Вік підзвітності в Біблії та її значення

Вік відповідальності стосується часу в житті людини, коли він здатний вирішити, чи довіряти Ісусу Христу для спасіння.

У іудаїзмі 13 років - це вік, коли єврейські діти отримують ті ж права, що і доросла людина, і стають "сином закону" або бар-міцвою. Християнство запозичило багато звичаїв у іудаїзму; однак деякі християнські конфесії або окремі церкви встановлюють вік підзвітності набагато нижче 13 років.

Це викликає два важливих питання. Скільки років людині має бути, коли хреститься? А немовлята чи діти, які помирають до віку підзвітності, йдуть на небо?

Хрещення дитини проти віруючих
Ми вважаємо немовлят та маленьких дітей невинними, але Біблія вчить, що кожен народився з гріховною природою, успадкованою від непокору Адама Богу в Едемському саду. Ось чому Римо-Католицька Церква, Лютеранська Церква, Об’єднана Методистська Церква, Єпископська Церква, Об’єднана Церква Христа та інші конфесії хрестять немовлят. Вважається, що дитина буде захищена до досягнення віку підзвітності.

Навпаки, багато християнських конфесій, таких як південні баптисти, каплиця Кальварії, збори Божі, меноніти, Христові учні та інші, практикують хрещення віруючих, в якому людина повинна досягти віку відповідальності перед хреститися. Деякі церкви, які не вірять у хрещення дітей, практикують посвяту дитини, церемонію, на якій батьки чи члени сім'ї зобов’язуються виховувати дитину Божими способами до досягнення нею віку відповідальності.

Незалежно від практики хрещення, майже всі церкви проводять релігійну освіту або уроки недільної школи для дітей з раннього віку. По мірі дорослішання дітей навчають Десять заповідей, щоб вони знали, що таке гріх і чому вони повинні уникати цього. Вони також дізнаються про Христову жертву на хресті, даючи їм основне розуміння Божого плану спасіння. Це допомагає їм приймати обґрунтовані рішення, коли вони досягнуть віку підзвітності.

Питання про дитячі душі
Хоча Біблія не використовує термін "вік відповідальності", питання про смерть дітей згадується у 2 Самуїлі 21-23. Цар Давид вчинив перелюб з Вірсавією, яка завагітніла і народила дитину, яка пізніше померла. Заплакавши дитину, Девід сказав:

“Поки дитина була ще живою, я постила і плакала. Я подумав: "Хто знає? Вічний може бути добрим до мене і нехай живе ». Але тепер, коли він мертвий, навіщо мені постити? Чи можу я повернути його назад? Я піду до нього, але він не повернеться до мене. "(2 Самуїл 12: 22-23, NIV)
Девід був впевнений, що коли він помер, він піде до свого сина, який був на небі. Він довірився, що Бог у своїй доброті не звинувачуватиме дитину за гріх батька.

Протягом століть Римо-католицька церква викладала вчення про немовлят немовлят - місце, куди після смерті відійшли душі нехрещених дітей, не рай, а місце вічного щастя. Однак нинішній Катехізис Католицької Церкви усунув слово "лімбо" і тепер констатує: "Що стосується дітей, які померли без хрещення, Церква може лише довірити їх Божій милості, як це робить у своїх похоронних обрядах. .. дозвольте сподіватися, що є спосіб порятунку дітей, які померли без хрещення ».

"І ми бачили і свідчили, що Отець послав свого Сина Спасителем світу", - каже 1 Іван 4:14. Більшість християн вважають, що «світ», який врятував Ісус, включає тих, хто психічно не в змозі прийняти Христа, і тих, хто помирає до досягнення віку відповідальності.

Біблія категорично не підтримує і не заперечує епоху підзвітності, але, як і в інших питаннях без відповіді, найкраще зробити, - це оцінити справу з урахуванням Писань і, отже, довіряти Богові, який є люблячим і праведним.