Лурд: непорушене тіло Бернадетти, остання таємниця

Бернадетта, остання таємниця Лурда Це неушкоджене тіло, забуте вірними
автор Вітторіо Мессорі

З конгресу в Ріміні минулого тижня розпочалися святкування 1903-річчя Unitalsi. Дещо бюрократична абревіатура, яка насправді приховує щедру прихильність трьохсот тисяч людей, присутніх у кожній єпархії, доставити хворих і здорових, особливо до Лурда, а також до інших святих місць католицизму. Початок, у 2 році, пов’язаний з римським антиклерикалом Джамбаттістою Томмазі, який хотів покінчити життя самогубством у самій печері Массаб’єлле, також щоб протестувати проти «темного католицького забобону». Насправді пістолет не тільки випав з його рук, а й, раптово навернувшись, він присвятив решту свого життя тому, щоб допомагати хворим і бідним дістатися до берегів річки Гейв. Також цьому Італійському національному союзу транспорту хворих у Лурді та міжнародних святилищах (а також молодшій, але не менш активній сестрі Oftal, Opera Federative Sick Transport у Лурді) ми зобов’язані статистикою, яка трохи турбує трансальпійську гордість. Іншими словами, італійських паломників у піренейському містечку часто більше, ніж французьких. Хто знає Лурд, той знає, що там усі намагаються трохи говорити по-італійськи, газети півострова стоять у кіосках з самого ранку, у барах подають лише каву еспресо, у готелях — бездоганно аль денте паста. І саме завдяки щедрості членів Unitalsi, Oftal і взагалі італійців ми завдячуємо великим приймальням, які поєднують ефективність з ніжною теплотою допомоги. Серед небагатьох слів Білої Пані є слова від 1858 березня XNUMX року: «Я хочу, щоб сюди приходили люди процесією». Крім Франції, в жодній іншій країні це заклик не сприймалося так серйозно, як в Італії: і приплив не має жодних ознак зменшення; справді, з року в рік зростає. Хтось, однак, на нещодавній асамблеї в Ріміні зазначив, що якщо кількість паломників до Лурду перевищує п’ять мільйонів на рік, то лише півмільйона – кожен десятий – також відвідують Невер. Протягом деякого часу багато хто просить Асоціації посилити прихильність у цьому місті на Луарі, майже на півдорозі між Ліоном і Парижем. Також пов’язаний з Італією (Гонзаги з Мантуї були герцогами), Невер приготував захоплюючий сюрприз для відданих Непорочного Зачаття. Ми самі бачили, як паломники раптово заридали від несподіваного та шокуючого видовища.

Увійшовши у подвір’я монастиря Святого Гілдарда, материнського дому «Сестер милосердя», ви входите до церкви через маленькі бічні двері. Напівтемрява, вічна в цій неоготичній архітектурі дев’ятнадцятого століття, розбивається вогнями, які висвітлюють художню скляну похоронну скриню. Маленьке тіло (метр сорок два сантиметри) черниці ніби спить, склавши руки на вервиці і поклавши голову ліворуч. Це останки, неушкоджені через 124 роки після її смерті, святої Бернадетти Субіру, ​​на чиї жалюгідні плечі хронічно хворого лягає тягар найпопулярнішого святилища у світі. Вона одна насправді бачила, слухала, повідомляла те мало, що він їй сказав: Акеро («Той», на діалекті Бігорре), засвідчуючи своїми безперервними стражданнями правдивість того, що їй було оголошено: «Я не обіцяй бути щасливим в цьому житті, а в іншому».

Бернадетт прибула в Неверський новіціат у 1866 році. Ніколи не рухаючись, («Я прийшла сюди, щоб сховатися», — сказала вона, коли приїхала), вона провела там 13 років, аж до своєї смерті 16 квітня 1879 року. Їй було лише 35 років, але її тіло його поглинула вражаюча низка патологій, до яких додалися моральні страждання. Коли його труну опустили в склепіння, викопане із землі, каплиці в монастирському саду, усе натякало на те, що те крихітне тіло, також з’їдене гангреною, незабаром розчиниться. Насправді це саме тіло дійшло до нас неушкодженим, навіть у внутрішніх органах, порушуючи всі фізичні закони. Єзуїтський історик і вчений, отець Андре Рав’є, нещодавно опублікував повні звіти про три ексгумації, засновані на незаперечній документації. Справді, в антиклерикальній Франції між ХІХ і ХХ століттями підозрілі лікарі, магістрати, поліція та муніципальні чиновники відвідували кожне відкриття гробниці. Усі їхні офіційні звіти зберегла метушлива французька адміністрація.

Перша ексгумація для початку процесу беатифікації відбулася в 1909 році, через тридцять років після його смерті. Коли скриню відкрили, деякі літні черниці, які бачили Бернадетту на смертному одрі, втратили свідомість і їх довелося рятувати: на їхні очі сестра здавалася не тільки цілою, а й немов переображеною смертю, без ознак страждання на обличчі. . Відносини двох лікарів категоричні: вологість була така, що знищила одяг і навіть вервиці, але тіло черниці не постраждало, настільки, що навіть зуби, нігті, волосся були на своєму місці. і шкіра, і м'язи.на дотик вони виявилися еластичними. «Річ, – писали медичні працівники, підтверджені звітами присутніх магістратів та жандармів, – не виглядає природною, враховуючи також те, що інші трупи, поховані там же, розчинилися, а тіло Бернадетти, гнучке й пружне, не відразу навіть не муміфікація, що пояснює її збереження».

Друга ексгумація відбулася через десять років, у 1919 році. Двоє лікарів, цього разу, були відомими первинними, і кожен після розвідки був ізольований у кімнаті, щоб написати свій звіт, не порадившись зі своїм колегою. Обидва писали, що ситуація залишилася такою ж, як і попереднього разу: ні ознак розчинення, ні неприємного запаху. Єдиною відмінністю було деяке потемніння шкіри, ймовірно, через обмивання трупа десять років тому.

Третє і останнє визнання відбулося в 1925 році, напередодні беатифікації. Через сорок шість років після його смерті — і в звичайній присутності не лише релігійних органів, а й органів охорони здоров’я та цивільної влади — на трупі, все ще неушкодженому, можна було без труднощів приступити до розтину. Два світила, які практикували це, потім опублікували звіт у науковому журналі, де звернули увагу своїх колег на факт (який вони вважали «більш ніж будь-коли незрозумілим») ідеального збереження внутрішніх органів, включаючи печінку, більш ніж будь-яка інша частина тіла призначена до швидкого розкладання. Враховуючи ситуацію, було вирішено залишити доступним для зору те тіло, яке з’явилося не мертвої жінки, а сплячої в очікуванні пробудження. На обличчя та руки наклали легку маску, але тільки тому, що боялися, що відвідувачів вразить потемніла шкіра та очі, цілі під повіками, але трохи запали.

Проте певно, що під таким макіяжем і під цією стародавньою звичкою «Сестер милосердя» дійсно є Бернадетта, яка померла в 1879 році, таємничим чином зафіксована і назавжди в красі, якої немає часу. він забрав, але повернувся. Кілька років тому для документального фільму для Rai Tre мені дозволили знімати вночі, щоб не заважати паломникам, зображення крупним планом ніколи не дозволялося раніше. Черниця відкрила скло футляра, шедевр золота. Нерішуче, я торкнувся пальцем однієї з маленьких рученят Санти. Негайне відчуття пружності та свіжості тієї плоті, що мертва для «світу» понад 120 років, залишається для мене серед незгладимих ​​емоцій. Справді, вони, здається, не помиляються між Unitalsi та Oftal, бажаючи привернути увагу до загадки Невера, яку часто ігнорують натовпи, що сходяться на Піренеях.

Джерело: http://www.corriere.it (Архів)