Різдва святого Івана Хрестителя, святого дня 24 червня

Історія Сан Джованні Баттісти

Ісус назвав Івана найбільшим із усіх, хто передував йому: "Я кажу вам, що серед народжених жінок ніхто не більший за Івана ..." Але Іван повністю погодився з тим, що додав Ісус: "[Y] et найменше в Божому царстві більше, ніж він є »(Луки 7:28).

Джон провів свій час у пустелі, подвижник. Він почав оголошувати про прихід Королівства і закликати всіх до фундаментальної реформи життя. Його метою було підготувати шлях до Ісуса. Його хрещення, за його словами, було для покаяння. Але хтось прийшов би і охрестився Святим Духом і вогнем. Джон навіть не був гідний розв'язувати сандалі. Його ставлення до Ісуса було: «Це повинно зростати; Я повинен зменшитись »(Івана 3:30).

Іоан був принижений знайти серед натовпу грішників, які прийшли на хрещення того, хто вже знав Месію. "Мене потрібно хрестити" (Матвія 3: 14б). Але Ісус наполягав: «Дозвольте це тепер, тому що нам доречно виконати всю праведність» (Матвія 3: 15b). Ісус, справжній і смиренний людина, а також вічний Бог, прагнув зробити те, що потрібно від будь-якого доброго єврея. Таким чином Ісус публічно увійшов до громади тих, хто чекав на Месію. Але бути частиною цієї спільноти зробило це справді месіанським.

Велич Іоанна, його головне місце в історії спасіння, вбачається у великому акценті, який Лука надає оголошенню про його народження та самій події - обидва вони зробили надзвичайно паралельні одними і тими ж явищами в житті Ісуса. Іоанн залучив незліченну кількість людей на березі Йордану, і деякі думали, що це може бути Месія. Але він постійно посилався на Ісуса, щоб також послав деяких своїх послідовників, щоб вони стали першими учнями Ісуса.

Можливо, ідея Іоанна про пришестя Царства Божого не виконувалась ідеально в громадському служінні Ісуса. З якої причини, коли він опинився у в'язниці, він послав своїх учнів запитати Ісуса, чи був він Месією. Відповідь Ісуса показала, що Месія має бути подібною до фігури Слуги Страждань Ісаї. Сам Джон поділився б моделлю месіанських страждань, втративши життя за помсту Іродіаді.

відображення

Іоанн кидає виклик нам християнам на фундаментальне ставлення християнства: повну залежність від Отця, у Христі. За винятком Матері Божої, ніхто не мав вищої функції у розвитку спасіння. Але найменше в царстві, сказав Ісус, більший, ніж він, завдяки чистому дару, який дає Отець. Привабливість та строгість Іоанна, його горда сміливість у доріканні зла, випливають із його фундаментального та тотального розташування його життя у волі Божої.