Часткове і пленарне поблажливість: різниця і в чому це полягає
ЧАСТИНА БЕЗПЛАТНІСТЬ
Часткове балування можна придбати кілька разів за один і той же день.
У цьому типі поблажливості розмір відпущення покарання за гріх пропорційний запалу та відстороненості від зла, яким володіють вірні. Особливої згадки заслуговують чотири поступки на часткове бажання:
1. Вірним людям, які, виконуючи свої обов'язки та переносячи життєві негаразди, підносять душу до Бога, додаючи, навіть подумки, благочестиве покликання (наприклад: "Отче", "Воно твоє", «Кров Христа, спаси мене», «Боже мій» тощо).
2. Вірним, які з духом віри та милосердної душі ставлять свої блага, свою працю, свої дари духу на службу тим, хто опинився в матеріальній та духовній потребі.
3. Вірним, хто в дусі покаяння мимовільно позбавляє себе чогось законного і приємного, відмова від якого передбачає особисту жертву.
ПЛЕНАРНА ВИДІЛЬНІСТЬ
Пленум поблажливості можна придбати лише один раз на день, щоб придбати його, крім виключення будь-якої прихильності до гріха, включаючи гріховний гріх, необхідно здійснити те, що потрібно (відвідування церкви чи іншого) та виконати три умови:
1. таїнство сповідання з відпущенням;
2. Євхаристійне причастя, здійснене протягом попереднього тижня;
3. молитва відповідно до намірів Папи; як правило, вона полягає в декламації нашого Отця та Аве Марії. Однак віруюча людина вільна замінити ці два орації, які він вважає за краще.
Особливої уваги заслуговують деякі спеціальні поступки на пленарне бажання (завжди маючи на увазі, що його можна використовувати лише раз на день:
1. обожнення СС. Сакраменто не менше півгодини;
2. благочестиве читання Священної Біблії не менше півгодини;
3. благочестиві вправи Via Crucis;
4. декламування Маріанського Розарію в церкві чи громадському ораторії, або в сім'ї, в релігійній громаді або в благочестивій асоціації;
5. відвідування церкви на свято Порзюнколи (2 серпня) та вшанування пам’яті загиблих (2 листопада) з декламацією про нашого Отця та Символ віри;
6. у статті mortis (на момент смерті) для тих, хто закликає найсвятіше ім’я Ісуса та Марії та приймає волю Небесного Батька.