Сьогоднішня медитація: ще не здатна страждати і вже дозріла до перемоги

Це день Різдва для дівочого неба: дотримуймося її непорочності. Це Різдвяний день мучениці: як і ми, ми приносимо свою жертву. Це Різдво святої Агнеси!
Кажуть, що він зазнав мученицької смерті у віці дванадцяти років. Яке огидне це варварство, яке не змогло пощадити навіть такого ніжного віку! Але, безумовно, набагато більшою була сила віри, яка знайшла свідчення в житті, яке ще було на початку. Чи може таке крихітне тіло запропонувати місце для ударів мечем? Однак у тієї, яка здавалася недоступною для заліза, було достатньо сил, щоб подолати залізо. Дівчата, його однолітки, тремтять навіть від суворого погляду батьків і виходять у сльозах та криках на маленькі уколи, ніби отримали хтозна які рани. Натомість Агнес залишається безстрашною в руках катів, залитих її кров’ю. Вона твердо стоїть під вагою ланцюгів, а потім пропонує всю свою людину мечу ката, не знаючи, що таке вмирання, але все ж готова до смерті. Затягнута силою до вівтаря богів і поміщена серед палаючого вугілля, вона простягає руки до Христа, і на тих же кощунських вівтарях вона підносить трофей Господа-переможця. Він закладає шию і руки в залізні кайдани, хоча жоден ланцюг не міг утримати таких тонких кінцівок.
Новий вид мучеництва! Вона ще не була здатна терпіти муки, проте вона вже дозріла до перемоги. Бій був важким, але корона була легкою. Ніжний вік дав ідеальний урок міцності. Нова наречена не пішла б на весілля так швидко, як ця діва пішла до місця тортур: радісна, спритна, з головою, прикрашеною не коронами, а з Христом, не з квітами, а з благородними чеснотами.
Всі плачуть, вона не. Більшість дивується, що, розчарувавшись життям, яке ще не сподобалось, він видає його так, ніби сповна насолоджувався ним. Усі були здивовані тим, що вона вже була свідком божественності, котра для свого віку ще не могла бути самою арбітром. Нарешті вона переконалася, що її свідченню на користь Бога повірили, вона, якій все ще не повірили і свідчила на користь людей. Справді, те, що виходить за межі природи, - це від автора природи.
До яких жахливих погроз не вдався магістрат, щоб налякати її, які солодкі замани переконати і скільки претендентів на руку він не говорив з нею, щоб змусити її відмовитись від своєї мети! Але вона: «Нареченому ображати чекати коханого. Хто вибрав мене першим, матиме мене. Кат, чому ти зволікаєш? Загиніть це тіло: його можна любити і бажати, але я цього не хочу ». Вона стояла на місці, молилася, схилила голову.
Ви могли бачити, як кат тремтів, ніби його засуджували, стискаючи праву руку кату, зблідвши на обличчі того, хто боявся небезпеки інших, тоді як дівчина не боялася своєї. Отже, ви маєте в одній жертві подвійне мучеництво, цнотливість і віру. Вона залишилася незайманою і отримала мученицьку пальму.