Медитація сьогодні: Приклад Назарету
Дім Назарету - це школа, де людина почала розуміти життя Ісуса, тобто школа Євангелія. Тут ми вчимося спостерігати, слухати, медитувати, проникати в глибокий і такий таємничий сенс цього вияву Сина Божого, такого простого, смиренного і прекрасного. Можливо, ми також навчимося, майже не усвідомлюючи цього, наслідувати.
Тут ми вивчаємо метод, який дозволить нам дізнатися, хто такий Христос. Тут ми виявляємо необхідність спостерігати за картиною його перебування серед нас: тобто місць, часів, звичаїв, мови, священних обрядів, словом, усього, чим Ісус виявляв світ.
Тут все має голос, усе має сенс. Тут, у цій школі, ми, безумовно, розуміємо, чому ми повинні мати духовну дисципліну, якщо хочемо слідувати євангельській доктрині та стати учнями Христа. О! як охоче ми хотіли б повернутися в дитинство і опинитися в цій скромній і піднесеній школі Назарету! Як гаряче ми хотіли б почати знову, поруч з Марією, пізнавати справжню науку про життя і вищу мудрість божественних істин! Але ми лише проходимо, і нам необхідно відмовитись від бажання продовжувати знати в цьому домі ніколи не завершену формацію для розуміння Євангелія. Однак ми не покинемо це місце, не зібравши майже крадькома коротких застережень із дому Назарету.
Перш за все це вчить нас мовчати. О! якби повага до тиші, чудова і незамінна атмосфера духу відродилася в нас: поки ми приголомшені такою кількістю галасу, шумів і сенсаційних голосів у бурхливому і бурхливому житті нашого часу. О! тиша Назарету, навчи нас бути твердими в добрих думках, зосередженими на внутрішньому житті, готовими добре чути таємні Божі натхнення та заклики справжніх господарів. Навчіть нас, наскільки важливою та необхідною є робота з підготовки, вивчення, медитації, внутрішньої сутності життя, молитви, яку єдиний Бог бачить таємно.
Тут ми розуміємо побут як сім’ю. Назарет нагадує нам, що таке сім’я, що таке спілкування любові, її сувора і проста краса, її священний і непорушний характер; подивимося, наскільки солодка і незамінна освіта в сім'ї, навчимо її природній функції в соціальному порядку. Нарешті ми засвоюємо урок праці. О! будинок Назарета, будинок Сина тесляра! Тут перш за все ми хочемо зрозуміти і святкувати закон, звичайно суворий, але викупний людський труд; тут облагороджувати гідність праці, щоб її відчували всі; пам’ятати під цим дахом, що робота не може бути самоціллю, але що вона отримує свою свободу та досконалість не лише від того, що називається економічною цінністю, але й від того, що перетворює її на благородний кінець; ось нарешті ми хочемо привітати трудящих усього світу і показати їм велику модель, їхнього божественного брата, пророка всіх справедливих справ, які їх стосуються, тобто Христа, нашого Господа.