Свято Божого Милосердя. Що сьогодні робити і які молитви говорити

 

Це найважливіша з усіх форм відданості Божому Милосердю. Ісус вперше висловив бажання встановити це свято у сестри Фаустіни в Плоці в 1931 році, коли він передав їй свою волю щодо малюнка: «Я хочу, щоб було свято Милосердя. Я хочу, щоб зображення, яке ви будете малювати пензлем, було урочисто освячено в першу неділю після Великодня; цієї неділі має бути свято Милосердя »(Q. I, с. 27). У наступні роки - згідно з дослідженнями дона І. Розицького - Ісус повернувся, щоб зробити це прохання навіть у 14-ти прикметах, визначаючи саме день свята в богослужбовому календарі Церкви, причину та призначення її установи, спосіб її підготовки. і відзначати його, а також пов'язані з ним ласки.

Вибір першої неділі після Великодня має глибокий богословський сенс: він вказує на тісний зв’язок між пасхальною таємницею Відкуплення та святом Милосердя, яку також зазначила сестра Фаустіна: "Тепер я бачу, що робота Відкуплення пов'язана з робота Милосердя, прошена Господом "(Q. I, с. 46). Цей посилання ще більше підкреслюється новеною, яка передує святу і починається у Страсну п’ятницю.

Ісус пояснив причину, чому він попросив влаштувати свято: «Душі гинуть, незважаючи на мою болісну страсть (...). Якщо вони не обожнюють Моєї милості, вони загинуть назавжди "(Q. II, с. 345).

Підготовка до свята повинна бути новеною, яка полягає в декламуванні, починаючи з Страсної п’ятниці, капели до Божественного милосердя. Цю новену бажав Ісус, і Він сказав про це, що "він дарує милості всіх видів" (Q. II, с. 294).

Щодо способу відзначити свято, Ісус висловив два побажання:

- щоб картина Милосердя була урочисто благословлена ​​і публічно, тобто літургійно, шанована в цей день;

- що священики говорять душам про цю велику і незбагненну Божественну милість (Q. II, стор. 227) і таким чином пробуджують довіру у віруючих.

"Так, - сказав Ісус, - перша неділя після Пасхи - це свято Милосердя, але також повинні бути дії, і я вимагаю поклонятися Моїй милості з урочистим відзначенням цього свята і з поклонінням зображенню, який був намальований. "(Q. II, с. 278).

Велич цієї партії демонструють обіцянки:

- "У той день, хто наблизиться до джерела життя, досягне повного відпущення провини і покарання" (Q. I, стор. 132), - сказав Ісус. Особлива благодать пов'язана з Причастям, отриманим в той день гідний: "повне прощення вини і покарання". Ця благодать - пояснює отець І. Розицький - «є чимось рішучим, ніж пленарне бажання. Останнє насправді полягає лише у відправленні тимчасових покарань, заслужених за вчинені гріхи (...). Він по суті більший також, ніж благодать шести таїнств, крім таїнства хрещення, оскільки відпущення гріхів і покарань є лише таїнською благодаттю святого хрещення. Натомість Христос у своїх обіцянках пов'язував відпущення гріхів та покарань із Причастям, отриманим у свято Милосердя, тобто з цієї точки зору він підняв його до рангу "другого хрещення". Зрозуміло, що Причастя, прийняте на свято Милосердя, повинно бути не лише гідним, а й виконувати основні потреби відданості Божественному Милосердя »(Р., с. 25). Причастя повинно бути прийнято в день свята Милосердя, однак сповідь - як каже о. І. Розицький - може бути зроблена раніше (навіть за кілька днів). Важливо - не мати гріха.

Ісус не обмежував свою щедрість лише цією, хоч і винятковою, благодаттю. Насправді він сказав, що "він виллє ціле море благодатів на душі, які наближаються до джерела Моєї милості", оскільки "в цей день усі канали, по яких протікають божественні благодаті, відкриті. Жодна душа не боїться наблизитися до Мене, навіть якби її гріхи були як червоні »(Q. II, с. 267). Дон І. Розицький пише, що незрівнянна величина благодать, пов'язаних з цим святом, проявляється трьома способами:

- всі люди, навіть ті, хто раніше не мав прихильності до Божественної Милосердя, і навіть грішні, які були навернені лише в той день, можуть брати участь у благодатьях, які Ісус готував до свята;

- Ісус хоче в цей день принести людям не тільки рятівні благодаті, але й земні блага - як для людей, так і для цілих громад;

- всі благодаті та блага є доступними в цей день для всіх, за умови, що їх шукають з великою впевненістю (Р., с. 25-26).

Це велике багатство благодать і користі не було пов'язане Христом з будь-якою іншою формою відданості Божественному Милосердю.

Дон М. Сопоцько доклав чимало зусиль, щоб це свято було встановлено у Церкві. Однак він не зазнав вступу. Через десять років після його смерті, картка. Францишек Мачарський з Пастирським листом на Великий піст (1985) ввів свято до Краківської єпархії і за його прикладом у наступні роки це зробили єпископи інших єпархій у Польщі.

Культ Божої Милосердя у першу неділю після Великодня у святилищі Краків - Лагєвники був присутній у 1944 р. Участь у службах була такою численною, що Конгрегація отримала пленарне поблажливість, яке було надане у 1951 році на сім років карткою. Адам Сапега. Зі сторінок Щоденника ми знаємо, що сестра Фаустіна першою відзначила це свято індивідуально, з дозволу сповідника.

Шаплет
Падре Ностро
Ave Maria
Кредо

На зерна Отця нашого
сказана така молитва:

Вічний Отче, я пропоную тобі Тіло, Кров, Душу і Божественність
вашого найулюбленішого Сина і нашого Господа Ісуса Христа
у виправданні за наші гріхи і за цілий світ.

На зернах Аве Марія
сказана така молитва:

За твою болісну пристрасть
помилуй нас і весь світ.

В кінці коронки
будь ласка тричі:

Святий Боже, Святий форт, Святий Безсмертний
помилуй нас і весь світ.

До Милосердного Ісуса

Ми благословляємо вас, Святий Отче:

у своїй величезній любові до людства ви послали у світ як Спасителя

твій Син, зробив людину в утробі найчистішої Діви. У Христі лагідним і смиренним серцем ти дав нам образ твого безмежного Милосердя. Споглядаючи його обличчя, ми бачимо вашу доброту, отримуючи слова життя з його вуст, ми наповнюємо себе вашою мудрістю; розкриваючи незмінні глибини його серця, ми вчимося доброті і лагідності; радіючи своїм воскресінням, ми з нетерпінням чекаємо радості вічного Великодня. Зроби або Отче, що твої вірні, шануючи це священне походження, мають ті самі настрої, що й у Христа Ісуса, і стати операторами гармонії та миру. Нехай ваш Син чи Батько буде для всіх нас істиною, яка осяває нас, життя, яке нас живить і оновлює, світлом, яке освітлює шлях, шлях, який змушує нас піти до вас, щоб вічно заспівати ваше Милосердя. Він - Бог і живе і панує на віки віків. Амінь. Івана Павла ІІ

Посвячення в Ісуса

Вічний Бог, сама добра, чию милість не може зрозуміти жоден людський чи ангельський розум, допоможіть мені здійснити вашу святу волю, як ви самі про це знаєте мені. Я не бажаю нічого іншого, як виконати волю Божу. Ось, Господи, ти маєш мою душу і моє тіло, розум і мою волю, серце і всю мою любов. Впорядкуйте мене відповідно до ваших вічних задумів. О Ісусе, вічне світло, освітлює мій інтелект і розпалює моє серце. Залишайся зі мною так, як ти мені обіцяв, бо без тебе я нічого. Ви знаєте, мій Ісусе, як я слабкий, я, звичайно, не повинен тобі говорити, бо ти сам дуже добре знаєш, наскільки я нещасний. Вся моя сила в тобі. Амінь. С. Фаустіна

Вітайте Божественне милосердя

Вітаю вас, наймилосердніше Серце Ісуса, живе джерело всієї благодаті, єдине для нас притулок та дитячі садки. В тобі я маю світло своєї надії. Вітаю вас, наймилосердніше Серце мого Бога, необмежене і живе джерело любові, з якого тече життя для грішників, а ви - джерело всієї солодкості. Я вітаю вас або відкриту рану в Найсвятішому Серці, з якого вийшли промені Милосердя, з яких нам дано життя, тільки з ємністю довіри. Я вітаю вас або непереборну Божу доброту, завжди незмірну і незрівнянну, повну любові і милосердя, але завжди свята і як добра мати, нахилена до нас. Вітаю тебе, престол Милосердя, Агнець Божий, що запропонував мені своє життя, перед яким моя душа щодня смиряється, живучи в глибокій вірі. С. Фаустіна

Акт довіри Божественному Милосердю

О наймилостивіший Ісусе, Твоя доброта нескінченна, а багатство Твоїх благодать невичерпне. Я повністю вірю у вашу милість, що перевищує всю вашу працю. Тобі я віддаю все своє самолюбство без застережень, щоб мати можливість жити і прагнути до християнської досконалості. Я хочу обожнювати і звеличувати Твоє милосердя, роблячи твори милосердя як до тіла, так і до духу, перш за все намагаючись досягти навернення грішників і втішати тих, хто цього потребує, отже, хворих і страждаючих. Бережіть мене чи Ісуса, бо я належу лише Тобі і Твоїй славі. Страх, який нападає на мене, коли я усвідомлюю свою слабкість, долається моєю величезною довірою до Твоєї милості. Нехай усі люди вчасно пізнають нескінченну глибину Твоєї милості, довіряють їй і вічно хвалять її. Амінь. С. Фаустіна

Короткий акт освячення

Наймилосердніший Спасителю, я цілком і назавжди посвячую Тебе. Перетворіть мене на послушний інструмент Вашого Милосердя. С. Фаустіна

Щоб отримати благодать заступництвом святої Фаустини

О Ісусе, котрий зробив святу Фаустіну великою відданою твоєму величезному Милосердю, даруй мені за його заступництвом і згідно з твоєю найсвятішою волею благодать ... за яку я молю тебе. Будучи грішником, я не гідний вашої милості. Тому я прошу вас за дух відданості та жертвоприношення святої Фаустіни та за її заступництво, відповідайте на молитви, які я вам впевнено представляю. Отче наш, Привіт Маріє, Слава Отцю

Зцілювальна молитва

Ісусе, Твоя чиста і здорова Кров циркулює в моєму хворому організмі, і Твоє чисте і здорове Тіло перетворює моє хворе тіло, і в мені живе здорове і міцне життя. С. Фаустіна