медитація сьогодні: Різдво Господнє - це батьківщина миру

Дитинство, яке Син Божий не вважав негідним його величності, розвивалось із збільшенням віку в повній зрілості людини. Безумовно, коли тріумф Страстей і Воскресіння здійсниться, усе зниження, яке він прийняв для нас, відноситься до минулого: однак сьогоднішнє свято поновлює для нас священні початки Ісуса, народженого від Діви Марії. І коли ми вшановуємо народження нашого Спасителя, ми виявляємо, що святкуємо свій початок: народження Христа знаменує початок християнського народу; народження Голови - це народження Тіла.
Хоча всі діти Церкви приймають поклик кожен у свій момент і розподіляються з часом, проте всі разом, народжені з купелі, народжені з Христом у цьому Різдві, як і з Христом, розіп'ятим у страсті, воскрешеним у воскресіння, поставлене право від Отця при вознесенні.
Кожен віруючий, який у будь-якій частині світу відроджується у Христі, розриває узи з первісною провиною і стає новою людиною з другим народженням. На даний момент він уже не належить до нащадків батька за плоттю, а до покоління Спасителя, який став сином людським, щоб ми могли стати дітьми Божими. Якби він не зійшов до нас у цьому зниженні народження, ніхто зі своїми заслугами могли піднятися до нього.
Сама велич подарунка вимагає від нас оцінки, гідної його пишності. Блаженний Апостол навчає нас: Ми не прийняли духу світу, але Духа, який приходить від Бога, щоб пізнати все, що нам дав Бог (пор. 1 Кор. 2,12, XNUMX). Єдиний спосіб гідно вшанувати його - це запропонувати йому той самий подарунок, що отриманий від нього.
Тепер, на честь теперішнього свята, що ми можемо знайти більш придатним серед усіх дарів Божих, як не мир, той мир, який вперше був оголошений піснею ангелів при народженні Господа? Мир породжує дітей Божих, живить любов, створює союз; це решта благословенних, оселя вічності. Його власне завдання та його особлива користь - об'єднати з Богом тих, кого він відокремлює від світу зла.
Тому ті, хто народився не від крові, не від тіла, або від людської волі, а від Бога (пор. Ів. 1,13, 2,14), приносять своє серце як діти, об’єднані у мирі, з Отцем. Нехай усі члени Божої усиновлювальної родини зустрічаються у Христі, первістку нового творіння, який прийшов виконувати не його волю, а волю того, хто його послав. Насправді Батько у своїй безоплатній доброті прийняв за своїх спадкоємців не тих, хто почувався розділеним взаємними розбратами та несумісностями, а тих, хто щиро жив і любив їхній взаємний братній союз. Насправді ті, кого формували за єдиною моделлю, повинні мати спільну однорідність духу. Різдво Господнє - це народження миру. Апостол говорить це: Він наш мир, Той, хто зробив два народи лише одним (пор. Еф. 2,18, XNUMX), щоб, як євреї, так і язичники, «через Нього ми могли представити себе Отцю в одному Дух "(Еф. XNUMX:XNUMX).