ПАСІЯ ГОСПОДА, описана лікарем

Кілька років тому французький лікар Барбет перебував у Ватикані разом зі своїм другом, доктором Пасто. Кардинал Пачеллі також був у списку слухачів. Пасто зазначив, що після досліджень доктора Барбета тепер можна було впевнитись, що смерть Ісуса на хресті сталася тетанічним скороченням усіх м’язів та задухою.

Кардинал Пачеллі зблід. Потім тихо пробурмотів: - Ми про це нічого не знали; про це ніхто не згадував.

Після цього спостереження Барбет записав галюцинаційну медичну реконструкцію страсті Ісуса, і він попередив:

«Я перш за все хірург; Я давно вчив. 13 років я жив у компанії трупів; під час своєї кар’єри я глибоко вивчав анатомію. Тому я можу писати без презумпції ».

«Ісус увійшов у агонію в Гефсиманському саду, - пише євангеліст Лука - молився більш інтенсивно. І дав у поті, як краплі крові, що впали на землю ». Єдиний євангеліст, який повідомляє про це, - це лікар Люк. І це робиться з точністю клініциста. Пітливість крові або гематогідроз - дуже рідкісне явище. Він виробляється у виняткових умовах: щоб спровокувати його потрібно фізичне виснаження, що супроводжується бурхливим моральним потрясінням, викликаним глибокою емоцією, великим страхом. Терор, страх, страшна туга почуття, зарядженого усіма гріхами людей, повинні були розчавити Ісуса.

Це надзвичайне напруження викликає розрив дуже тонких капілярних вен, що знаходяться під потовими залозами ... Кров змішується з потом і збирається на шкірі; потім воно капає по всьому тілу на землю.

Ми знаємо пробний фарс, складений єврейським синедріоном, відправлення Ісуса до Пілата та голосування жертви між римським прокурором та Іродом. Пілат здається і наказує бичувати Ісуса. Воїни роздягають Ісуса і прив'язують його за зап'ястями до колони в атріумі. Вичісування проводиться смужками з декількох шкір, на яких закріплені дві свинцеві кульки або невеликі кістки. Сліди на Туринській плащаниці незліченні; більша частина вій - на плечах, на спині, в області попереку, а також на грудях.

Кати повинні були бути двома, по одному з кожного боку, нерівного складання. Вони колють шкіру, вже змінену мільйонами мікроскопічних крововиливів від поту крові. Шкіра рветься і розпадається; сплески крові. При кожному ударі тіло Ісуса починає стрибати від болю. Сила його невдача: холодний піт перебиває чоло, голова обертається запамороченням нудоти, по спині забігає холодок. Якби його не зав'язували дуже високо зап’ястями, він би впав у пул крові.

Потім глузування над коронацією. З довгими шипами, твердішими, ніж у акацій, мучителі сплетують своєрідний шолом і наносять його на голову.

Шипи проникають у шкіру голови і змушують її кровоточити (хірурги знають, наскільки сильно кровоточить шкіра голови).

З Плащаниці зазначається, що сильний удар палиці, косий, нанесений косою, залишив жахливу синячу рану на правій щоці Ісуса; ніс деформований переломом хрящового крила.

Пілат, показавши цю ганчірку гнівному натовпу, передає його на розп'яття.

Вони навантажують велику горизонтальну руку хреста на плечі Ісуса; він важить близько п’ятдесяти кілограмів. На Кальварії вже посаджено вертикальний колом. Ісус ходить босоніж вулицями з неправильним дном, обсипаним бавовнами. Солдати тягнуть його за мотузки. На щастя, шлях не дуже довгий, близько 600 метрів. Ісус із труднощами ставить одну ногу за іншу; часто падає на коліна.

І завжди той промінь на плечі. Але Ісусове плече вкрите болячками. Коли він падає на землю, промінь втеча і лущиться спиною.

На Голгофі починається розп'яття. Кати роздягають засуджених; але його туніка приклеєна до ран і видалення її просто звір. Ви коли-небудь знімали соус для марлі від великої синячої рани? Ви самі не перенесли цей тест, який іноді вимагає загального наркозу? Потім можна зрозуміти, що це таке.

Кожна нитка тканини прилягає до тканини живого м’яса; щоб зняти туніку, нервові закінчення, оголені в болячках, розриваються. Кати дають жорстокий потяг. Чому цей біль не викликає синкопу?

Кров знову починає текти; Ісус розтягується на спині. Його рани пересипані пилом і гравієм. Вони поширюють його на горизонтальній руці хреста. Катувальники проводять вимірювання. Починається раунд гімлету в деревині для полегшення проникнення нігтів і жахливих тортур. Кат бере цвях (довгий загострений і квадратний цвях), спирається на зап'ястя Ісуса; різким ударом молотка він садить його і міцно б’є по дереву.

Ісус, мабуть, страшно скоротив його обличчя. У той же час його великий палець в сильному-повільному русі був розміщений протистою в долоні: серединний нерв був пошкоджений. Ви можете собі уявити, що, мабуть, відчув Ісус: біль, що страждає, дуже гостра, що поширилася в його пальцях, лунає, мов вогняний язик, в плечі, прогриміла його мозок самий нестерпний біль, який людина може зазнати, що дається раною великих нервових стовбурів. Зазвичай це викликає синкоп і змушує втратити свідомість. В Ісусі ні. Принаймні нерв був перерізаний чистим! Натомість (це часто спостерігається експериментально) нерв був зруйнований лише частково: ураження нервового стовбура залишається в контакті з цвяхом: коли тіло Ісуса буде підвішене на хресті, нерв буде міцно затягуватися, як струнна скрипка напружений на мосту. З кожним поштовхом, з кожним рухом він буде вібрувати, пробуджуючи страждаючий біль. Катування, яке триватиме три години.

Такі ж жести повторюються і для іншої руки, ті ж болі.

Кат та його помічник тримають за кінці балки; вони піднімають Ісуса, ставлячи його спочатку сидячи, а потім стоячи; потім примушуючи його йти назад, вони притуляються до вертикального стовпа. Потім вони швидко прилаштовують горизонтальну руку хреста на вертикальний стовп.

Плечі Ісуса болісно повзали по грубій деревині. Гострі кінчики великого тернового вінця розірвали череп. Бідна голова Ісуса нахилена вперед, оскільки товщина тернового шолома не дозволяє йому опиратися на деревину. Щоразу, коли Ісус піднімає голову, різкі болі відновляються.

Вони прибивають його ноги.

це полудень. Ісус спрагне. Він нічого не пив і не їв з попереднього вечора. Риси намальовані, обличчя - це маска крові. Рот наполовину відкритий, а нижня губа вже починає звисати. Його горло сухе, і воно горить, але Ісус не може ковтати. Він спраглий. Солдат тримає губку, змочену в кислому напої, який військовослужбовці використовують на кінчику бочки.

Але це лише початок жорстоких тортур. Дивне явище трапляється в тілі Ісуса. М'язи рук напружуються внаслідок стискання, яке посилюється: дельтоїди, біцепси напружені і підняті, пальці зігнуті. Йдеться про судоми. Такі ж жахливі жорсткі рельєфи на стегнах і ногах; пальці ніг завиваються. Це схоже на пораненого від правця, у гніті тих жахливих криз, які неможливо забути. це те, що лікарі називають тетанією, коли судоми генералізуються: м’язи живота стискаються в нерухомих хвилях; потім міжреберні, шийні та дихальні. Дихання поступово перейняло

короткий. Повітря входить з шипінням, але навряд чи може вирватися. Ісус дихає верхівкою легенів. Жага повітря: як астматик у повному кризі, його бліде обличчя поступово червоніє, потім перетворюється на фіолетовий і нарешті синюшний.

Задушившись, Ісус задихається. Набряклі легені вже не можуть порожніти. Його лоб пронизаний потом, очі виходять з орбіти. Які мучні болі мусить забити його череп!

Але що трапляється? Повільно, з нелюдськими зусиллями, Ісус втримався на нозі. Приносячи сили, невеликими ударами він підтягується, полегшуючи витяг рук. Грудні м’язи розслаблені. Дихання стає ширшим і глибшим, легені спорожняються, а обличчя набуває своєї примітивної блідості.

Чому всі ці зусилля? Тому що Ісус хоче говорити: "Отче, прости їм: вони не знають, що роблять". Через мить тіло знову починає провисати і знову починається задуха. Сім пропозицій Ісуса, сказаних на хресті, було винесено: кожного разу, коли він хоче говорити, Ісусу доведеться вставати на нігті на носках ... Немислимо!

Навколо його тіла гуде рій мух (великі зелені та блакитні мухи, як це можна побачити в бойнях та возах); вони лютують на його обличчі, але він не може їх прогнати. На щастя, через деякий час небо темніє, сонце приховує: раптом температура падає. Незабаром буде тричі вдень. Ісус завжди бореться; час від часу піднімається, щоб дихати. це періодична асфіксія нещасної людини, яку задушили і дозволяють затамувати подих, щоб задихнутися кілька разів. Катування, яке триває три години.

Усі його болі, спрага, судоми, асфіксія, коливання серединних нервів не змусили його скаржитися. Але Отець (і це останнє випробування), схоже, відмовився від нього: "Боже мій, Боже мій, чому ти покинув мене?".

Біля підніжжя хреста стояла мати Ісуса. Чи можете ви уявити муки цієї жінки?

Ісус дає крик: «закінчено».

І гучним голосом він знову каже: "Отче, у твоїх руках я рекомендую мій дух".

І він помирає.