ВЕЛИКИЙ ВИСОК Ісуса
ПОДАРУНКИ СЕРЦЯ ХРИСТОСЬКОЇ ЄВХАРИЙСЬКОЇ ЦЕРКВИ ПАРАДА
"Велика обіцянка" А. Серафіні та Р. Лотіто взяті від: Папи Іоанна 6/1992
РОБОТА ДО СВЯТОГО СЕРЦЯ
Можна сказати, що культ Найсвятішого Серця Ісуса означає його початок у Страсну п’ятницю. Ісус у цей урочистий день проявляє своє Серце і пропонує його як предмет поклоніння добрим душам.
Це правда, що Свята Церква в перші століття не мала прямого культу до Найсвятішого Серця Ісуса, богослужбового культу, але завжди пам’ятала про нескінченну любов Спасителя, яка тоді є головним об’єктом культу богослужбовий, виник пізніше.
Час від часу з’являлися святі душі, які увійшли в таємницю любові Спасителя, символом якого є його Серце. С. Гельтруде, С. Бонавентура та С. Джованні Еудес видатні в цій відданості.
Святий Кіпріан писав: "Від цього Серця, відкритого списа, спускається джерело живої води, що виливається у життя вічне". Святий Іоан Златоуст, співаючи до Святого Серця, викликав його як «величезне море невичерпної милосердя».
Святий Августин порівнює його з Ноєвим ковчегом і каже: «Так само, як через вікно Ковчега ввійшли тварини, які не загинуть у потопі, так у рану Серця Ісуса запрошують увійти всі душі, щоб усі були врятовані ».
Святий П'єр Даміані співав: "У чарівному Серці Ісуса ми знаходимо всю належну зброю для нашої оборони, усі засоби для зцілення наших хвороб".
І так протягом століть голос Святих переконує нас у тому, що відданість жила в прихованій Церкві, чекаючи, щоб її урочисто оголосили світові.
Хто не пам’ятає прекрасного виразу сенбернара: «О найсолодший Ісусе, який скарб багатства ти збираєш у своєму Серці; Ой! як добре, і як радісно жити в цьому Серці ».
«О, чудова чума вигукнула для вас святого Бонавентура, який відкрив для мене шлях до близькості Серця Ісуса і заснувати там свій дім».
Страшне століття.
Таким чином, ми могли пройти від століття до століття до XNUMX-го, що знаменує славний світанок публічного та богослужбового поклоніння Пресвятому Серцю, яке ґрунтується на видатних одкровеннях, наданих святій Маргарет Марії Алакок, релігійній візітації в Паралеймоніалі.
Це було холодне століття протестантського заколоту та янсеністичної єресі.
Страшне століття, яке побачили цілі народи, повстали проти авторитету Церкви і відірвалися від центру християнства. Крижане століття єресі Янсенія, який під виглядом брехливого жалю віддалявся від душевної любові до Бога.
Тоді Ісус показує своє серце обраній душі святої Маргарети Марії, як потужний магніт, який мав привернути до себе душі, і гарячий факел, який мав запалити милосердя у серцях людей.
«Я врятував світ хрестом, який Ісус сказав їй у своїй пристрасті. Тепер я хочу врятувати його, показавши йому своє Серце, океан моєї безмежної милості ».
Ісус попросив у неї культового, не лише індивідуального, але громадського та соціального, богослужбового культу з організацією свята в день після октави урочистості Божого тіла.
Після зрілого обстеження Церква прийняла одкровення святої Маргарити Марії Алакок і поступово затвердила свято на честь Святого Серця, у день, бажаний Господом, власною масовою і службовою службою.
На початку він відзначався в єпархіях Франції за відповідними схваленнями єпископів, згідно з чинними положеннями.
Пізніше папа Климент XIII розширив його до колонії з подвійним основним обрядом та для тих народів, які просили її до Святого Престолу.
У 1856 році С. Падре Піо IX поширив її на весь католицький світ. Сам Папа Римським указом від 1873 травня 24 р. Затвердив практику місяця червня, освяченого Святому Серцю, даруючи особливі поблажки і в тому ж році XNUMX липня затвердив обітницю Національних зборів Франції підняти храм до Святого Серця на Пагорб Монмартр.
12 вересня того ж року він опублікував голосування католиків за присвячення прекрасної базиліки в Римі на честь Святого Серця. Папа Лев XIII в енциклічному листі «Annum Sacrum» урочисто проголосив Святе Серце новим знаком спасіння і бажав освячення людства Святим Серцем, з особливою формулою.
Святий Отець Пій X дарує щедрою пленарною поблажкою "кокетки" на церкви, де проводиться благочестива практика червня, і привілей Григоріанського вівтаря встановити проповідника та настоятеля церкви, в день його закриття благочестиві вправи.
Нарешті, Святий Отець Пій XI, в рік Примирення, підняв свято на честь Святого Серця до максимальної урочистості, дозволеної літургією.
Це було повним тріумфом Святого Серця над суперечностями, отриманими в минулому.
ВЕЛИКА ПРОМИСА
"Я обіцяю тобі"
Серед обіцянок Святого Серця Ісуса С. Марґеріті Марії Алакок є одна, зроблена святому в 1689 році, за рік до його смерті, що заслуговує на те, щоб бути відомим усім. Це дванадцята частина тих, що зазвичай перелічені в книгах відданості і виражається так:
«Я обіцяю вам в надмірній милості мого Серця, що моя всемогутня любов дарує всім, хто спілкується в першу п’ятницю місяця, протягом дев'яти місяців поспіль, благодать остаточного покаяння: вони не помруть у моєму нещасті чи не отримавши таїнства, моє серце буде для них, безумовно, притулок у цю крайню годину ».
Це «Велике Обіцяння» милосердного Серця Ісуса, яке ми пропонуємо відобразити так, щоб найактивніше бажання прийняти запрошення Ісуса могло бути надане у всьому, що пропонує нам надзвичайний засіб врятувати нашу душу.
Автентичність Обіцянки
Для тих, хто має будь-які сумніви щодо реальності цієї «Великої обіцянки», ми кажемо, що вона справді автентична, як це випливає з творів привілейованого довіреної особи СС. Серце Ісуса.
Насправді Церква, з усією ретельністю, яку вона використовує, коли виховує своїх святих на честь вівтарів, ретельно вивчила всі писання святої Маргарети і повністю підтвердила їх своїм авторитетом, дозволяючи їх розкрити.
В Указі про канонізацію Верховний Пантифік Бенедикт XV дослівно повідомляє про "Велику Обіцянку", вказуючи, що "такими були слова, які благословляв Ісус, звертаючись до свого вірного Слуги".
І для нас суд Церкви, непогрішного вчителя істини, більш ніж достатній, тому що ми можемо вільно говорити про це з найглибшим переконанням віри.
Ця божественна Обіцянка була майже прихованою до 1869 року, у рік, коли отець Франсіосі почав давати про це знати, і багато страхів були безпідставними, оскільки вірні з цієї практики все більше і більше ставляться до блага, тоді як богослови показали, що це цілком відповідно до вчення Церкви, яке вказує на нас у Серці Ісуса нескінченний океан божественних милосердя. Втішений його справжністю та божественною ефективністю, спробуємо тепер добре зрозуміти його глибокий зміст.
Таким чином Ісус, виявляючи себе в Санта-Марґеріті, вимовив ці урочисті слова: "Обіцяю тобі", щоб ми зрозуміли, що, будучи надзвичайною благодаттю, Він має намір здійснити своє божественне слово.
І одразу додав: "у надмірній милості мого Серця", щоб ми могли цілком відобразити, що тут йдеться не про загальну обіцянку, плід його звичайної милості, а про таку велику обіцянку, яка могла походити лише від нескінченної милості.
Христос, щоб переконатися, що він зможе будь-якою ціною дотримати обіцяне, звертається до своєї всемогутньої любові, до тієї любові, що все може на користь тих, хто довіряє йому.
Коли Господь нагадує нам, що надасть благодать остаточної наполегливості, він означає останню благодать, найціннішу з усіх, від якої залежить вічне спасіння; що підтверджується такими словами: "Вони не загинуть у моєму нещасті", тобто досягнуть щастя Раю.
Якщо вмираюча людина опиниться в смертельному гріху, він дасть йому змогу отримати прощення за допомогою доброї сповіді, і якщо раптова хвороба більше не дозволяє йому говорити, або якимось чином не може прийняти святі таїнства, його божественна всемогутність тоді він буде знати, як змусити його зробити акт досконалої душі, і тим самим відновити йому свою дружбу; бо, без винятку, його "чарівне Серце буде служити безпечним притулком для всіх, в цю надзвичайну годину".
ПОТРІБНІ УМОВИ
1. Зробіть дев'ять причастя. Тому очевидно, що той, хто склав лише певну кількість причастя, але не виконав усіх дев'яти, не був би в порядку.
2. У першу п’ятницю місяця. І тут добре звернути увагу, що ці дев'ять причастя повинні бути абсолютно здійснені в першу дев'яту п’ятницю місяця, і вони не давали б нам права на «Велику обіцянку», якби вони були зроблені в інший день тижня, наприклад у неділю чи навіть у п’ятницю, але що це була не перша п’ятниця місяця.
3. Дев'ять місяців поспіль. Це третя умова; а це означає, що дев'ять причастя повинні відбутися в першу п’ятницю дев’яти місяців поспіль без будь-яких перерв.
4. З 1е належними положеннями. З цією метою достатньо, щоб причастя відбувалися в Божій благодаті, не вимагаючи особливого запалу.
Але очевидно, що той, хто робив ті чи інші ці спільноти, знаючи, що вони перебувають у смертельному гріху, не тільки не забезпечив би небо; але, зловживаючи так недостойно божественного милосердя, він зробив би себе гідним найстрашніших покарань.
ВЕЛИКА ПРОМИСА
Взяте: Папа Іван 18
Апостол Святого Серця
Св. Маргарита Марія Алакок - це діва, яка відвідує Богородицю, обрану Богом для виконання дуже високої місії в Церкві: поширювати знання про Серце Ісуса, "пристрасне про любов до чоловіків" та невичерпні ласки святості та милосердя, укладені в любові Викупителя, символізованого в Святому Серці.
Їй було 43 роки, коли її покликали на премію праведних; вона була беатифікована Пієм IX, канонізованою Бенедиктом XV.
Пій XII у своїй енцикліці "Haurietis aquas" говорить про неї так: "З усіх промоутерів цієї найблагороднішої відданості, свята Маргарита Марія Алакок заслуговує на те, щоб її помістити з особливим полегшенням, оскільки в її просвітленому завзяті та допомагає духовному керівнику, Б. Клаудіо-де-ла-Коломб'єр, це, безперечно, має бути, якщо цей культ, вже настільки широко розповсюджений, досяг такого розвитку, що сьогодні викликає захоплення віруючих християн і охопив характеристики поклоніння, любові та відплати, які відрізняють його від всі інші форми християнської благочестя ".
Важливість одкровення святої Маргарети Марії, енцикліки, "полягає в тому, що Господь, показуючи своє найсвятіше серце, покликаний привернути надзвичайний і єдиний спосіб, розум людей до споглядання і пошани Наймилосердніша любов Бога до людства.
Обіцяння Святого Серця »
Обіцяння Святого Серця багато і різноманітні. Є ті, хто у працях Апостола Святого Серця налічує понад шістдесят: звертаються зараз до людей, тепер до релігійних громад або ревних відданих, тепер до всіх нужденних людей, які хочуть з упевненістю використовувати це джерело благодаті. .
Маргарита М. Алакок, повторює зворушені і невтомні чудові обіцянки, які Ісус дав усім людям, і вона залишається розгубленою і захопленою такою кількістю добра, яка розширюється і поширюється скрізь.
Взяте з обітниць Ісуса перед святою Маргаритою Марією, є прекрасна колекція з дванадцяти, яку невідомо ким, ні коли, чия дифузія обумовлена важливістю обіцянок у них самих та завзяттям американського католика, який у У 1882 році він переклав їх на 200 мов і поширив по всьому світу.
Загальновідома колекція, після першої загальної природи, якою С. Серце Ісуса обіцяє надати всім своїм відданим благодать, необхідні для їхнього стану, містить чотири обіцянки щодо земного життя:
2) Я принесу спокій родинам;
3) Я втішаю їх у всіх їхніх стражданнях;
4) я буду їх притулком у небезпеках життя;
5) Я поширю рясні благословення на всі їхні починання.
Тому для духовного життя є три обіцянки:
6) Грішники знайдуть у моєму Серці джерело та океан милосердя;
7) Теплий стане гарячим;
8) запальний підніметься до великої досконалості.
Слідує соціальна обіцянка.
9) Я благословляю місця, де буде викрито і шановане зображення мого Серця.
Для жерців і ревних побожності Святого Серця є дві обіцянки: десята та одинадцята:
10) Я подару священикам дар рухати найзапекліші серця;
11) Люди, які пропагують цю відданість, матимуть своє ім’я, написане в моєму Серці, і ніколи не буде скасовано;
12) Нарешті дванадцяте, що зазвичай називають "Великою обіцянкою", що стосується остаточної наполегливості тих, хто практикував благочестиву практику в перші дев'ять п'ятниць місяця.
Як бачимо, Святе Серце Ісуса не сподобалося загалом згадувати про плоди, які відданість його Божественному Серцю принесе душам, але він хотів уточнити їх, як би більше привернути увагу людей до них і спонукати їх. віддати себе йому без застережень.
Вони не помруть у моєму нещасті
Св. Маргарет М. каже: «Одного разу у п’ятницю під час Святого Причастя ці слова (від Святого Серця) були сказані її негідній рабі, якщо вона не буде обманута: обіцяю вам, в надмірній милості мого Серця , що його всемогутня любов дарує всім, хто передає благодать останнього покаяння дев'ять поспіль перших п’ятниць. Вони не помруть у моєму нещасті, не отримавши своїх таїнств, бо моє Серце стане їхнім безпечним притулком у цей останній момент ».
Не дивуйтеся виразу святої: "якщо вона себе не обдурить". Вони - це покірна і шаноблива відповідь начальнику, який наказав їй ніколи не представляти одкровення, які вона отримала, в абсолютній формі.
І святий, який ніколи не сумнівався у своїй місії, яка забезпечує те, що вона пише "все, що Ісус змусив її поставити на папері", завжди залишався вірним розпорядженню вищого.
Його не невизначеність, це послух.
Тож немає сумнівів, що це, як і всі інші обіцянки, має божественне походження.
І скільки б не було обіцяння Бога, проте прихильність, яка вимагається від нас, повністю покладається на моральні та інтелектуальні якості святої Маргарети Марії. Те, що просять у нас, - це згода людини, яка погоджується з тим, що розумна і розсудлива людина ніколи не відмовляється людині, гідній віри.
Це тому, що Церква, канонізуючи Маргариту Марію Алакок, не мала наміру визначати своїм непогрішним авторитетом одкровення Святого Серця в Паралей-моналі. Це не його робота, це було не потрібно, і він цього не робив. Церква, не займаючись питанням у обіцянках взагалі та доктринальним способом Великого Обіцяння, зокрема, досліджувала їх безтурботно, виявила, що ніхто не проти догматичних істин, викладених нею, які справді були дуже придатними для сприяння благочестя і які представили всі гарантії справжнього божественного одкровення. І тому, вивчивши їх, він схвалив їх, поширив їх, прищепив їх як запоруку рясних благ Господа.
Її ставлення змушує нас вірити їй, навіть якщо тільки в людську віру.
Що обіцяє Священне Серце?
Дві речі: остання наполегливість і благодать приймати останні таїнства.
З двох, без сумніву, найважливішим є остаточне наполегливість, благодать, тобто померти в дружбі з Богом і, отже, спастися. Плід надмірної милості Бога, торжество його всемогутньої любові, справді ця обіцянка є Великою.
Бог бере на себе зобов’язання запобігти душі втратити освячуючу благодат у момент смерті або, якщо вона раніше її втратила, повернути її в той урочистий і найвищий момент.
Ісус обіцяє вічне спасіння не тільки тим, хто наполегливо добрий, але й тим, хто зазнав нещастя, після дев'яти причастя першої п’ятниці, знову впадуть у гріх.
Але разом із остаточною наполегливістю, Святе Серце також обіцяє благодать останніх таїнств.
Однак таїнства є засобом спасіння, а не самим спасінням. Тому не слід вірити, що той, хто спілкується в перші дев'ять п’ятниць місяця, зберігається від раптової смерті і обов’язково отримує останні таїнства: цього не потрібно.
З усього контексту видно, що метою великої обіцянки є лише забезпечення смерті у стані благодаті. Тепер, якщо хтось уже мав благодать, або міг би здобути його з досконалим наглядом, останні таїнства не були б необхідними і, безумовно, не входили б у об'єкт Обіцяння.
Необхідні умови
Можна сказати: необхідна умова.
Але для наочності ми ділимо його на три частини.
1) Дев'ять причастя.
Зрозуміло, що вони повинні бути зроблені з Божої благодаті, інакше вони будуть святотатством. І зрозуміло, що в цьому випадку ніхто не може сподіватися на користь від користі Великої Обіцянки.
2) У першу п’ятницю місяця.
Не в інший день. Жоден священик не може їздити в п'ятницю з неділею або в інший день тижня.
Святе Серце ставить цю умову точно: дев'ять перших п’ятниць.
Навіть хворий не може врятуватися.
3) Дев'ять місяців поспіль.
Так що той, хто через забудькуватість чи з будь-якої іншої причини, навіть правильної, упускає одну, не виконує умови, висловленої Святим Серцем.
Найстрашніший випадок - це хвороба. Але в цьому випадку не важко викликати священика, який буде радий принести Ісуса до хворої людини.
Залишатися в стані дев'яти поспіль п’ятниць, в цьому випадку потрібно буде продовжувати практику ще на місяць.
Два уточнення
1) Хтось скаже, що між малістю причини і величчю наслідку немає пропорції: порятунок душі. І це правда!
Але для цього сам Ісус говорить про надмірну милість свого Серця і торжество своєї всемогутньої любові.
Але саме ця диспропорція повинна викликати в нас жваве почуття вдячності до Святого Серця і спонукати нас до здійснення цієї благочестивої практики навіть ціною жертв і зречень.
Любов до Бога повинна бути відображена в нашій любові, і всі обіцянки не мають іншої мети, ніж підштовхувати нас до любові до того Бога, який так любить нас і так мало любимо.
2) Чи не сприяє розслаблення християнського життя небезпечна ілюзія вічного спасіння? Ні, ми не віримо:
Душа, яка живе в атмосфері Святого Серця, не може прийняти гріх з переконанням, що врешті-решт Святе Серце виконає свою обіцянку.
Вона знає, що насправді остаточна наполегливість не може бути об'єктом абсолютної і безпомилкової визначеності, як говорить Рада Трента, але моральна. Моральна визначеність покладає нашу душу у спокій і довіру і виховує нашу любов до Бога. Саме в цьому сенсі ми повинні тлумачити обидва слова Христа в Євангелії щодо причастя: "Хто їсть мою плоть і п'є мою кров матиме вічне життя », як ті, які були відкриті святій Маргариті Марії, і які є Великим Обіцянням
Безперечно, що Бог тим, хто зробив свої "перші дев'ять п'ятниць", дасть у момент смерті ласки світла, сили, щоб вони не загинули в його нещасті.
Але якби душа відмовила Богові в той момент, незважаючи на благодать, Бог не змусив би її прийняти їх.
Моральна впевненість у тому, що, виключаючи безрозсудливість, не допускає жодних справжніх сумнівів і зберігає душу в тій обстановці, яка зобов’язує її бути завжди пильними і співпрацювати в самій благодаті.
Факти, крім того, спростовують поставлений сумнів. І ми бачимо душі, які, незважаючи на те, що зробили перші дев'ять п'ятниць, повторюють їх не сумніваючись, що не зробили їх добре, не тому, що не вірять у добро Святого Серця, а тому, що, прагнучи свого вічного спасіння, вони бояться не відповідати Християнські душі знають, що ніхто не може бути врятований, без вільної відповіді на благодать, яка підштовхує до дотримання Закону Божого, творити добро і бігти від зла.
Але факти заперечують перш за все тому, що, коли знайдеться практика перших п’ятниць, процвітає і християнське життя. Парафія, де збирається вівтар у першу п’ятницю, - це здоровий, християнський парафія; чим більш християнським, тим більше практикуються перші дев'ять п’ятниць.
Уточнення
Насправді остаточна наполегливість не може бути об'єктом абсолютної та безпомилкової визначеності, як каже Рада Трента, але моральна. Моральна визначеність вкладає душу в мир і довіру і сприяє нашій любові до Бога. Саме в цьому сенсі ми повинні тлумачити обидва слова Христа в Євангелії щодо причастя: "Хто їсть мою плоть і п'є мою кров матиме вічне життя », як ті, які були відкриті святій Маргариті Марії, і які є Великим Обіцянням.
Безперечно, що Бог тим, хто зробив свою "першу п’ятницю", подякує в момент смерті світлом, силою, щоб вони не загинули в його нещасті.
Але якби душа відмовила Богові в той момент, незважаючи на благодать, Бог не змусив би її прийняти їх.
ПЕРШИЙ П’ЯТНИК МІСЯЦЯ
КОРИСНІ РЕФЛЕКЦІЇ В ПЕРШУ П’ятницю місяця
1-а П’ятниця
ЩО БУДЕ ПРО НАС?
Чи ніколи не траплялося нам спостерігати за грою, яку іноді грають діти, гортаючи ромашки, щоб дізнатися про подію? Ось, наприклад, та дівчина, яка хоче знати, чи піде вона на небо чи в пекло.
Коли він сльозить і скидає одне з білих листя, він повторює: Небо! ... Чорт! ... Небо! ... Чорт! ... до останнього, який вимовить вирок. Якщо доля була доброякісною і подарувала їй, так просто, небо, вона радіє і святкує; але якщо натомість невинна маленька квітка мала зухвалість засудити її до пекла, то вона робить тисячу гримасів і протестів, намагаючись удачу з іншими квітами, поки не знайде відповідь, який їй подобається.
Ну хіба не можна порівняти наше життя з квіткою, яку ми обробляємо день у день, поки ми не опинимося перед божественним Суддею, який вимовить останнє речення на нас: небо чи пекло?
Ми добре знаємо, що коли діти задають питання про свою долю, вони грають лише в гру. Але чи можна розглядати наше життя як просту гру? Хіба віра не вчить нас, що життя - це великий обов’язок для нас, повний відповідальності? З усіх речей, які ми маємо зробити, є одна абсолютно необхідна, яка справді єдина, яка справді необхідна, і це врятувати нашу душу? Чи думали ми про це серйозно? "Я врятую себе, або буду проклятий? ... Чи буду я одного дня ангелом, одягненим у світлу і безсмертну славу на Небі, або демоном, огненим полум'ям і розірваним вічними болями в пеклі?".
Ця думка змусила святих тремтіти; і ми можемо жити мирно, з совістю, повною гріхів? ... Хіба ми не знаємо, що одного смертного гріха достатньо, щоб зробити нас гідними пекла? ... Що робити, якщо раптова смерть нас вразить?
Ісус зі своєю «Великою обітницею» приходить, щоб позбавити нас від цього страхітливого кошмару і змушує нас відчути цю втішну обіцянку: «Ви матимете благодать остаточного покаяння, тобто ви негайно підете на небо, якщо складете дев'ять причастя у першу п’ятницю місяця, протягом дев'яти місяців поспіль ».
Нам належить знати, як скористатися цією надзвичайною благодаттю, яку пропонує нам його милосердне Серце.
Анімовані цими почуттями, давайте підійдемо до віри у святе причастя і побожно повторимо наступну молитву:
Молитва:
О, найсолодше Серце Ісуса, який викупив мою бідну душу ціною твоєї божественної крові, дай мені зрозуміти, наскільки дорогоцінна благодать, яку ти хочеш зробити своїм великим Обіцянням, щоб, подолавши всі перешкоди злого, він міг виконати справжні почуття віра, любов і відплата за ці дев'ять спільнот, щоб вести справді християнське життя і таким чином забезпечити мою душу.
Святе Серце Ісуса, я вірю у вашу любов до мене, і я впевнений, що ви ніколи не кинете мене.
Giaculatoria: О Святе Серце Ісуса, сподівайся на тих, хто вмирає в тобі, помилуй нас!
ДЕТИЙ Ісус з’являється на АЛЬТАРІ
20 квітня 1905 року, згідно з повідомленнями тогочасних іспанських газет, в Манзенеді, місті Іспанії, було присутнє Дитина Ісуса в присутності всіх людей. У церкві отців редемптористів було закрито курс духовних вправ з урочистою репаративною функцією. Парафіяльний священик, дон П'єтро Родрігес, викрив СС. Сакраменто і компактний і відданий натовп після декламації розарію слухали вмовляння П. Маріскаля, одного з місіонерів.
Раптом проповідник різко зупиняється. Вірні, до цього уважні, здавалося, пройняті таємничою хвилюванням. Ті, хто сидів, встали, піднявшись на сходинки та на коліна; інші стояли на носках для кращого огляду, в той час як по всій церкві лунав тупий гуркіт.
Проповідник, який не зміг пояснити справу, молився публіці, щоб не провалився в декорі в церкві, і встиг на кілька хвилин трохи заспокоїтись. Але ось семирічна дівчинка, певна Євдосія Вега, своїм аргентинським голосом починає кричати: "Я теж хочу побачити Дитину!".
Після цього крику вірні вже не могли стримувати себе: отець Маріскаль звернувся до вівтаря, куди були спрямовані очі всіх, і він міг бачити великого блудного.
Замість Монстрації побачила Дитину, очевидно, шести-семи років, вкриту більш білою сукнею, ніж сніг, який люблячо посміхався вірним, простягаючи свої маленькі руки до них. З божественним обличчям, все переповнене чарівною красою, випромінювали яскраві промені світла, тоді як його очі блищали, як дві зірки. На грудях у нього була рана, від якої вийшла струмка крові, що пролилася на білій сукні, прокресленій червоним кольором.
Бачення тривало кілька хвилин, а потім зникло. Служба продовжувалася того вечора між сльозами і риданнями, а сповідники були переповнені до півночі; оскільки всі хотіли примиритися, щоб мати можливість прийняти ту прекрасну Дитину, яка з’явилася на вівтарі у Святому Причасті наступного дня.
Про це також повідомив Посланець Святого Серця 1906 року.
2-а П’ятниця
Ісус - ЛЮБОВ
«Бог - це любов: Deus charitas est»; а любити означає віддавати себе. Тепер Бог дав нам усе, що ми маємо: ось творіння.
Любити - це виявляти свої думки, і Бог промовляв устами Пророків та самого свого Божественного Сина: ось Одкровення.
Любити - це зробити себе подібним до коханого, і Бог зробив себе нашим братом: ось Утілення.
Любити - це страждати за улюбленого, і Бог за нас виніс нас на хресті: ось Відкуплення.
Любити - це завжди бути поруч з коханою: ось Євхаристія.
Любити - це ототожнюватися з коханим: ось Святе Причастя.
Любити - це ділитися своїм щастям з коханою людиною: ось Небо.
Поміркуйте, що зробив для нас Ісус Христос. Ми були рабами дияволу і зробили нас дітьми Божими; ми заслужили пекла і відкрили нам двері небесні; ми були покриті беззаконням і обмивали нас його кров’ю.
Його любов до нас не має кінця, тому це він здійснив найбільше із своїх чудес, віддавши нас усіх у чарівному таїнстві Євхаристії. Таким чином він став нашим супутником, нашим лікарем, нашою їжею та жертвою, яка завжди заколічує себе в Святій жертві меси.
Але на стільки кохання значна частина чоловіків відповідає лише холодом, невдячністю. І ось він тоді з'являється до апостола своєї любові і показує їй своє божественне Серце, розірване списом, повторюючи ці слова: «Ось це Серце, яке так любило людей, поки воно не вичерпалося і не було спожито, щоб показати їм свою любов: і в компенсацію, яку він отримує від більшості з них лише невдячність! ... »
У прояві свого божественного Серця Ісус з'являється до святої Маргарети, щоб повторити ці слова, наповнені смутком: «Дочко моя, помилуй мене; Мені сумно, бо мене не люблять! ... »
… Одного разу мама Л. Марґеріта (померла у Віщі Канавезе в 1915 р.), Розмірковуючи про нескінченну любов Бога до своїх створінь, звернулася до цих слів до Ісуса:
Скажи мені, Ісусе, чому твоє Серце містить стільки любові і чому ти виливаєш його на свою негідну істоту?
І відповів їй Ісус: Моє Серце - це жива скинія божества, воно містить її у своїй повноті, а божественність - це любов. Хіба ти не розумієш, що любов, завжди активна, як річка з рясними водами, повинна виливатися і дозволити собі впасти?
Так, любов повинна виливатися; але чому на мій бід?
Ваша біда приваблює мене, бо я - Милосердя; ваша слабкість зачаровує мене, бо я Всемогутній; ваші гріхи претендують на мене, тому що я є Чистим, і я освятив себе за вас ... дозвольте мені вилити надлишок своєї любові на ваше серце ».
Молитва. О Ісусе, я вірю у твою безмежну любов до мене! Все, що я маю, і що я є, я завдячую вам!
Саме твоя любов витягла мене з нічого; це ваша любов, що безперервним дивом зберігає мене; саме ваша любов звільнила мене від неволі сатани; це твоя любов принесла себе в жертву для мене на Голгофі і продовжує щодня жертвувати собою на наших вівтарях.
Це ваша любов багато разів промивала рани моєї душі; що годував мене багато разів у СС. Євхаристія; хто тримає мене підготовленим до премії безсмертної слави на небі.
«О безмежна любов, живучи в божественному серці Ісуса, дай про себе знати людям, щоб вони любили тебе так, як ти хочеш, щоб тебе любили» (М. Л. Марґеріта).
Еякуляція: О Ісусе, такий ніжний і смирений Серце, зроби моє серце схожим на твоє.
ЖАДУ ЗРОБИТИ ПЕРШУ П’ятницю
У велике село в П'ємонті молодого священика відправили на посаду заступника парафіяльного священика, який вести душі до СС. Сакраменті почав проповідувати і поширювати "Велику обіцянку".
Чоловік у тридцятих роках, батько сім’ї, особисто запрошений священиком приєднатися до інших вірних, відповів: Тепер, коли я правильно зрозумів, обіцяю тобі, що, минувши літні місяці, я теж почну свої дев’ять причастя.
Сповнений здоров’я та енергійності, він продовжував працювати до вечора 8 серпня, а наступного дня, що був неділя, йому довелося лягти спати. Здавалося, нічого. Але ввечері він хотів, щоб вони пішли і покликали священика, бо він хотів сповідати і приймати останні таїнства. Усі були здивовані, але його наполягання було таким, що мати пішла до парафії шукати заступника парафіяльного священика.
Священик не запізнювався до ліжка фермера, привітав усмішкою невимовної радості та вдячності. О, велике спасибі, пане пані заступник! Я справді зітхнув, щоб побачити її. Ви пам’ятаєте, що я пообіцяв розпочати причастя перших дев’яти п’ятниць? Але тепер я повинен сказати вам, що більше не зможу їх робити. Пресвяте Серце Ісуса сказало мені негайно послати за нею та прийняти таїнства, бо я помру.
З великою розсудливістю та милосердністю благочестивий священик втішав його, вихваляючи його добрі почуття та заохочуючи його покласти всю свою довіру до Святого Серця Ісуса.
Він зізнався у цьому, і, як пацієнт наполягав, приніс до нього святий вікатум. Була півночі. О четвертій ранку священик повернувся в гості до хворої людини, яка зустріла його ангельською посмішкою; він ласкаво стиснув руку, але нічого не сказавши: незабаром після півночі він втратив слово і більше не здобув його. Він прийняв святе помазання з великою відданістю і полетів на небо близько другої години дня. (П. Парнісетті. Велика обіцянка)
3-а П’ятниця
ЛЮБИТЬ ЗАПИТЬ ЛЮБОВ
Ісус - це любов. Він прийшов принести цей божественний вогонь на землю, і не має іншого бажання, окрім як розпалити наші серця. Саме ця безмежна Любов змусила його зійти з неба; що тримає його в ув'язненні в наших скиніях.
Саме ця любов підштовхує його беззаперечно віддати себе тим, хто його шукає; що змушує його бігти за загубленими вівцями.
«Світ стає таким сумним одного дня, коли Ісус сказав матері Л. Марґеріти, егоїзм задушує серця, люди відійшли від вогнища милосердя і вірять, що вони відійшли від свого Бога; і все ж я, нескінченна Любов, їм близький ... Я втілився, щоб об'єднати себе з людиною, я помер, щоб врятувати його. Тоді я беру душі, я продовжую в них свою пристрасть ... і використовуючи їх до світу новою хвилею благодаті та прощення ».
Молячись за грішників, жертвуючи за них, це найпривітніший подарунок, який ми можемо зробити Ісусові. Це таємниця, яка підняла святу Терезу від дитини Ісуса до такої прекрасної святості; це запрошення, яке Ісус звертається до всіх душ, які знають, як зрозуміти його любов.
Не дозволяйте, щоб це любляче запрошення найсолодшого Серця Ісуса впало марно і давайте помолитися і принести деякі жертви за всіх нас, грішників, а також за тих, хто єднається до нас зв’язками крові чи дружби.
Ми впевнені, що наша молитва не буде втрачена. Все, що ми робимо, - це як акт любові, наслідуючи нас і тому святому покровителю кравця, святому Герардо Меджелла, який повторював у кожній точці голки: Господи, я тебе люблю; врятуй душу!
Сестра Агнез, сестра святої Терези від дитини Ісуса, у книзі під назвою "Новісіма Верба" розповідає цей епізод тими ж словами, що і святий.
«Сестра Марія Євхаристія хотіла запалити свічки для процесії. Не маючи сірників, він підходить до маленької лампи, що стоїть перед мощами, але вважає її напівпорожньою. Однак йому вдається запалити свічку і разом із нею всі громади.
Побачивши це (саме Свята Тереза говорить), я зробив це роздуми: хто, отже, може похвалитися власними творами? Невеликий напіввидуваний світильник зміг запалити ті прекрасні полум’я, які в свою чергу могли запалити нескінченність інших і освітлити весь світ. Звідки можна отримати першу іскру цього світла? Від покірної маленької лампи.
Так і є в Причасті святих. Так, маленька іскра може породити великі світила Церкви, Лікарів, Мучеників. Часто, не знаючи цього, милості та просвіти, які ми отримуємо, зумовлені прихованою душею, бо добрий Господь хоче, щоб Святі передавали один одному благодать за допомогою молитви, щоб на небі вони могли любити велику любов , набагато більший, ніж у сім'ї, навіть якщо найідеальніша сім'я на землі ".
Молитва. О милосердне Серце Ісусе, помилуйся над багатьма бідними грішниками, які живуть далеко від тебе, з душею, повною гріхів.
О, наймиліший Викупитель наших душ, або Агнець Божий, який знищує гріхи світу, за безмежні заслуги ваших найсвятіших ран і вашої найдорожчої крові, помилуй їх; щоб ви могли залучати їхні гріхи і навертатися своєю безмежною добротою.
Еякуляція: Святе Серце Ісуса, Відкупитель світу, врятуй нас.
Побожний фермер
Побожна селянка вела невинне і чисте життя на селі. Небо, поля, всі створені речі постійно піднімали його до Творця.
Найлюбіше Серце Ісуса хотіло її всього, а щоб любити його краще, він відійшов до монастиря С. Марії в Мілані. Там, як конверса, вона добре поводилася у всьому і доклала всіх зусиль до того, щоб зробити себе приємним до Серця Ісуса з повним дотриманням правила та практикою всіх чеснот. Тим часом, не вміючи читати, він зі святою заздрістю дивився на релігієна, який декламував офіс хором, а також хотів його переказати, щоб краще прославити Господа.
Одного разу, коли вона збиралася: у глибокій молитві Мадонна з'явилася серед ангелів, що сказала їй:
Дочко, неважливо, чи ти не вмієш читати; скільки навчених іде в пекло і скільки необізнаних на небесах! Потрібно знати лише три літери, одну білу, другу чорну, іншу червону.
Білий колір означає, що ви повинні бути чистими і без будь-яких плям, навіть невеликих; чорна жінка, яка, мабуть, померла у світі; рудоволосий, який повинен створити життя любові, люблячи мого божественного Сина, свого найлюбшого нареченого, і люблячи все в ньому, до нього, до нього.
Вона сумлінно втілила в життя ці корисні ради Таї, яка є сидінням мудрості.
Він мав ангельську чистоту розуму і серця, тіла і душі; він мав ідеальну відстороненість від світу та від усього земного; він мав ніжну і гарячу любов до Серця Ісуса, який любив усіх справжньою євангельською милосердністю, і він досяг високих ступенів досконалості на землі та слави на небі.
Це Санта Вероніка да Бінаско.
4-а П’ятниця
БЕЗКОШТОВНА ДОБРІСТЬ Ісуса
Хто міг описати нескінченну доброту і ніжність Серця Ісуса для наших душ?
Саме за нашу любов він прийшов на землю, страждав до тридцяти років у скромному магазині Назарету, зустрів багато принижень і страждань у своїй пристрасті, помер на хресті.
Він провів своє життя, роблячи добро всім, але ті, хто мав свої пристрасті, були дітьми. Він любив залишатися з ними: пестив їх, благословляв їх, тримав їх близько до серця.
І як коли він жив на цій землі так завжди протягом століть, чисті і невинні душі - це ті, кому він віддав перевагу найкрасивіших благодать.
У житті сестри М. Джузеппіна, коли їй було ще кілька років, ми можемо прочитати: «Мій Ісус, пише вона, прийшов здивувати мене в моїй роботі та в моїх іграх. Одного разу, поки я провів день у Лузіньяно, перевозячи каміння для будівництва, моя тачка була настільки навантажена, що я не міг штовхнути її вперед чи назад.
Я збирався здатись, коли побачив Ісуса, що стоїть поруч зі мною, Ісус дивиться на мене ... Збентежений цим поглядом, я сказав йому: Господи, ти, хто можеш щось робити, чи не хочеш ти мені трохи допомогти?
І одразу він приклав руку до тачки, а я штовхнув її в інший бік. Він став настільки легким, що продовжувався сам собою. Здивований, я не міг перебороти це.
Бідна дитина, Ісус сказав мені: чому ти не покликав мене негайно на допомогу? ... Бачиш, наскільки поверхневі чоловіки? У своїй крайній слабкості вони можуть розпоряджатися силою, що відповідає рівню якості, і не використовувати її ... ».
Якщо Ісус настільки важко працює над нами, то ми також прагнемо своїм прикладом принизити себе і бути корисними нашим братам, які опинилися в певній потребі.
Це найкращий спосіб відповісти на його любов і зробити нас гідними його Великої Обіцянки.
Ми також читали, що Ісус розважав себе так знайомо з тією лілією чистоти, якою була С. Роза з Ліми, поки він не гуляв з нею по проспектах свого саду, збирав квіти і приносив їх йому.
Одного разу маленький святий, утворивши гарну корону з цих квітів, поклав її на Ісусову голову; але останній, знявши корону з голови і підперезавши невинну дитячу лоб, сказав їй:
Ні, моя маленька наречена, корона троянди для тебе: замість мене віночок терновий.
Молитва. О дуже миле Серце Ісуса, котрий полюбив дітей з такою ніжністю за свою невинність, помилуйся над нашою молоддю, яка піддається багатьом небезпекам і не дозволить її перейняти потоп грязі та розбещення, що її оточують.
Передзвоніть або Ісусу, тим бідним дітям, які втекли з дому Отця, щоб вони цілий день приходили оспівати ваші похвали на небі.
Еякуляція: Серце Ісусове, повне добра і любові, помилуй нас!
МІСТЕРІЙНА СЛІД
У церкві у Флоренції багата і знатна дама постійно молилася, і що вона просила? благодать мати дитину, оскільки вона була одружена і стерильна кілька років.
Він здобув благодать і посвятив плід своєї утроби до Святого Серця ще до того, як народити його.
У часи своєї вагітності їй приснився загадковий сон, тобто народити вовка, який потім став ягнят.
Коли настала пора народження, вона народила дитину і, будучи тим, що в день святого Андрія Апостола, у хрещенні вона називала його по імені Андрій.
Всьому задоволена прекрасними рисами дитини, вона більше не думала про мрію, яку вона вже мала, і доклала всіх зусиль, щоб виховати її добре по-християнськи.
Але досягши молодості, відвідуючи корумпованих товаришів, він став непокірним, оманливим, порочним, і справді він утік від батьківського дому і подарував собі вільне життя гріхів і мирських задоволень. Бідна мати постійно плакала і молилась за нього Найсвятішим Серцем Ісусом.
Через кілька років мати зустріла сина на вулиці у Флоренції, і плакала сказала йому: Сину, моя фатальна мрія здійснилася. Про що ти мріяла, мамо? Ви народили вовка, а ви фактично стали вовчим ненажерливим. Так сказавши, вона заплакала, а потім додала: Але я теж мріяла про щось інше. Котрий? Щоб цей вовк перетворився на ягня під мантією Мадонни.
Слухаючи цього забитого юнака, він відчув зворушення, відчув захоплюючу зміну свого серця, увійшов до собору Флоренції, хотів зізнатися і вигукнув від глибокої скорботи і запропонував змінити своє життя.
Серце Ісуса чудово працювало з благодаттю і любов’ю в серці цього новонаверненого.
Він увійшов до ордену кармелітів, здійснив нове життя покаяння, чесноти, високої євангельської досконалості, став священиком, пропагувався за його заслуги до єпископату Фієсола, так добре працював і на славу Божу і на благо душ, який став великим Сант Ā Андреа Корсіні.
5-а П’ятниця
МЕРЕФІЙНЕ СЕРЦЕ ІСУСА
Ісус, прийшов на землю, посунувся з співчуттям до бідних грішників. "Я прийшов не називати праведних, а грішників ...". «Я не хочу загибелі грішника, але щоб він навернувся і жив». Його божественне Серце - притулок, в якому грішники знаходять порятунок і разом є джерелом і океаном милосердя.
Він - добрий пастир, який, залишаючи в безпеці дев'яносто дев’ять овець, біжить по скелях і скелях, шукаючи втрачене, і знайшов його, якщо він завантажує його на плечі і поверне його до кошари.
Він люблячий Батько, який плаче над долею блудного сина і не дає собі спокою, поки не побачить, як він повернеться.
Він захищає перелюбника від своїх обвинувачувачів, яким він каже: "Хто з вас без гріха, киньте перший камінь"; а потім, звернувшись до неї, він сказав ті втішні слова: "Жіноче, ніхто тебе не засудив? Ну і я вас теж не засуджую; йдіть у мирі і більше не грішіть ».
Його Серце сповнене співчуття і прощає Закхею, якому він дарує честь піти до нього в його дім; пробачте Магдалину, публічну грішницю, яка під час бенкету йде кидатися їй під ноги, купаючи їх сльозами.
Ісус прощає самарянській жінці, виявляючи її помилки; пробачте Петра, який заперечив його, пробачте з вершини хреста його власні розп'ятники, бо "вони не знають, що роблять".
Одного разу Ісус, показуючи сестру Бенігню, пекло, сказав їй: «Бачиш, Бенінья, той вогонь? На цій прірві я намалював, мов сітку, нитки своєї милосердя, щоб душі не могли туди впасти; але ті, хто хоче бути проклятим, ідіть туди руками, щоб відкрити ці нитки, і потрапляйте всередину ... ».
«Двері милосердя не зачинені, вони лише зачинені; якнайменше торкається, відкривається; навіть дитина може її відкрити, навіть старий, у якого не залишилося сил. З іншого боку, двері мого правосуддя зачинені, і я відкриваю їх лише тим, хто змушує мене відкрити їх; але я ніколи не відкривав би це спонтанно ».
Молитва: О Ісусе, доброта і ніжність за нас, грішних, я пропоную тобі сьогодні мою смиренну молитву, знаючи, що ти зробиш щось приємне твоєму божественному Серцю, яке хотіло бути розірваним солдатським списом, щоб дати нам останню краплю крові.
О Ісусе, струси наш підпор; змусити нас зрозуміти страшну долю, яка нас чекає, якщо ми не покаємося; і за заслуги ваших найсвятіших ран не дозволяйте нікому з нас загубитися в пеклі.
О Ісусе, помилуй і помилуй усіх, особливо для впертих грішників, які перебувають на смерті.
Еякуляція: Серце Ісусове, палаючи любов’ю до нас, наповни моє серце вашою любов’ю.
"Я хочу, щоб усі знали, що я спонтанно, на моє велике втіху, повернувся до практики релігії, в якій, принаймні, зараз буду жити, поки Бог мені це не надасть і в якій я хочу померти" (Giov. B.Ferrari)
"Я ХОЧУ ВАМ ЗНАТИ ВСЕ"
14 квітня 1909 р. Він помер у Вентимілії, на батьківщині, де багато років був одним із найзапекліших прихильників лівих, адвокат. Ів. Б. Феррарі.
Захоплений політикою, він почав робити так гарячу пропаганду серед трудящих мас, що, вже в середній школі, його спостерігав штаб поліції. Отримавши науковий ступінь права, він повністю присвятив себе справі пролетаріату, і був закликаний за його популярність ще в молодому віці бути частиною державних адміністрацій.
Одного разу, розмовляючи зі священиком, уже його префектом коледжу, коли почув відданість Святому Серцю, запам’ятався, він розплакався: Ах, отче, я нещасний… У мене на душі пекло, я більше не можу його прийняти.
Даремно Батько намагався допомогти йому повернутися до Бога.
Ага, ні, отче, це неможливо! Я занадто зав'язаний. Що б сказали ваші супутники? ... Так він продовжував роками душити розкаяння, яким Серце Ісусове постійно кликало його. Але нарешті настав день, коли він почав віддаватися Божій благодаті. Він відсторонився від партії, пішов у відставку ..., але саме з хворобою Серце Ісуса закінчилося в ньому повною мірою.
6 травня 1908 року, вивчаючи матеріали справи в суді, його здивували перші припливи крові. У будинку престарілих, де його госпіталізували, він віддано відслужив святу Месу та охоче пропонував жорстокі болі зла.
Одна деталь служить для висвітлення цього великого навернення. Наприкінці свого навчання в коледжі він запропонував завжди носити із собою зображення Святого Серця Ісуса та Марії, на святі. те, що написав вищий: Нехай Серця Ісуса та Марії ведуть вас до неба, а рукою він додав: Марія Найсвятіша, молись за мене!
Навіть у найщасливіші роки він ніколи не розлучався з цими образами, цілував і тримав їх до серця, безтурботний спокій справедливих зробив душу Богові.
Під час свого навернення Феррарі часто повторював: "Я хочу, щоб це було відомо, що я спонтанно, на моє велике втіху, повернувся до практики релігії, в якій, принаймні, зараз буду жити, доки Бог мені це не надасть і в якій я хочу померти". . (Libr. Ed. Enter.: "Чоловіки характеру")
6-а П’ятниця
Ісус запрошує нас до молитви
Серце Ісуса є найчутливішим і найтоншим з усіх сердець, тому воно не може не зворушити всі наші бідності, всі наші неприємності, всі наші болі.
І ця його ніжність полягає не тільки в тих душах, які пильніше йдуть за ним, які приносять себе в жертву; але він охоплює всіх істот, не виключаючи своїх ворогів.
Тепер ніхто не є ворогом Бога, ніж той, хто топче та осквернює свою любов, який щодня оновлює болі своєї пристрасті та смерті.
Наш світ, як і в часи Ноя, потребує очищення, але Бог очищає його не потопом вод, а потопом вогню: вогнем його любові.
Поміркуймо зі святим Амвросієм, що врятувати душу "це велика робота, це славна праця, це безпека вічного життя".
І зі святим Августином: «Ти врятував душу? Ви визначили своє! ».
Ми читаємо, що Б. Капітаніо охоче віддав би своє життя лише для того, щоб врятувати одну душу, і що він просив у свого сповідника дозволу вставати щовечора, щоб відвідати Ісуса Розп'ятого, для тих, хто в ту годину спав у смертельному гріху для перетворення та збереження.
Маттео Кроулі повинен був проповідувати у місті, де майже всі згасили релігійні настрої. Запрошуючи його, архієпископ сказав йому: "Якщо я побачу одного чоловіка, який кланяється перед СС. Серце, я скажу, що це диво ».
Щоб забезпечити успіх, отець Маттео рекомендував себе багатьом добрим душам і писав до монастиря монастиря, щоб пропонувати молитви та жертви.
Місія успішно вдалася. Кожен, навіть самий збочений чоловік, пішов це почути. Архиєпископу, який не знав, як пояснити такий чудовий успіх, він сказав: "Ваше превосходительство, пройде не довго, коли ви дізнаєтесь його секрет".
Насправді він отримав лист від тих релігійних, до молитов яких він рекомендував себе, в якому він читав: "Ми всі молилися і пропонували експедиційні роботи, але особливим чином сестра Марія, яка віддала своє життя героїчним діянням". Пожертвуйте собою для душі: це непогрішний секрет, щоб отримати спасіння і наше.
Молитва. Пам'ятай, Ісусе, що ти зійшов з неба для нас; що для нас ти піднявся на сумнозвісному скелі хреста; що ти проливаєш свою кров за нас.
Не допускайте, щоб плід вашого викуплення був загублений і з блуду вашої всемогутньої любові відірвіть багатьох грішників від кігтів Сатани і наверніть їх своєю милістю!
З цією метою прийміть мої страждання, і я назавжди благословлю ваше божественне серце. Амінь.
Giaculatoria: Серце Ісусе, жертва гріхів і наших гріхів, помилуй нас усіх!
ПОВЕРНЕННЯ ВЕРНЕННЯ ВІРИ
Здавалося, неможливо, майже абсурдно, що людина, яка прожила сорок вісім років від Церкви, правда, атеїст, із захопленням підійшла до релігії.
Але коли в різдвяний ранок у парафіяльній церкві Кокконато, Асті, де вірні скупчились біля ліжечка, 61-річного фермера Паскуале Бертілья побачили, як він переходить натовп і смиренно став на коліна перед вівтарем, щоб прийняти причастя , всі сумніви зникли.
Люди відмовилися коментувати цей факт і поцікавились цікавим пошуком причин, які його визначили. Однак ніхто не зміг знайти, яким таємничим шляхом Бертілья дійшов до мети віри. Ніхто не уявляв, що цей жест був променистим дворічним епілогом прогресивної внутрішньої кризи.
І в цій зміні була його показна професія нерелігійності, гаряче дотримання атеїстичних принципів.
Бертилья дав обіцянку прийняти католицьку віру і сказав: "Був літній ранок, і я не міг спати всю ніч. Мої думки були близькі до мого дворічного онука Вальтера, який лежав хворий у Турині. Дитячий параліч загрожував йому, а мати відчайдушна. Я вмирав від болю ».
Наче розхитаний раптовим ураженням електричним струмом, Бертілья встав і пішов у шафу, яку колись займала його мати. Гарна жінка над спинкою ліжка поставила вираз Пресвятого Серця Ісуса як захист: єдиний релігійний знак, який залишився в будинку.
"Якщо дитина вилікується, він пообіцяв стати на коліна, я дядька клянусь змінити своє життя".
Маленький Вальтер зцілив, і це стало початком навернення.
Сьогодні він такий щасливий, що став апостолом серед своїх старих друзів і всі розповідають про красуні та радощі, які йому дала віра. Товариші слухають, і ніхто не наважується йому суперечити.
(від "Нових людей" Туріна)
7 П’ЯТНИЦЬ
СВЯТЕ СЕРЦЕ Ісуса, я довіряю тобі!
Одне з найстрашніших спокус, з якого часто нападають навіть благочестиві душі, - це розгубленість і недовіра, за яких диявол представляє Бога як занадто суворого господаря, суддю без милості.
«Хто знає, спокусник іде шепотом, якщо Бог простив тобі! Ви також впевнені, що ви добре зізналися? ... що ви щиро зрікалися своїх помилок? ... що ви в Божій благодаті? ... Ні, ні! ... не можливо, що Бог вас простив! ...
Проти цієї спокуси необхідно відродити дух віри, який Бог ставить перед нами, повний добра і милосердя.
Наскільки грішник покритий беззаконням, його провини зникають у безодні його милосердя, як крапля зникає посеред моря.
Для нашої зручності давайте розмірковуємо над тим, що ми читали з цього приводу у працях щасливої сестри Беніньї: "Напишіть, моя Бенінья, апостол мого милосердя, головне, що я хочу знати, це великий біль, який міг завдати моєму серцю, сумнівався б у моїй доброті ...
Ой! мій добродушний, якби ти міг знати, скільки я люблю істот і наскільки моє серце радіє, що ти віриш у цю любов! Вважається занадто мало ... занадто мало! ...
Найбільша шкода, яку чорт завдає душам, - це недовіра. Якщо душа довіряє, вона все одно має відкриту дорогу ».
Ці слова узгоджуються з тими, які Ісус відкрив святій Катерині Сієнській:
«Грішники, які в момент смерті відчайдують від моєї милосердя, ображають мене набагато серйозніше і ображають мене більше цим, ніж усіма іншими вчиненими гріхами ... Моя милість - це нескінченна кількість разів більша за всі гріхи, які можуть бути вчинені від істоти ».
Навчені цими божественними вченнями, ми також з найбільшою впевненістю повторюємо наступну молитву, щоб отримати необмежену довіру
Молитва: «Мій милий Ісусе, нескінченно милосердний Бог. Дуже ніжний батько душ і, зокрема, наймолодших, яких ви носите з особливою ніжністю у своїх божественних обіймах, я приходжу до вас, щоб попросити вас, про любов і заслуги вашого Святого Серця, благодат довіряти ти;
попросити у вас милості довго і вічно відпочити в своїх люблячих божественних обіймах ».
Giaculatoria: Серце Ісусове, багате на милосердя до всіх тих, хто до тебе звертається, помилуй нас!
ВЕЛИКА ВІДПОВІДЬ
«У січні минулого року через комплекс серйозних фактів та обставин один із наших родичів опинився у справді катастрофічній ситуації. Найповніша розорення загрожувала його родині.
Це було розкішне минуле, яке ось-ось зірветься, і ніякої надії на те, щоб якось досягти успіху уникнути такої катастрофи, не видно. Актом живої віри ми посвятили все наше Мадонна з Люрду; Я поклав ключ від будинку в прекрасну Діву, яку ми маємо в саду, і вона, свята і чиста Діва, подумала прийняти наш жест впевненої довіри, привівши нас до серця свого божественного Сина таким чином, як я б сказав майже чудово.
У серпні, опинившись у горах, в день найбільшого відчаю, всі зібрані ми вирушили до каплиці села, де лише на той день був Ісус у скинії.
З живою вірою ми змусили наших двох дітей підніматися: одного з трьох, другого п’яти років, на вівтар, щоб постукати у двері скинії та повторити з нами:
Ви можете нас почути Ісусе? Не кажіть своїм маленьким друзям ні.
Тим часом, поклонившись перед Ісусом, ми звернулися до дива, пообіцявши посвятити своє життя для поширення царства Найсвятішого Серця, особливо у формі першої п’ятниці.
Після цього дня в нашому домі відбулася суть справжніх чудес. Найсвятіше Серце Ісуса хотіло зробити чудові речі для нас, несучи, я б сказав, у його обіймах, годину за годиною і даючи нам сили подолати кожну перешкоду.
У цих моїх твердженнях немає нічого перебільшеного: люди, які уважно стежили за усім, не знають, як здійснити таку зміну і приєднаються до нас, щоб називати нашу історію справжнім чудом милосердя Господа.
Не тільки вся небезпека зникала, але Ісус знав, як розплутати розірваний моток нашого бізнесу так добре, що він привів нас, вже в першу п’ятницю місяця, до завершення розкішної події, по-справжньому несподіваної ».
8-а П’ятниця
СЕРЦЕ ІСУСА СА КОНВЕРТА
Серце Ісуса неможливо відкинути душу, яка хоче примиритися з ним.
Закхей, Магдалина, Перелюбниця, Самарянська жінка, Святий Петро, добрий злодій, який отримав від нього таке щедре прощення, є лише маленькими мудрецями того невичерпного джерела добра і ніжності, яке є його Божественним Серцем до ми.
«Кажуть, що одного разу святий Єронім молився перед розп’яттям, Ісус запитав його: Єроніме, ти хочеш дати мені подарунок?
Так, Господи мій, я даю тобі всі мої покарання, зроблені заради тебе в цій моїй самоті. Ви щасливі?
Я хотів би чогось більшого.
Що ж, я дарую вам усі мої праці та всі мої твори, написані для того, щоб зробити вас відомими та коханими. Ти щасливий, чи Ісусе?
А ти б ще не мав приємнішого подарунка?
Але що ще я можу дати тобі, о Ісусе, я сповнений бід і гріхів,
Ну, підтвердив Господь, дай мені свої гріхи, щоб я знову міг їх омити кров’ю ».
Релігійна свята, сестра Бенігна Консолата, помістила над простирадлом, на якому вона написала, металеву статуетку Ісуса, і це для легкого руху впало вниз. Тоді, швидко піднявши її, вона поцілувала Ісуса і сказала йому: "Якби ти не впав чи Ісус, ти не поцілував би цього".
Молитва. О Боже Серце Ісусе, що ти так любиш нас, бідних грішників, що, якщо потрібно, ти хочеш знову спуститися на землю, щоб врятувати нас, ти отримуєш всю благодать, щоб оплакувати наші гріхи справжнім болем, причиною стільки болів.
Пам’ятай, Ісусе, що якщо це правда, що прірву називає прірвою, то прірва нашого нещастя називає прірвою твого милосердя. Еякуляція: Серце Ісуса, ми довіряємо тобі!
Еякуляція: Серце Ісуса, я довіряю тобі!
"Я НЕ ХОЧУ ПРИРОДИ! ..."
Спожитий туберкульозом, наслідком своїх заворушень, лише у віці 23 років юнак повільно вимирав серед туги своїх родичів, які марно намагалися всіма способами спонукати його приймати перед смертю святі таїнства.
Будучи хлопчиком, опинившись в школі-інтернаті, він благочестиво практикував відданість дев'яти п’ятниць на честь СС. Серце; але потім, відмовившись від Церкви та таїнств, він віддав себе скандальному життю. Спочатку працевлаштований у банку, він споживав те, що заробляв у заворушеннях і пороках, а потім покинув батьківщину, щоб поїхати до Англії, де служив офіціантом для проживання. Нарешті, після різних перипетій, вражений злом, яке мало привести його до могили, він повернувся до своєї родини.
Священик, його старий друг з коледжу, під назвою дружби, перенесений Серцем Ісусом, мав змогу відвідати його і приємно намагався переконати його помиритися з Богом.
Якщо тобі нічого більше сказати, бідний вмираючий чоловік перебив тебе, ти можеш піти ... Як друг, так, я приймаю тебе, але як священик ні, ні: йди геть, я не хочу священиків ...
Божий служитель намагається додати щось, кілька добрих слів, щоб заспокоїти його, але марно.
Перестань, повторюю тобі; Я не хочу, щоб священики ... йдіть геть! ...
Ну, якщо ти дуже хочеш, щоб я пішов, вітаю тебе, мій бідний друг! і починає виходити.
Але коли він збирався переступити поріг кімнати, він знову повернув погляд співчуття до вмираючої людини, кажучи:
Це буде перший раз, коли не відбудеться Велика Обіцяння Святого Серця! ...
Що ти сказав? відповів помираючий спокійнішим голосом. І благочестивий священик повертається до ліжка:
Я кажу, що вперше велике Обіцяння, висловлене Найсвятішим Серцем Ісусом, не буде виконано, щоб принести добру смерть тим, хто в житті здійснив новету причастя в першу п’ятницю місяця.
І що я маю з цим робити?
Ой! що ти з цим маєш? А ви не пам’ятаєте, дорогий друже, що ми в коледжі зробили ці перші п’ятничні причастя? Тоді ви робили їх із щирою відданістю, бо тоді ви любили Найсвятіше Серце Ісуса: а чи хотіли б ви зараз протистояти Його благодаті, з якою він запрошує вас пробачити з безмежною милістю?
Поки він розмовляв, хворий чоловік плакав, а коли закінчився, він сказав ридаючи:
Друже, допоможи мені! допоможи мені: не відмовляйся від цього бідного нещастя! Ідіть і зателефонуйте одному з капуцинів із сусідньої церкви, я хочу зізнатися.
Отриманий з повчальним благочестям СС. Таїнства та термін дії закінчився через кілька днів, благословляючи Серце, сповнене такої великої милості, що таким чином дало йому певний знак вічного спасіння.
(П. Парнісетті. Велика обіцянка)
9-а П’ятниця
«МОЕ ІМЕНЕ НАПИСАНО В НЕБЕ! »
Побожна душа Святого Серця, котрі дев’ять місяців були вірними наближаючись до СС. Причастя в першу п’ятницю, щоб досягти кінця «Великої обіцянки», радійте сьогодні та святкуйте, бо ви цілком праві.
Але насамперед висловіть зі сльозами вдячності Ісусу, який надихнув вас на таку прекрасну практику і допоміг вам її виконати, всю вашу подяку.
Ви зробили свою роль; тепер Ісус вирішив зробити його. Чи можете ви сумніватися, що він не виконає своїх обіцянок? Ви можете подумати, що душа, яка довірилася йому, може розчаруватися? Звичайно, ні! Тож насолоджуйтесь найчистішою і найсвятішою радістю, яку ваше серце може відчути при думці про щасливу долю, яка чекає вас на всю вічність.
Це правда, що пристрасті все ще можуть люто підніматися; що диявол все ще зможе примножити свої люті напади; що ваша тендітна природа все-таки може поступатися пристрастям почуттів ... але довіряйте, що Ісус завжди буде поруч з вами і буде дивитися з ніжністю вашого найдорожчого друга разом з вами завжди готовим запропонувати руку, щоб підняти вас від ваших падінь.
Він ніколи не відмовиться від вас до того дня, коли побачить, як ви безпечно входите в порт порятунку.
У житті святої Терези від дитини Ісуса ми читали, що коли вона була ще дитиною, виходячи на прогулянку з батьком одного вечора, вона зупинилася, щоб споглядати сугестивне шоу, яке представляє блакитний склепіння неба, все простелене блискаючими зірками, і його вразило бачимо, що група їх, найяскравіших, була розташована так, щоб утворювати Т (початкове його найменування). Потім, звернувшись до Отця, весь сяючий від радості, вона сказала йому: "Бач, тату, моє ім'я написано на небі!"
Тереза говорила тоді винахідливістю маленької дівчинки, але в той же час мимоволі зробила чудове пророцтво. Так, його ім’я було насправді написане на небі: воно завжди було позначене в книзі привілейованих душ.
Що ж, сьогодні ми теж можемо повторити подібний вираз: Моє ім’я написано на небі. Дійсно, ми можемо сказати ще більше: «Моє ім’я написане в чарівному Серці Ісуса, і його ніхто більше ніколи не стирає! ».
Молитва. Яка радість, дорогий мій Ісусе, затоплює мою душу зараз! Якої заслуги я мав колись у тому, щоб ти наділив мені таку надзвичайну благодать, надихаючи практику дев'яти п’ятниць, з якою, і завдяки твоїй «Великій обіцянці%», ти обіцяв мені вічне спасіння?
Цілої вічності буде недостатньо, щоб висловити вам свою вдячність! О мій найсолодший Ісусе, нехай Він завжди живе в благодаті, дотримуючись заповідей Божих і Церкви, і, можливо, більше ніколи не доведеться віддаляти тебе від мого серця смертним гріхом; але з вашою божественною допомогою ви заслуговуєте благодаті наполегливості до смерті.
Еякуляція: Найсвятіше Серце Ісуса позбавляє нас від кожної небезпеки, від кожної спокуси
може зруйнувати наше життя та життя інших.
ТРИУМФ ІСТИНИ
Мій батько через три роки після арешту був засуджений до 23 років позбавлення волі як злочинець. Він був невинний! У реченні, з якого нас розчарували і пригнічили, ми звернулися до Серця Ісуса, щоб тріумф правди і справедливості міг отримати для нас, і ми розпочали практику дев'яти п’ятниць.
Я, що мав у своїх руках буклет «Велика обіцянка», в якому йдеться про деякі надзвичайні милості через благочестиву практику, додав обіцянку роздавати відданість, якщо Святе Серце призначило нас звільнити мого бідного батька. Наші сподівання не розчарували.
Пройшло шість довгих болісних в'язниць, коли Касація Риму переглянула вирок, і суд Палермо виправдав мого батька за те, що він не вчинив жодного злочину.
Виправдальний вирок співпав з останньою з першої дев'ятої п’ятниці, яку ми впевнено святкували.
Святе Серце знало таємницю нашої перемоги, і він таємно хотів виявити цю таємницю несподіваними способами, і справжніх винуватців виявили. Але радість, яка заполонила наші серця, протиставилася ще одному болісному сюрпризу: наш батько був звільнений із в'язниці та обмежений на острові Устика на п’ять років.
Ми подвоїли свою віру і молитви, щоб Святе Серце зробило благодать остаточною і повною. І він відповів нам.
Після шести місяців ув'язнення батько захворів; місцевий лікар, вважаючи хворобу невиліковною, повернув його до Палермо.
Звідси, за згодою провінційного лікаря, мого батька повернули в сім’ю.
Я, як і обіцяв, цілий місяць червень щодня робив причастя подяки. Мій батько, безумовно, повернувся до домашнього спокою і оздоровився. (TS Палермо)
МОЛИТВА ДО СЕРЦЯ СС. Ісуса
ДО СЕРЦЯ Ісуса
О Ісусе, Боже мій і Спасителю, котрий з безмежною милосердністю зробив тебе людиною і помер на хресті, проливаючи свою кров, щоб врятувати мене, ти годуєш мене своїм Тілом і Кров'ю, і ти показуєш мені відкрите серце як знак вашої доброчинності.
О Ісусе, я вірю у твою любов, і я довіряю тобі. Я освячую вас моєю особою і всім, що належить мені, щоб він міг розпоряджатися мною, як вважаєте за потрібне, на славу Отця.
Зі свого боку, я із задоволенням приймаю всі ваші бажання, і я завжди маю намір краще відповідати вашій волі.
Серце Ісусе, живи і царюй в мені та в усіх серцях. Амінь.
ДО ПРОДАЖНОГО СЕРЦЯ ІСУСА
О прекрасне Серце Ісуса мого, Серце створене тільки для любовних істот, запалу мого серця.
Не дозволь мені прожити навіть мить, позбавлену твоєї любові. Не дай мені зневажати твою любов після всіх милостей, які ти мені дав і після того, як тебе так полюбили. Амінь. (С. Альфонсо)
О ДУЖЕ СВЯТО СЕРЦЕ
О, найсвятіше серце Ісуса, виливай свої благословення на святу Церкву, нашу матір та на святого отця Папу, на нашу країну та на всіх його дітей.
Освячуйте священиків і втішайте місіонерів; він підтримує релігійні порядки та збільшує священицькі та релігійні покликання. Зміцнювати праведних і навертати грішників; це втішає страждаючих і дарує безтурботність і працю бідним і безробітним.
Захищайте дітей та розвеселяйте людей похилого віку; захищати маргіналізованих та дарувати мир та процвітання сім’ям.
Піднімайте хворих та надайте допомогу вмираючим.
Вивільніть душі чистилища і розкладіть солодку імперію своєї любові на всі серця. Амінь.
В ХВОРОБІ
Серце Ісусе, якого ти любив і приносив користь хворим людям, яких ти зустрів у своєму земному житті, послухай мою молитву.
Зверніть свій погляд доброти на нас і перемістіть мої страждання: "Якщо ти хочеш, ти можеш вилікувати мене". Ми повторюємо це вам, сповнені довіри, і в той же час ми вам кажемо
"Зробиться твій".
Ми пропонуємо вам страждання тіла і духу, у випробування за наші гріхи. Ми об'єднуємо їх з вашими стражданнями, щоб вони стали джерелом освячення та життя.
Дайте нам достатньо сил, щоб не загубитися в темряві відчаю і змусьте відчути, що ваша присутність продовжується в нашому житті. Амінь.
ПРОПОЗИЦІЯ ДО СЕРЦЯ Ісуса
У союзі з усіма освяченими душами пропоную тобі, Боже мій, за непорочне Серце Марії, притулок грішників, спокуту і безмежну любов Серця Ісуса;
в оплату за гріхи, які ще гірше зашкодили твоїй любові, бо їх здійснили ті, кого ти найбільше любив; в оплату за мої гріхи, за гріхи тих, кого я люблю, за гріхи вмираючих та за звільнення душ Чистилища. Амінь.
ЗАСТАЙТЕ З Мною, Господи
Залишайся зі мною, Господи, бо треба мати на увазі тебе, щоб не забути тебе. Ви знаєте, як легко я забуваю про Тебе ... Залишайся зі мною, Господи
Залишайся зі мною, Господи, бо я слабкий і мені потрібна твоя сила, щоб не впасти багато разів. Без тебе мені не вистачає запалу ...
Залишайся зі мною, Господи, щоб я завжди міг почути твій голос і йти за тобою з більшою вірністю ...
Залишайся зі мною, Господи, бо я хочу любити тебе всім своїм розумом, усім серцем, всією силою ... Залишайся зі мною, Господи, щоб я не провалився на шляху, який веде мене до тебе. Без тебе я живу в темряві ...
Залишайся зі мною, Господи, щоб я міг шукати тільки тебе, твою любов, твою благодать, твою волю ...
Подивіться, Отче, на величезну милість Серця Вашого Сина, щоб наша молитва була прийнята вами, і щоб приношення нашого життя могло бути приносить вам жертву і щоб ми могли отримати прощення за наші гріхи.
Бо Христа, Господа нашого. Амінь.
ЛІТАНІ РЕМОНТУЄМО ДО СВЯТОГО СЕРЦЯ
Божественний Спаситель Ісус! Задумайте опустити погляд милосердя на відданих Вашого Серця, які, об’єднавшись в одній думці про віру, відплату і любов, приходять, щоб оплакувати біля ваших ніг свої беззаконня та своїх бідних грішників, своїх братів.
Де! чи могли б ми з одностайними і урочистими обіцянками, які ми збираємося зробити, рухати ваше божественне Серце і отримувати милість за нас, для нещасного і винного світу, для всіх тих, кому не пощастило полюбити вас.
На майбутнє так, ми всі обіцяємо це: ми будемо втішати вас, Господи.
Про забудькуватість та невдячність людей ми будемо втішати вас, Господи.
Від вашого покинення в святій скинії, ми будемо втішати вас, Господи.
Ми будемо втішати вас за злочини грішників, Господи.
З ненависті до безбожних ми втішимо тебе, Господи.
З богохульств, що блювоту проти вас, ми будемо втішати вас, Господи.
З образи, зробленого вашій Божественності, ми будемо втішати вас, Господи.
З святотатств, якими оскверняється ваше таїнство любові, ми будемо втішати вас, Господи.
З неповаг, вчинених у вашій чарівній присутності. ми потішимо тебе, Господи.
З зрад, якими ви є чарівна жертва, ми будемо втішати вас, Господи.
З холодністю більшої кількості ваших дітей ми будемо втішати вас, Господи.
З презирством, яке викликає ваші люблячі пам'ятки, ми будемо втішати вас, Господи.
З невірностей тих, хто каже, що вони твої друзі, ми будемо втішати тебе, Господи.
За наш опір вашим ласкам, ми будемо втішати вас, Господи.
З наших власних невірностей ми будемо втішати тебе, Господи.
З незбагненою твердістю наших сердець ми будемо втішати вас, Господи.
З наших довгих затримок любити вас, ми будемо втішати вас, Господи.
З нашої теплоти у вашій святій службі ми будемо втішати вас, Господи.
З гіркого смутку, в який кидає вас втрата душ, ми будемо втішати вас, Господи.
З вашого довгого очікування у дверях наших сердець, ми будемо втішати вас, Господи.
З гірких відходів, які ви п'єте, ми будемо втішати вас, Господи.
Ми будемо втішати вас зітханнями любові, Господи.
Ми потішимо тебе твоїми сльозами любові, Господи.
З твого ув'язнення любові ми втішимо тебе, Господи.
Ми будемо втішати вас за ваше мученицьке кохання, Господи.
Прегіамо
Боже Спасителю Ісусе, котрий дозволив цій болісній голосі втекти від Твого Серця: Я шукав її утішильників, і не знайшов жодної ..., примилуйся, щоб вітати смиренну данину наших втіх і так сильно допомагати нам за допомогою твоєї святої благодаті , що в майбутньому, уникаючи все більше і більше всього, що може вас зашкодити, ми проявляємо себе в усіх відношеннях вашими вірними та відданими.
Ми просимо вас у вашому Серці, дорогий Ісусе, що, будучи Богом з Отцем і Святим Духом, живемо і царимо на віки віків. Амінь
Літанії Святого Серця Ісуса
Господи, помилуй.
Господи, помилуй.
Христе, помилуй.
Христе, помилуй.
Господи, помилуй.
Господи, помилуй.
Христе, послухай нас.
Христе, послухай нас.
Христе, почуй нас.
Христе, почуй нас.
Небесний Батько, який є Богом, помилуй нас
Син Викупитель світу, який є Богом, помилуй нас
Святий Духу, що ти Бог, помилуй нас
Свята Трійце, тільки Бог помилуй нас
Серце Ісуса, Сину Вічного Отця, помилуй нас
Серце Ісуса, утворене Духом Святим у лоні Діви Марії, помилуй нас
Серце Ісуса, об’єднане з Особою Божого Слова, помилуй нас
Серце Ісусове, нескінченна величність, помилуй нас
Серце Ісусе, святий храм Божий помилуй нас
Серце Ісуса, скинія Всевишнього, помилуй нас
Серце Ісуса, дім Божий і двері небесні помилуй нас
Серце Ісусове, піч милосердя, помилуй нас
Серце Ісуса, джерело справедливості та милосердя, помилуй нас
Серце Ісусове, повне добра і любові, помилуй нас
Серце Ісуса, безодня всіх чеснот, помилуй нас
Серце Ісусове, гідне всякої похвали, помилуй нас
Серце Ісуса, Цар і центр усіх сердець, помилуй нас
Серце Ісуса, невичерпний скарб мудрості та науки, помилуй нас
Серце Ісуса, в якому живе вся повнота божества, помилуй нас
Серце Ісуса, в якому був задоволений Батько, помилуй нас
Серце Ісуса, від повноти якого ми всі пожалували нас
Серце Ісусове, терпляче і милосердне, помилуй нас
Серце Ісусове, щедре до всіх, хто звертається до тебе, помилуй нас
Серце Ісуса, джерело життя і святості, помилуй нас
Серце Ісуса, наповнене образами, помилуй нас
Серце Ісуса, милосердя за наші гріхи, помилуй нас
Серце Ісуса, знищене нашими гріхами, помилуй нас
Серце Ісусове, слухняне смерті, помилуй нас
Серце Ісусове, пронизане списом, помилуй нас
Серце Ісуса, наше життя і воскресіння, помилуй нас
Серце Ісуса, мир і наше примирення помилують нас
Серце Ісуса, жертва грішників, помилуй нас
Серце Ісусове, спасіння тих, хто сподівається на тебе, помилуй нас
Серце Ісусе, сподівання тих, хто вмирає в тобі, помилуй нас
Серце Ісусове, радість усіх святих помилуй нас
Агнце Боже, що відбирає гріхи світу, прости нам, Господи.
Агнце Боже, що відбираєш гріхи світу, почуй нас, Господи.
Агнець Божий, який відбирає гріхи світу, помилуй нас.
Ісусе, лагідний і смирений серцем, зроби наше серце подібним до твого.
Давайте помолимось.
Боже Отче, котрий у серці Твого улюбленого Сина даруєш нам радість святкувати великі діла Його любові до нас, давайте черпати з цього невичерпного джерела достаток ваших дарів.
Бо Христа, Господа нашого. Амінь.
АКТ РЕМОНТУ
• Дуже милий Ісусе, чия неосяжна любов до людей відплачена стільки невдячністю забуття, зневаги, презирства, ось ми, простуджені перед вашими вівтарями, маємо намір виправити з особливими атестатами честі таку недостойну холодність та образи кому найулюбленіше Твоє Серце поранене усіма людьми.
• Однак пам’ятайте, що ми теж заплямовані такою недостойністю і відчували великий біль, ми їх закликаємо
все для нас ваша милість, готова виправити добровільним спокутою, не тільки гріхи, скоєні нами, але й ті, хто, відхиляючись від шляхів спасіння, відмовляється йти за вами як пастух і керівництво, наполегливо наполягаючи на своїй невірності і, топтавши обіцянки хрещення, вони похитнули ніжне ярмо вашого закону.
• І хоча ми маємо намір спокутувати все накопичення таких ганебних гріхів, ми пропонуємо виправити їх кожен зокрема: нескромність та потворність життя та моди, багато підводних каменів, котрі мають тенденцію корупції до невинних душ, осквернення державних свят тощо. виправдальні образи, кинуті на вас і ваших святих, образи, розпочаті проти вашого вікарія та священицького наказу, недбалість і жахливі священства, якими осквернюється той самий таїнство божественної любові і нарешті публічна провина Націй, які виступають проти прав і магістратуру Церкви, яку ви заснували.
• Чи зможемо ми змити цю страх своєю кров’ю! Тим часом, як відплата за божественну честь, ми представляємо вам закінчення Богородиці, вашої Матері, усіх святих і благочестивих душ, які діють, що ви самі одного дня принесли на хресті Отцеві і які ви щодня поновлюєте на вівтарях, обіцяючи від усього серця хочу відремонтувати, наскільки це буде в нас і за допомогою вашої благодаті, гріхи, вчинені нами та іншими людьми, і байдужість до великої любові, з твердістю віри, невинністю життя , дотримання милосердя, а також запобігання образам проти вас всіма нашими силами та залучати до вашого учня якомога більше людей.
• Прийміть, будь ласка, дорогий Ісусе, заступництвом Пресвятої Богородиці, це добровільне відступлення відплати, і зберігайте нас вірними у вашій покірності та у вашій службі до смерті з великим даром наполегливості, з яким ми можемо кожен день прийти та батьківщина, де ти живеш і царюєш, Господи, на всі століття. Амінь.
ВІДОМУЙТЕ СС. САКРАМЕНТ
Мій Господи Ісусе Христе, що за любов, яку ти приносить людям,
ти залишаєшся ніч і день у цьому Таїнстві, весь сповнений добра і любові, що чекаєш, закликаючи і вітаючи всіх тих, хто приходить до тебе в гості, я вірю, що ти присутній у таїнстві вівтаря, я обожнюю тебе в безодні мого небуття, і я дякую тобі скільки милостей ви дали мені; особливо, щоб ви дали мені себе в цьому таїнстві, щоб ви дали мене як свого захисника вашого СС. Мати Марія і закликає мене відвідати вас у цій церкві.
Сьогодні я вітаю ваше найулюбленіше Серце і маю намір привітати його з трьома цілями:
по-перше, в подяку за цей чудовий подарунок;
по-друге, щоб компенсувати вам усі образи, які ви отримали від усіх своїх ворогів у цьому Таїнстві;
по-третє, цим візитом я маю намір поклонитися вам у всіх місцях на землі, де ви є таїнством менш шанованими та більш покинутими.
Мій Ісусе, я люблю тебе всім серцем. Я шкодую, що стільки разів обурював вашу безмежну доброту. Я пропоную з благодаттю більше не ображатися на майбутнє; і в даний час нещасний, як і я, я цілком посвячую вас; Я віддаю тебе і відмовляюся від усієї своєї волі, привітую свої бажання і всі мої речі. З сьогоднішнього дня роби все, що тобі подобається, про мене та мої речі.
Тільки я прошу вас і бажаю вашої святої любові, остаточної наполегливості та досконалого виконання вашої волі. Я рекомендую вам святі душі чистилища, особливо найвідданіші з СС. Сакраменто і Найсвятіша Марія.
Я все-таки рекомендую вам усіх бідних грішників. Нарешті, шановний Сальваторе, я поєдную всі свої прихильності з прихильністю вашого найлюбшого Серця і так об’єднавсь, я пропоную їх вашому Вічному Батькові і молю його в ваше ім’я, щоб за вашу любов прийняти їх і дати їм. Амінь.
В РЕМОНТУ ЧЕРНІВ
Бог благословенний. Благословенне його святе ім’я. Благословенний Ісус Христос, справжній Бог і справжня людина. Благословенне його Найсвятіше Серце. Благословенна його дорогоцінна кров. Бенедикт Ісус у СС. Таїнство вівтаря. Благословенний Святий Дух, Працівник. Благословенна велика Мати Божа, Марія Найсвятіша. Благословен його святе і непорочне зачаття. Благословенне його славне Успіння. Благословенне ім’я Діви Марії та Матері. Бенедетто С. Джузеппе, його самий цнотливий чоловік. Благословенний Бог у своїх ангелах і святих.