Відданість від 7 червня "Дар Отця в Христі"

Господь наказав хрестити в ім’я Отця і Сина і Святого Духа. Катехумен хрещений, таким чином сповідуючи віру в Творця, в Єдинородного, у Дар.
Унікальний - Творець усього. Насправді один Бог Отець, від якого все починається. Лише Єдинородний, Господи наш Ісус Христос, завдяки якому все було створено, і неповторний Дух, даний як дар усім.
Все впорядковано за своїми чеснотами та заслугами; одна сила, з якої все виходить; одне потомство, для якого все було зроблено; один дар досконалої надії.
Від безмежної досконалості не буде нічого. У контексті Трійці, Отця, Сина і Святого Духа все найдосконаліше: неосяжність у вічному, прояв у зображенні, насолода в дару.
Ми слухаємо слова того самого Господа, яке його завдання спрямоване на нас. Він каже: «Я все ще маю сказати вам багато речей, але на даний момент ви не в змозі перенести вагу» (Ів. 16, 12). Для вас добре, що я йду геть, якщо я піду, я пошлю вам Утішителя (пор. Ів. 16, 7). Знову: "Я буду молитися до Отця, і він дасть тобі ще одного Потішника, щоб назавжди залишитися з тобою, Духом правди" (Ів. 14, 16-17). «Він направить вас на всю правду, бо не буде говорити сам за себе, але скаже все, що почув, і сповістить вам майбутні речі. Він прославить мене, бо візьме те, що моє »(Ів. 16, 13-14).
Разом з багатьма іншими обіцянками їм призначено відкрити інтелект високих речей. У цих словах формулюється як воля дарувальника, так і характер і манера подарунка.
Оскільки наше обмеження не дозволяє нам зрозуміти ні Батька, ні Сина, дар Святого Духа встановлює певний контакт між нами та Богом і, таким чином, висвітлює нашу віру в труднощі, пов'язані з втіленням Бога.
Тому ми отримуємо це, щоб знати. Відчуття для людського організму були б марними, якби вимоги до їх виконання не були виконані. Якщо немає світла або немає дня, очі марні; вуха за відсутності слів чи звуку не можуть виконувати своє завдання; якщо немає пахучих випромінювань, ніздрі марні. І це відбувається не тому, що їм не вистачає природних можливостей, а тому, що їх функція обумовлена ​​певними елементами. Таким же чином, якщо душа людини не черпає дару Святого Духа вірою, у нього є здатність зрозуміти Бога, але йому не вистачає світла, щоб його пізнати.
Дар, який є в Христі, дається повністю всім. Він залишається в нашому розпорядженні скрізь і надається нам у тій мірі, в якій ми хотіли б його вітати. Він буде мешкати в нас в тій мірі, в якій кожен з нас хоче цього заслужити.
Цей дар залишається з нами до кінця світу, це затишок нашого очікування, це запорука майбутньої надії на реалізацію його дарів, це світло нашого розуму, пишність нашої душі.