Чудодійне розп'яття, яке зупинило чуму: давайте молитися зараз

Римська церковна станція в середу після Страсної неділі - титул Марчеллі, нинішній Сан-Марчелло-Аль-Корсо. Заснований, за словами Liber Pontificalis, святим папою та мучеником Марчелло (308-310) - тіло якого зараз там спочиває, - в колись будинку, де був відданий матрона Лучіна, це одна з найдавніших церков Риму і як всі історичні церкви Вічного міста, скарбниця історії, відданості та мистецькі скарби.

Серед цих скарбів, безумовно, виділяється Розп'яття чотирнадцятого століття, від сієнезької школи, дуже дорогої відданості римлян, від народу до Верховних Понтифіків, за його «чудотворність».

Витоки цієї відданості слід шукати у шістнадцятому столітті. Насамперед у ніч з 22 на 23 травня 1519 р., Коли пожежа спустошила храм Сан-Марчелло. Майже все пожирало вогонь, але серед курених руїн, неушкоджених та із запаленою біля підніжжя лампою, виділялось розп'яття високого вівтаря. Факт вважався людьми чудодійним і викликав певну емоцію, за яку священне чудо поступово стає предметом дедалі більшої відданості, яку годували Слуги Марії (які тоді, як нині керують церквою), особливістю яких є саме глибока медитація над таємницями Страстей Ісуса та Співчуття Марії. Найбільш віддані таким чином почали зустрічатися щоп’ятниці, щоб вшанувати Святий Хрест: вони є джерелом Arciconfraternita del Santissimo Crocifisso, затвердженого Климентом VII в 1526 році та збагаченого рясним поблажливістю.

Але саме в 1522 році римський народ, битий Великою чумою, мав можливість випробувати, наскільки чудодійним було це Розп'яття. Протягом шістнадцяти днів, з 4 по 20 серпня, Еффігі мандрував вулицями Риму, щоб нарешті дістатися до базиліки Сан-П'єтро. У міру розп'яття чума зменшувалася. Наче розп'яття, яке здійснило блуд за допомогою свого дерев’яного представництва, хотіло розвіяти побоювання міської влади, яка намагалася запобігти процесії саме з побоювання, що хвороба може поширитися більше через збори віруючих.