Коментар до Євангелія о. Луїджі Марії Епікоко: Мк 7, 1-13

Якби миттєво нам вдалося не прочитати Євангеліє моралістично, можливо, ми змогли б зрозуміти величезний урок, прихований у сьогоднішній історії: Тоді навколо нього зібрались фарисеї та деякі книжники з Єрусалиму. Побачивши, що деякі з його учнів їли їжу з нечистими, тобто немитими руками (...), ті фарисеї та книжники запитали його: "Чому ваші учні не поводяться згідно традиції древніх, а беруть їжу нечистими руками ? "".

Неминуче негайно прийняти сторону Ісуса, прочитавши про такий спосіб вчинку, але перед тим, як розпочати шкідливу антипатію до книжників та фарисеїв, ми повинні усвідомити, що Ісус докоряє їм не в тому, що це книжники та фарисеї, а в спокусі мати лише релігійний підхід до віри. Говорячи про "суто релігійний підхід", я маю на увазі загальний для всіх людей характер, у якому психологічні елементи символізуються та виражаються ритуальними та священними мовами, саме релігійними. Але віра не зовсім збігається з релігією. Віра більша за релігію та релігійність.

Іншими словами, він не служить для управління, як це робить суто релігійний підхід, психологічних конфліктів, які ми несемо в собі, але він служить вирішальній зустрічі з Богом, який є людиною, а не просто моральним чи вченням. Явний дискомфорт, який відчувають ці книжники та фарисеї, виникає в стосунках, які вони мають із брудом та нечистотою. Для них це стає священним очищенням, пов’язаним із брудними руками, але вони думають, що завдяки цій практиці можуть вигнати всі відходи, які людина накопичує у своєму серці. Насправді мити руки простіше, ніж конвертувати. Ісус хоче сказати їм саме це: релігійність не потрібна, якщо це спосіб ніколи не зазнати віри, тобто того, що має значення. Це просто форма лицемірства, замаскована під святе. АВТОР: Дон Луїджі Марія Епікоко