Гріхи, які дають більше клієнтів до пекла

 

Гріхи, які дають більше клієнтів до пекла

ВІДПОВІДНІ ТРАКСИ

Особливо важливо пам’ятати про перший дьявольський підводний камінь, який утримує багато душ у рабстві сатани: саме брак роздумів змушує втратити з виду мету життя.

Диявол кричить на свою здобич: «Життя - це задоволення; ти повинен захопити всі радощі, які дає тобі життя ".

Натомість Ісус шепоче вашому серцю: "Блаженні ті, хто плаче". (пор. Мт 5, 4) ... "Щоб увійти до небес, ти повинен чинити насильство". (пор. Мт. 11, 12) ... "Хто хоче піти за мною, відрікся себе, щодня бере свій хрест і піде за мною". (Лк. 9, 23).

Пекельний ворог пропонує нам: "Подумайте про сьогодення, бо зі смертю все закінчується!".

Господь натомість закликає вас: "Пам’ятайте про нове (смерть, суд, пекло та рай), і ви не згрішите".

Людина багато часу проводить у багатьох справах і виявляє інтелект та кмітливість у придбанні та збереженні земних благ, але потім навіть не використовує крихти свого часу для роздумів над набагато важливішими потребами своєї душі, заради яких живе в абсурдному, незрозумілому і надзвичайно небезпечному поверховості, що може мати страхітливі наслідки.

Диявол спонукає задуматися: «Медитувати марно: втрачений час!». Якщо сьогодні багато хто живе в гріху, це тому, що вони серйозно не розмірковують і ніколи не розмірковують про істини, відкриті Богом.

Риба, яка вже опинилася в сітці рибалки, поки вона все ще знаходиться у воді, не підозрює, що її спіймали, але коли сітка виходить з моря, вона б'ється, бо відчуває, що її кінець близький; але зараз вже пізно Тож грішники ...! Поки вони перебувають у цьому світі, вони щасливо проходять час і навіть не підозрюють, що вони перебувають у диявольській мережі; вони помітять, коли вони вже не зможуть вас виправити ... як тільки вони ввійдуть у вічність!

Якби стільки мертвих людей, які жили, не думаючи про вічність, могли б повернутися в цей світ, як би змінилося їхнє життя!

ВІДХОДИ ТОВАРІВ

З сказаного до цього часу, особливо з розповіді про певні факти, зрозуміло, які основні гріхи, які призводять до вічного прокляття, але майте на увазі, що не лише ці гріхи посилають людей у ​​пекло: є багато інших.

За який гріх багатий епулон потрапив у пекло? Він мав багато товарів і витрачав їх на бенкети (відходи та гріх ненажерливості); і крім того, він залишався вкрай нечутливим до потреб бідних (відсутність любові та скупості). Тому деякі заможні, які не хочуть займатися благодійністю, тремтять: навіть якщо вони не змінить своє життя, доля багача зарезервована.

ІНТУРИТЕТИ '

Гріх, який найлегше призводить до пекла, - це нечистота. Сант'Альфонсо каже: "Ми ходимо в пекло навіть за цей гріх, або принаймні не без нього".

Я пам’ятаю слова диявола, повідомлені в першому розділі: «Усі, хто там, нікого не виключають, є з цим гріхом чи навіть просто за цей гріх». Іноді, якщо вимушений, навіть чорт говорить правду!

Ісус сказав нам: «Блаженні чисті серцем, бо вони побачать Бога» (Мт. 5, 8). Це означає, що нечистий не тільки не побачить Бога в іншому житті, але навіть у цьому житті вони не можуть відчути його чарівності, тому вони втрачають смак молитви, поступово вони втрачають віру навіть не усвідомлюючи її і ... без віри і без молитви вони більше сприймають, чому їм слід робити добро і бігти від зла. Так зменшені, вони притягуються до кожного гріха.

Цей порок загартовує серце і без особливої ​​благодаті тягнеться до остаточної незворушності і ... до пекла.

НЕРЕГУЛЯРНІ СВЯТИ

Бог прощає будь-яку провину до тих пір, поки є справжнє покаяння, і це є бажання покласти край гріхам і змінити своє життя.

Серед тисячі нерегулярних шлюбів (розлучених і повторно одружених, спільно проживаючих), можливо, хтось втече з пекла, тому що зазвичай вони не каються навіть на місці смерті; насправді, якби вони все ще жили, вони б продовжували жити в тій же нерегулярній ситуації.

Треба тремтіти від думки, що майже всі сьогодні, навіть ті, хто не розлучились, вважають розлучення нормальною справою! На жаль, зараз багато хто міркує, як хоче світ, а вже не так, як хоче Бог.

САКРИЛЕГІО

Гріх, який може призвести до вічного прокляття - це святотатство. Нещасний той, хто вирушив на цей шлях! Кожен, хто добровільно приховує якийсь смертельний гріх у сповіді або зізнається без волі залишити гріх або втекти наступними випадками, чинить святотатство. Майже завжди ті, хто сповідує по-священному, також виконують євхаристійне святотатство, бо тоді вони отримують Причастя у смертному гріху.

Скажи святому Джону Боско ...

"Я опинився зі своїм гідом (Ангел-охоронець) на дні прорви, що закінчилася в темній долині. І тут з’являється величезна будівля з дуже високими дверима, які були закриті. Ми торкнулися дна обриву; задушлива спека пригнічувала мене; жирний, майже зелений дим і спалахи крові полум'я піднімалися на стінах будівлі.

Я запитав: "Де ми?" «Прочитайте напис на дверях». відповів гід. Я подивився і побачив написане: "Ubi non est redemptio! Іншими словами: "Там, де немає викупу!", Тим часом я побачив цю прірву ... спочатку молодий чоловік, потім інший, а потім інші; кожен написав свій гріх на чолі.

Екскурсовод сказав мені: "Ось головна причина цих проклять: погані товариші, погані книги та збочені звички".

Ті бідні хлопці були молодими людьми, яких я знав. Я запитав свого керівника: «Але тому працювати з молоддю марно, якщо стільки людей це закінчить! Як запобігти всій цій руїні? " - «Ті, кого ти бачив, ще живі; але це сучасний стан їхніх душ, якби вони померли в цю мить, вони неодмінно приїхали б сюди! " - сказав Ангел.

Опісля ми увійшли до будівлі; вона бігла зі швидкістю спалаху. Ми опинилися на просторому і похмурому подвір’ї. Я читав цей напис: "Ibunt impii in ignem aetemum! ; тобто: безбожні підуть у вічний вогонь! '.

Іди зі мною, - додав екскурсовод. Він узяв мене за руку і провів до дверей, що відчинилися. Своєрідна печера представилася моїм очам, неосяжна і сповнена жахливого вогню, що далеко перевершив земний вогонь. Я не можу описати цю печеру людськими словами у всій її страхітливій реальності.

Раптом я почав бачити, як молоді люди потрапляють у палаючу печеру. Екскурсовод сказав мені: "Нечистота є причиною вічної руїни багатьох молодих людей!".

- Але якщо вони згрішили, вони також зізналися.

- Вони зізналися, але недоліки доброчесності чистоти визнали їх погано або повністю замовкли. Наприклад, один з них здійснив чотири-п’ять гріхів, але сказав лише два-три. Є такі, хто скоїв це в дитинстві і ніколи не зізнавався чи не соромився цього від сорому. Інші не мали болю і наміру змінитися. Хтось замість того, щоб робити перевірку совісті, шукав підходящих слів, щоб обдурити сповідника. А хто вмирає в цьому стані, вирішує поставити себе серед нерозважених винуватців і залишиться таким на всю вічність. А тепер ви хочете побачити, чому Боже милосердя привело вас сюди? - Посібник підняв завісу, і я побачив групу молодих людей з цього ораторського мистецтва, яку я добре знав: усіх засудили за цю провину. Серед них були такі, які, мабуть, мали добру поведінку.

Екскурсовод знову сказав мені: «Проповідуйте завжди і всюди проти нечистоти! :. Тоді ми поговорили близько півгодини про умови, необхідні для того, щоб добре зізнатися, і зробили висновок: "Ти повинен змінити своє життя ... Ти повинен змінити своє життя".

- Тепер, коли ти побачив муки проклятих, ти мусиш відчути і пекло!

Вийшовши з тієї жахливої ​​споруди, путівник схопив мене за руку і торкнувся останньої зовнішньої стіни. Я випустив крик болю. Коли зір припинився, я помітив, що моя рука справді набрякла, і тиждень я носив пов’язку ».

Батько Джован Баттіста Убанні, єзуїт, каже, що жінка роками, сповідаючись, мовчала гріхом нечистоти. Коли туди прибули два священики-домініканці, вона, яка вже деякий час чекала закордонного сповідника, попросила одного з них вислухати його сповідь.

Вийшовши з церкви, товариш сказав сповіднику, що він спостерігав, що, поки ця жінка сповідалася, з її вуст вийшло багато змій, але більша змія вийшла тільки з головою, але потім повернулася знову. Потім усі змії, що вийшли, також повернулися.

Очевидно, що сповідник не говорив про те, що чув у Сповіді, але підозрюючи, що могло статися, він зробив усе, щоб знайти цю жінку. Коли вона прибула до себе додому, вона дізналася, що вона померла, як тільки повернулася додому. Почувши це, добрий священик засмутився і помолився за померлого. Це з'явилося йому серед полум’я і сказало йому: "Я та жінка, яка зізналася сьогодні вранці; але я зробив святотатство. У мене був гріх, який я не відчував, як сповідатись перед священиком своєї країни; Бог послав мене до вас, але навіть з вами я дозволив собі перемогти сором і одразу Божественна справедливість вразила мене смертю, коли я увійшов до дому. Мене справедливо засуджено до пекла! ". Після цих слів земля відкрилася, і було видно, що вона спадає і зникає.

Отець Франческо Рівіньєс пише (про епізод також повідомляє Сант-Альфонсо), що в Англії, коли існувала католицька релігія, у короля Ангуберто була дочка рідкісної красуні, яку попросили одружитися декілька князів.

На запитання батька, чи погодилася він одружитися, вона відповіла, що не може, тому що склала обіт вічної дівоцтва.

Її батько отримав компенсацію від Папи Римського, але вона зберігала твердість у своєму намірі не використовувати його та жити, відмовляючись від будинку. Батько її задовольнив.

Він почав жити святим життям: молитвами, постом та різними іншими покаяннями; він приймав таїнства і часто ходив служити хворих у лікарні. У такому стані життя він захворів і помер.

Жінка, яка була її вихователем, опинившись однієї ночі в молитві, почула сильний шум у кімнаті, і одразу після цього вона побачила душу з появою жінки посеред великого вогню і прикута серед багатьох демонів ...

- Я нещасна дочка короля Ангуберто.

- Але як, ти проклятий таким святим життям?

- Правильно я проклятий ... через мене. У дитинстві я впав у гріх проти чистоти. Я пішов на сповідь, але сором закрив мені рот: замість того, щоб смирено звинуватити свій гріх, я прикрив його так, що сповідник нічого не зрозумів. Блюзнірство повторювалося багато разів. На смертному одрі я смутно сказав сповідникові, що я був великим грішником, але сповідник, ігноруючи справжній стан моєї душі, змусив мене відкинути цю думку як спокусу. Невдовзі я закінчився, і я був засуджений на всю вічність до полум'я пекла.

Це сказало, що воно зникло, але з таким сильним шумом, що, здавалося, тягне світ і залишає в тій кімнаті відразливий запах, який тривав кілька днів.

Пекло - це свідчення поваги, яку Бог має до нашої свободи. Пекло викриває постійну небезпеку, в якій опиняється наше життя; і кричить так, що виключає будь-яку легкість, кричить постійно, щоб виключити будь-яку поспішність, будь-яку поверховість, бо нам завжди загрожує небезпека. Коли вони оголосили мені єпископ, перше слово, яке я сказав, було таке: "Але я боюся йти в пекло".

(Картка. Джузеппе Сірі)