Справжня відданість святому Йосифу: 7 причин, які підштовхують нас до цього

Диявол завжди боявся справжньої відданості Марії, оскільки вона є «знаком приречення», за словами святого Альфонса. Так само він боїться справжньої відданості святому Йосифу [...], бо це найбезпечніший шлях до Марії. Таким чином диявол [... змушує] тупих або неуважних віруючих вірити, що молитва до святого Йосипа є на шкоду побожності до Марії.

Не будемо забувати, що чорт - брехун. Обидві відданості, однак, нероздільні ».

Свята Тереза ​​Авільська у своїй "Автобіографії" писала: "Я не знаю, як ми можемо думати про Королеву Ангелів та те, що вона зазнала разом з Дитиною Ісусом, не дякуючи святому Йосифу, який їм так багато допомагав".

І знову:

«Я не пам’ятаю поки що ніколи не молився йому за милість, не отримавши її негайно. І дивовижно пам’ятати про великі прихильності, які зробив мені Господь, і про небезпеку душі та тіла, від яких він звільнив мене заступництвом цього блаженного святого.

Іншим здається, що Бог дав нам допомогти нам у тій чи іншій потребі, тоді як я пережив, що славний святий Йосиф розширює своє покровительство на всіх. З цим Господь хоче зрозуміти, що в тому, як він був йому підпорядкований на землі, де він, як імовірний батько, міг би йому наказати, він зараз на небі робить

все, що він просить. [...]

За великий досвід, який маю прихильність святого Йосифа, я хотів би, щоб усі переконали себе бути відданими йому. Я не знав людини, яка по-справжньому віддана йому і чинить йому якусь певну послугу, не добиваючись прогресу в чесноті. Він дуже допомагає тим, хто рекомендує себе йому. Вже кілька років, у день його бенкету, я просив у нього певної ласки, і я завжди бачив, як я відповідав. Якщо моє запитання не так прямо, він випрямляє його для мого більшого блага. [...]

Хто не вірить мені, він це доведе, і з досвіду побачить, як вигідно похвалити себе цим славним Патріархом і бути відданим йому ».

Причини, які повинні спонукати нас бути відданими святому Йосифу, зведені в наступному:

1) Його гідність як передбачуваного Батька Ісуса, як справжнього нареченого Марії Найсвятішої. і вселенський покровитель Церкви;

2) Його велич і святість перевершує величину будь-якого іншого святого;

3) Його сила заступництва на серце Ісуса та Марії;

4) Приклад Ісуса, Марії та святих;

5) Прагнення Церкви, яка влаштувала два свята на її честь: 19 березня та XNUMX травня (як захисник і зразок робітників) і відпустила багато практик на її честь;

6) Наша перевага. Свята Тереза ​​заявляє: "Я не пам’ятаю, щоб просити його будь-якої благодаті, не отримавши її ... Знаючи з довгого досвіду чудову силу, яку він має з Богом, я хотів би переконати всіх шанувати його з особливим поклонінням";

7) Актуальність його культу. «У епоху шуму і шуму - це модель тиші; в епоху нестримної агітації він людина нерухомої молитви; в епоху життя на поверхні він є людиною життя в глибині; в епоху свободи і заколотів він - людина послуху; в епоху дезорганізації сімей це модель батьківської відданості, делікатності та подружньої вірності; в той момент, коли, здається, враховуються лише тимчасові цінності, він є людиною вічних цінностей, справжніх »».

Але ми не можемо йти далі, не спершу згадуючи про те, що він декларує, указує на вічність (!) І рекомендує великого Льва XIII, дуже відданого святому Йосифу, у своїй енцикліці "Кваквам плюри":

«Усі християни, незалежно від стану та стану, мають вагомі підстави довірити себе і відмовитися від люблячого захисту святого Йосифа. У ньому батьки родини мають найвищу модель батьківської пильності та провидіння; подружжя - прекрасний приклад любові, злагоди та подружньої вірності; діви типу і, водночас, захисник цілісності діви. Дворяни, поставивши перед очима образ святого Йосифа, вчаться зберігати свою гідність навіть у несприятливій вдачі; багаті розуміють, які товари бажати бажати з гарячим бажанням і збиратися разом із відданістю.

Пролетарі, робітники та ті, хто мало удачі, звертаються до святого Йосифа за особливим титулом чи правом і дізнаються у нього те, що вони повинні наслідувати. Насправді Йосип, хоч і був королівським родом, об'єднавшись у шлюбі з найсвятішим і найвищовішим серед жінок, передбачуваним батьком Сина Божого, провів життя в роботі і забезпечив необхідне для підтримки його роботою і мистецтво його рук. Якщо тому це спостерігається добре, стан тих, хто знаходиться нижче, зовсім не заперечує; і робота працівника, далеко не нечесна, може натомість бути сильно облагородженою [і облагороджувати], якщо вона поєднується з практикою чеснот. Джузеппе, задоволений малим і своїм, переживав сильним і піднесеним духом приваби і напруги, невіддільні від його скромного життя; наприклад свого Сина, який, будучи лордом всього, прийняв форму слуги, охоче сприйняв найбільшу бідність і відсутність усього. [...] Ми заявляємо, що протягом місяця жовтня до декламації Розарію, яку ми вже прописали в інших випадках, слід додати молитву до святого Йосифа, з якої ви отримаєте формулу разом із цією енциклікою; і що це робиться щороку, на вічність.

Тим, хто побожно читає вищезгадану молитву, ми надаємо поблажливість сім років та семи карантинів кожного разу.

Дуже вигідним і дуже рекомендується посвятити, як це вже робиться в різних місцях, березень місяць на честь святого Йосифа, освячуючи його щоденними вправами благочестя. [...]

Ми також рекомендуємо всім вірним […] 19 березня […] освятити його хоча б приватно, на честь святого патріарха, немов це державне свято ».

І Папа Бенедикт XV закликає: "Оскільки цей Святий Престол затвердив різні способи вшанувати Святого Патріарха, нехай вони будуть відзначатися з якомога більшою урочистістю в середу та присвячений цьому місяцю".

Тож Церква Пресвятої Богородиці через своїх пасторів рекомендує нам, зокрема, дві речі: відданість святому та прийняття його як наш зразок.

«Ми наслідуємо чистоту, людяність Йосипа, дух молитви та спогаду в Назареті, де він жив з Богом, як Мойсей у хмарі (Еп.).

Давайте також наслідуємо його у своїй відданості Марії: «Ніхто після Ісуса не знав величі Марії більше, ніж він, любив його ніжніше і хотів зробити її всім своїм і повністю віддатися їй. Насправді він присвятив себе їй найдосконалішим чином , зі зв’язком шлюбу. Він посвятив їй свої товари, зробивши їх доступними йому, своє тіло, поставивши його йому на службу. Він не любив нічого і нікого, після Ісуса, більше, ніж вона і поза нею. Він змусив її наречену любити її, він зробив її своєю царицею, щоб мати честь служити їй, він визнав у своєму вчителі наслідувати, послухатись як дитина, його вчення; він взяв це за свою модель, щоб копіювати всі її чесноти всередині себе. Ніхто більше, ніж він знав і не визнавав, що завдячував Марії все ».

Але, як ми знаємо, кульмінаційним моментом нашого життя є смерть: насправді вся наша вічність залежить від неї, чи то Неба з його невимовними насолодами, чи Пекла з його невимовними болями.

Тому важливо мати тоді допомогу та покровительство святого, який у ті моменти допомагає нам і захищає нас від жахливих останніх нападів сатани. Церква, натхненна богом, з турботою та ретельністю Матері, гарно думала про те, щоб створити святого Йосифа, святого, який отримав заслужений приз за допомогу, в момент його переходу на посаду святого Покровителя своїх дітей. , від Ісуса та Марії. Цим вибором Церква Пресвятої Матері хоче запевнити нас у надії мати святого Йосифа біля нашого ліжка, який допоможе нам у компанії Ісуса та Марії, які пережили його нескінченну силу та ефективність. Недаремно він дав йому звання «Надія хворого» та «Покровитель вмираючих».

«Святий Йосиф [...], маючи шановну привілей померти в обіймах Ісуса та Марії, у свою чергу допомагає на смертному ложі, ефективно і мило, тим, хто покликає його на святу смерть ».

«Який спокій, яка солодкість знати, що є меценат, друг доброї смерті ... який просить лише бути поруч з тобою! він сповнений серця і всесильний, як у цьому житті, так і в іншому! Хіба ти не розумієш величезної благодаті, щоб запевнити себе у своєму особливому, солодкому та потужному захисті на хвилину твого відмирання? ».

«Ми хочемо забезпечити мирну і витончену смерть? Ми шануємо святого Йосифа! Він, коли ми перебуваємо на смертному одрі, прийде нам на допомогу і змусить нас подолати підводні камені диявола, який зробить усе, щоб мати остаточну перемогу ».

"Для всіх надзвичайно цікаво жити цією відданістю" покровителю доброї смерті! "».

Свята Тереза ​​Авільська ніколи не втомлювалась рекомендувати бути дуже відданою святому Йосифу і демонструвати ефективність свого заступництва, вона розповідала: «Я помітила, що, роблячи останній вдих, мої дочки насолоджувались спокоєм і тишею; їх смерть була схожа на милий спокій молитви. Ніщо не вказувало на те, що їхній інтер'єр збуджувався спокусами. Ці божественні вогні звільнили моє серце від страху смерті. Померти, зараз мені здається найлегше для вірної душі ».

«Навіть більше: ми можемо змусити святого Йосифа піти на допомогу навіть далеким родичам або безбожним бідним, невіруючим, скандальним грішникам ... Попросимо його піти і запропонувати, що їх чекає. Це принесе їм ефективну допомогу, щоб вони виявились прощеними перед Верховним суддею, що не висміюється! Якби ти це знав! ... »

«Рекомендуйте святому Йосифу тих, кому ви хочете запевнити, що святий Августин визначає благодаті благодаті, доброї смерті, і ви можете бути впевнені, що він піде їм на допомогу.

Скільки людей принесуть добру смерть, бо святий Йосиф, великий покровитель доброї смерті, буде покликаний на них! ... »

Святий Пій X, усвідомлюючи важливість моменту його проходження, наказав поставити перед поглядом запрошення, яке закликає священнослужителів рекомендувати у Святій Месі всіх помираючих днів. Мало того, але він всіляко віддав перевагу всім тим установам, які мали на меті допомогти вмираючим як особливий догляд, він навіть пішов так далеко, щоб навести приклад, записавшись у конфронтацію "священиків транзиту святого Йосифа", який мав свою штаб-квартиру на Монте-Маріо: його бажання полягало в тому, щоб формуватися безперебійний ланцюг мас, які в будь-який час дня і ночі відзначалися на благо помираючих.

Це, безумовно, через добро Боже, надихнуло святу ініціативу на створення Благочестивого союзу «Транзиту Сан-Джузеппе» до блаженного Луїджі Гуанелли. Святий Пій X схвалив його, благословив і дав йому великий приріст. Благочестивий Союз пропонує вшанувати святого Йосифа і, зокрема, молитися за всіх померлих, поставивши їх під захист святого Йосифа, з впевненістю, що Патріарх врятує їхні душі.

До цього Благочестивого Союзу ми можемо зарахувати не лише своїх близьких, але й інших людей, атеїстів, співмешканців, скандальних, громадських грішників ..., навіть без їх відома.

Зі свого боку Бенедикт XV наполягає: "Оскільки він є особливим захисником вмираючих, слід виховувати благочестиві товариства, які були засновані з метою молитви за вмираючих".

Ті, хто піклується про спасіння душ, приносять Богові жертви та молитви через святого Йосифа, щоб Божественне Милосердя помилувалося над жорстокими грішниками, які переживають агонію.

Всім відданим рекомендується читати наступні еякуляції вранці та ввечері:

О Святий Йосифе, Ісусові отче Ісуса та справжній подружжя Діви Марії, молись за нас і за всіх померлих у цей день (або в цю ніч).

Багато прихильних практик, з якими можна вшанувати святого Йосифа, і молитов за отримання його найпотужнішої допомоги; ми пропонуємо кілька:

1) прихильність до ІМЕНЯ Сан-Джузеппе;

2) НОВЕНА;

3) МІСЯЦЬ (він зародився в Модені; березень був обраний тому, що там відбувається свято Святого, хоча ви можете обрати інший місяць або розпочати його 17 лютого з індульгенцій травня місяця);

4) СТОРОНИ: 19 березня та 1 травня;

5) СРЯДА: а) Перша середа, виконуючи якусь благочестиву вправу; б) щосереди кілька молитов на честь святого;

6) СІМ НЕДІЛЬ, що передують вечірці;

7) ЛІТАНІ (вони нещодавні; затверджені для всієї Церкви в 1909 р.).

Святий Йосиф був бідним. Кожен, хто бажає вшанувати його у своїй державі, міг би зробити це користю для бідних. Деякі роблять це, пропонуючи обід певній кількості нужденних або якійсь бідній родині в середу або на державне свято, присвячене святому; інші запрошують бідного в свій дім, де вони з'їдають обід, обробляючи його в будь-якому відношенні, ніби він є членом сім'ї.

Інша практика - пропонувати обід на честь Святої Родини: обраний бідний чоловік, який представляє святого Йосифа, жінка, яка потребує мадони, і бідний хлопчик, який представляє Ісуса. з максимальною повагою, ніби вони були справді Дівою, Святим Йосифом та Ісусом особисто.

На Сицилії ця практика походить від назви "Верджінеллі", коли вибраними бідними є діти, яких через свою невинність на честь Діви Сан-Джузеппе називають просто дівою, тобто маленькими дівами.

У деяких країнах Сицилії діва та три персонажі Святого Сімейства одягнені в єврейський манер, тобто з типовим одягом іконографічного зображення Святого Родини та євреїв часів Ісуса.

Щоб прикрасити вчинок милосердя актом смирення (зазнаючи стільки можливих відмов, утисків і принижень), деякі використовують, щоб просити все необхідне для обіду бідних гостей; Однак бажано, щоб витрати були результатом жертв.

Бідних обранців (діви чи Святу родину) зазвичай просять відвідувати святу Месу та молитися відповідно до намірів кривдника; Також є загальною практикою для всієї родини правопорушників приєднуватися до побожних актів, які просять у бідних (зі сповіді, святої меси, причастя, різних молитов ...).

Для святого Йосифа Церква сформулювала спеціальні молитви, збагативши їх індульгенціями. Ось основні з них, які часто і можливо можливо читають у родині:

1. "Літанії святого Йосифа": вони є мережею хвал і прохань. Нехай їх читають особливо 19 числа кожного місяця.

2. "До вас, блаженний Йосифе, захоплені скорботою вдаємось ...". Ця молитва промовляється особливо в березні та жовтні, наприкінці Святого Розарію. Церква закликає проголосити її публічно перед Таїнством Пресвятого.

3. "Сім смутку та сім радощів" святого Йосифа. Цей декламація дуже корисна, бо згадує найважливіші моменти життя нашого святого.

4. "Акт посвячення". Цю молитву можна повторити, коли родина посвячена на святого Йосифа та наприкінці місяця, присвяченого йому.

5. "Молитва про добру смерть". Оскільки святий Йосиф - покровитель умираючих, ми часто декламуємо цю молитву за нас і за своїх близьких.

6. Також рекомендується наступна молитва:

«Святий Йосиф, миле ім’я, любляче ім’я, потужне ім’я, захоплення Ангелів, жах пекла, честь справедливих! Очисти мене, укріпи, освяти мене! Святий Йосифе, миле ім’я, будь моїм криком війни, моїм криком надії, моїм криком перемоги! Я довіряю себе тобі в житті та смерті. Святий Йосифе, молись за мене! "

«Покажіть своє зображення в будинку. Посвятіть йому сім’ю та кожного з дітей. Моліться і співайте на його честь. Святий Йосиф не забариться вилити свої ласки на всіх ваших близьких. Спробуйте, як каже Санта Тереза ​​д'Авіла, і побачите! "

«У ці« останні часи », в яких демони розв’язуються [...], відданість святому Йосифу сприймає це серйозно. Той, хто врятував зароджувану Церкву від рук жорстокого Ірода, сьогодні зможе вирвати її з кігтів демонів і з усіх їхніх предметів ».