдеться про більшу частину людства! Хто її врятує? Св. Максиміліан Марія Кольбе, у школі Св. Бернарда, Св. Людовіка Гріньйона Монфорського та Св. Альфонса де Ліґуорі, навчає, що Пресвята Марія є універсальною Посередницею рятівної благодаті; і ІІ Ватиканський Собор підтверджує, кажучи, що Пресвята Марія, «взята на небо, не відкинула цієї функції спасіння, але своїм багаторазовим заступництвом продовжує вимагати для нас ласки вічного здоров’я», і «своєю материнською любов’ю піклується про братів Його сина, які все ще блукають і знаходяться серед небезпек і бід, доки їх не приведуть до благословенної батьківщини» (LG 62).
За допомогою Розарію ми всі можемо співпрацювати в універсальній спасенній місії Пресвятої Богородиці, і, думаючи про натовпи народів, які мають бути врятовані, ми повинні горіти ревністю для їхнього спасіння, згадуючи св. Максиміліана Марію Кольбе, який писав, що ми «не маємо права на спокій». поки «одна душа не залишиться під рабством сатани», також нагадуючи про нову блаженну Терезу з Калькутти, чудовий образ Матері Милосердя, коли вона збирала вмираючих з вулиць, щоб дати їм можливість померти з гідністю і з посмішка милосердя їм.