Діалог із мертвими: деякі правди про Душі Чистилища

Німецька принцеса Євгенія фон дер Лейен (померла в 1929 р.) Залишила щоденник, в якому розповідає про бачення та діалоги, які вона мала, з очищаючими душами, які з'явилися їй протягом приблизно восьми років (1921-1929). Він писав за порадою свого духовного керівника. Завжди здорова жінка з життєрадісним характером, «про істерику в ній абсолютно не було мови»; дівоча, глибоко релігійна, але зовсім не фанатична. Ось деякі факти з цього щоденника, залишаючи деталі другорядного значення.

"Я ніколи не думав про свою душу"

11 липня (19251 р.) Я бачив У ... шістнадцять разів Ізабеллу. Мене: "Звідки ти?". Вона: "Від муки!". Я: "Ти був моїм родичем?". : «Де ти похований?» Вона: «У Парижі». Я: «Чому ти не можеш знайти спокій?» Вона: «Я ніколи не думала про свою душу!» Мені: «Як я можу тобі допомогти?» Вона: "Свята Меса". Я: "У тебе більше не було родичів?" Вона: "Вони втратили віру!" Я: "Ти весь цей час був тут у замку?". Вона: "Ні Я: «А чому зараз?» Вона: «Чому ти там?» Я: «Але коли ти був живий, ти тут давно?» Вона: «Так, я був багатьом другом». бездоганний, дуже виконаний ...
11 серпня. Бідний Мартино знову прийшов до мене в сад. Я: «Що ти знову хочеш? Я роблю для тебе те, що можу ». Він: "Ви могли б зробити ще більше, але ви занадто багато думаєте про себе". Я: «На жаль, ти мені нічого нового не кажеш. Скажи мені більше, якщо ти бачиш у мені щось погане ». Він: "Ти молишся занадто мало і втрачаєш сили, гуляючи з людьми". Я: «Я знаю, але не можу жити тільки для тебе. Що ви ще бачите в мені, можливо, гріхи, за які ви мусите страждати? ». Не він. Інакше ви б не змогли побачити або допомогти мені ». Я: «Скажи мені ще більше». Він: «Пам’ятай, що я - лише душа».
Потім він дивився на мене з такою доброзичливістю, що це наповнило мене радістю. Але я хотів би дізнатися від нього ще більше. Якби я міг присвятити себе бідним душам, це було б чудово, але ... чоловіки!

"Мертві не можуть забути ..."

23 серпня душі в образі старого чоловіка подаровані Євгенії. Він повернувся 27 серпня.
Принцеса розповідає:
Він розмовляє. Він кричав на мене: "Допоможи мені!" Я: «Охоче, але хто ти?». "Я невиправдана провина!" Я: "Що вам доводиться експлуатувати?". Він: «Я був наклепником!». Я: "Чи можу я щось зробити для вас?" Він: "Моє слово написане і продовжує там жити, і тому брехня не вмирає!" [...].
28 серпня. Я: «Ви відчуваєте себе краще? Ви помітили, що я приніс вам святе Причастя? ». Він: "Так, так ти розкриваєш мої гріхи мови". Я: "Ти не можеш сказати мені, хто ти?" Він: "Моє ім'я більше ніколи не повинно бути заведене". Я: "Де ти похований?". Він: «В Лейпцигу» [...].
4 вересня. Він прийшов до мене посміхаючись. Я: "Мені сьогодні подобається". Він: «Я йду в пишності». Я: «Не забудь мене!». Він: "Живі думають і забувають, мертві не можуть забути те, що дала їм Любов". І зник. Врешті-решт ще одне втіху. Хто був? Я запитав багатьох, але відповіді у мене не було.

"Я бачу все так ясно!"

24 квітня (1926 р.) Понад чотирнадцять днів приїжджає дуже сумний і жалюгідний чоловік. 27 квітня. Він дуже хвилювався і плакав.
30 квітня. Він увірвався в мою кімнату при денному світлі, ніби його переслідували, голова і руки були затоплені. Я: "Хто ти такий?" Він: "Ви також повинні знати мене! ... Я похований у безодні!" [це слово пропонує перший вірш Псалма 129, найбільш використаний в літургії виборчого права для померлих].
1 травня. Він знову прийшов удень [...]. Він: «Так, я забутий у безодні». І він пішов плакати [...].
5 травня. Мені прийшло в голову, що це міг бути Луїджі ...
6 травня. Тоді це так, як я думав. Я: «Ви, пан З., гірський випадок?». Він: «Ти мене звільниш» ... Я: «Ти врятований». Він: «Врятував, але в безодню! З безодні я кричу тобі ». Я: "Вам ще стільки потрібно експедирувати?" Він: «Все моє життя було без змісту, цінності! Як я бідний! Молись за мене!". Я: «Так я робив давно. Я сам не знаю, як він це може зробити ". Він заспокоївся і дивився на мене з нескінченною вдячністю. Я: "Чому ти не молишся?" Він: "Душа підкоряється, коли пізнає велич Божу!". Я: "Чи можете ви мені це описати?" Не він! Болісне бажання побачити її знову - це наші муки »[...]. Він: "Ми не страждаємо біля вас!" Я: «А краще піди до більш досконалої людини!». Він: «Шлях нам позначений!».
7 травня. Він прийшов снідати вранці. Це було майже нестерпно. Нарешті я зміг піти, і майже в ту ж мить він знову був поруч зі мною. Я: "Будь ласка, не приходьте, поки я серед людей". Він: "Але я бачу тільки тебе!" [...]. Я: «Ти розумієш, що я був сьогодні на Святому Причасті?». Він: «Це саме те, що мене приваблює!». Я довго молився з ним. Тепер у неї було набагато щасливіше вираз.
9 травня. Луїджі Z ... був тут дуже довго і продовжував ридати. Я: «Чому ти сьогодні такий сумний? Вам не краще? » Він: «Я бачу все так ясно!». Я: "Що?" Він: «Моє втрачене життя!». Я: "Чи допомагає вам покаяння, яке ви зараз маєте?" Він: «Надто пізно!». Я: "Чи змогли ви покаятися відразу після смерті?" Не він! ». Я: «Але скажи, як це можливо, ти можеш показати себе лише тим, як ти був живий?». Він: «Волею [Божою]».
13 травня. Z ... тут хвилюється [...]. Він: "Дай мені останнє, що ти маєш, тоді я вільний". Я: «Ну, тоді я не хочу думати ні про що інше». Його не було. По правді кажучи, те, що я йому пообіцяв, не так-то просто.
15 травня. Я: "Ти щаслива зараз?" Він: «Мир!». Я: "Це над тобою?" Він: «Назустріч сліпучому світлу!». За день він приходив тричі, завжди трохи щасливіший. Це було його розставання.

Гнобитель бідних

20 липня (1926 р.) Він - старець. Він одягає костюм минулого століття. Я: "Минув певний час, перш ніж ти зумів проявити себе належним чином". Він: "Ви за це відповідаєте! [ …] Ви повинні більше молитися! "Вона пішла, щоб повернутися дві години пізніше. Я спала; я так втомилася, що більше не можу прийняти її. Цілий день у мене не було вільної хвилини для себе! Я:" Приходь , тепер я хочу молитися з тобою! "Він здавався щасливим. Він наблизився до мене. Він - старий, з коричневим дублетом і золотим ланцюжком. Я:" Хто ти? ". Він:" Нікольо ". Мені:" Чому? у вас немає спокою? "Він:" Я був гнобителем бідних, і вони прокляли мене "[...]. Я:" А як я можу вам допомогти? ". Він:" З жертвою! ". Я:" Що ви маєте на увазі під жертвою? "Він:" Пропонуйте мені все, що найбільше важить на вас! "Я:" Молитва більше не приносить вам користі? ". Він:" Так, якщо це коштує вам! " щоб завжди бути разом із моєю волею? "Він:" Так. "Ще довго було [...].
29 липня. Ніколо поклав руку на мою голову і дивився на мене з такою симпатією, що я сказав: "У вас таке щасливе обличчя, чи можете ви піти до доброго Господа?" Ніколо: «Твої страждання звільнили мене» [...]. Я: "Ти не повернешся?"
Не він »[…]. Він знову підійшов до мене і поклав руку на мою голову. Це було не страшно; а може, я зараз нечутливий.

Евгені фон дер Лейєн, Meine Gespràche mit armen Seelen, Редакція Арнольда Гілья, Крістіана Верлаг, Штейн-ам-Райн. Переклад з італійської мови має заголовок: Мої розмови з бідними душами, 188 pp., І редагує Дон Сільвіо Делландреа, Ала ді Тренто (до якого бажаючі придбати книгу повинні звернутися, оскільки вони не надруковані) . Тут вони згадуються, під ред. Італійська, pp. 131, 132-133, 152-154 та 158-160.