Меджугор'є: як Діва Марія навчила нас молитися
Єлена: Як Діва Марія навчила нас молитися
Меджугор'є 12.8.98
Єлена: "як Діва Марія навчила нас молитися" - інтерв'ю 12.8.98
Ось так Єлена Василь говорила з італійськими та французькими паломниками 12 серпня 98 року: "Найдорожче подорож, яку ми здійснили з Богоматері, - це молитовна група. Марія запросила молодих людей з цієї парафії, і вона запропонувала себе як путівник. На початку він говорив про чотири роки, потім ми не знали, як відірватися, і тому ми продовжували ще чотири роки. Я думаю, що ті, хто молиться, можуть випробувати те, що Ісус хотів сказати Івану, коли він довірив йому Матір. Насправді, через цю подорож, Богоматір справді дала нам життя і стала мовою Матір’ю в молитві; тому ми завжди дозволяємо супроводжуватись тобою. Що ти сказав про молитву? Дуже прості речі, тому що у нас не було інших духовних посилань. Я ніколи не читав С. Джованні делла Кроче чи С. Терезу д'Авілу, але завдяки молитві Мадонна змусила нас відкрити динаміку внутрішнього життя. Першим кроком є відкритість до Бога, особливо через навернення. Звільніть серце від будь-яких перешкод для того, щоб зустріти Бога. Отже, ось роль молитви: продовжувати навернення та стати подібними до Христа.
Перший раз це ангел говорив зі мною, кажучи мені залишити гріх, а потім молитвою залишення шукати душевного спокою. Мир серця - це, перш за все, позбавлення від усіх тих речей, які є перешкодою для зустрічі з Богом. Богоматір сказала нам, що тільки завдяки цьому миру та визволенню серця ми можемо почати молитися. Ця молитва, яка також має чернечу духовність, називається спогадом. Однак важливо розуміти, що мета - це не лише мир, тиша, але зустріч з Богом. Однак у молитві ми не можемо говорити про фази, про сегменти, тому що все це досягається, навіть якщо я зараз Я роблю аналіз. Я не можу сказати, що мир, зустріч з Богом настають у таку хвилину, але я закликаю вас шукати цього миру. Коли ми звільняємось, щось має наповнити нас, адже Бог не хоче, щоб ми залишалися осиротілими в молитві, але наповнює нас своїм Святим Духом, своїм життям. Для цього ми читаємо Святе Письмо, за це зокрема молимось Святим Розарієм.
Багатьом людям Розарій здається протиріччям плідної молитви, але Діва Марія навчила нас, наскільки це споглядальна молитва. Що таке молитва, як не це безперервне занурення в життя Бога? Розарій дозволяє нам увійти в таємницю Втілення, Страстей, Смерти та Воскресіння Христа. Повторення корисно, оскільки наша людська природа потребує цього, щоб народити чесноту. Не бійтеся повторень, навіть якщо є ризик, що молитва стане зовнішньою. Святий Августин вчить, що чим більше ми повторюємося, тим більше молимося, тим більше зростає наше серце. Тож, коли ви наполягаєте на своїй молитві, ви вірні і нічого не робите, але запрошуєте благодать Божу у своє життя: все залежить від нашої свободи та нашого так. І тоді Діва Марія навчила нас не забувати, що молитва - це форма подяки, яка є справжнім внутрішнім ставленням подяки до Бога за всі прекрасні речі, які вона зробила. Ця подяка також є ознакою глибини нашої віри. Тоді Богоматір запросила нас завжди благословляти, я, звичайно, не кажу про священиче благословення, а про запрошення поставити себе в присутності Бога в будь-яких обставинах нашого життя. Благословити означає жити так, як Єлизавета, яка визнала присутність Бога в Марії: таким чином повинні стати наші очі; Я думаю, що це найбільший плід молитви, тому що всі речі сповнені Бога і чим більше ми молимось, тим більше наші очі гояться розпізнавати. Це, підсумовуючи, так ми структурували досвід молитви ".
Питання: Я чув, що у Богоматері є голос мандоліни.
Відповідь: Не було б правильним для інших інструментів! Я не можу це коментувати, бо не чую зовнішнього голосу.
Запитання: Чи зневіра є чимось людським чи може походить від зла?
Відповідь: Це може бути велика спокуса, пов’язана з нашою гордістю, коли ми не покладаємось на божественне провидіння та план, який Бог має для нас. Таким чином, ми часто втрачаємо терпіння з Богом, а отже, і свою надію. Як каже святий Павло, терпіння породжує надію, тому дивіться по-справжньому на своє життя як на шлях.
Ви повинні бути терплячими до себе, але і до інших. Іноді виникає потреба у спеціальному оздоровленні і потрібна більш конкретна допомога. Я думаю, однак, що в духовному житті треба звикнути до цього парадоксу відчувати справжній смуток за наші гріхи; але це не повинно бути приводом для відчаю. Якщо ми впадаємо у відчай над своїми гріхами або гріхами інших, це знак того, що ми не довірили себе Богові. Сатана знає, що це наша слабкість, і тому спокушає нас. Потреба в групі та духовному путівнику
Питання: Що ви можете нам сказати, щоб піти по тому ж шляху?
Відповідь: Перш ніж задуматися про день молитви, подумайте про молитовну групу, особливо про молодих людей. Дуже важливо жити своєю духовністю не лише у вертикальному вимірі, а й у горизонтальному вимірі. Це призводить до особистої щоденної вірності. Що стосується і молодих, і старих, Богоматір рекомендує мені не знати, скільки разів молитва в сім'ї. Іноді, коли ми молимось, вона змушує молитися за сім’ї, тому що вона бачить вирішення багатьох проблем у сімейній молитві. Сім'я є першою групою молитви, і саме тому вона рекомендувала розпочинати наш день молитвою в сім'ї, тому що той, хто робить справжній союз між членами сім’ї, - це лише Христос. Потім він рекомендує щоденну месу; а якщо неможливість пропустити молитву, ходіть хоч на святу Месу, бо це найбільша молитва і дає сенс всім іншим молитвам. Усі благодаті походять від Євхаристії, і коли ми молимося самі, ми все ще живимось милостями, які отримуємо у Святій Месі. Окрім меси, Богоматір рекомендувала багато разів молитися протягом дня, також забираючи 10-15 хвилин, щоб увійти в дух молитви. Було б добре, якби ти мовчав, трохи в захваті. Богоматір сказала молитися три години; духовне читання включене в ці години, що дуже важливо, оскільки воно нагадує про духовне життя всієї Церкви.
Запитання: Перш ніж розшукувати, як виглядала ваша молитва?
Відповідь: Я молився, як і багато хто з вас, хто приходить сюди, праведне життя, я ходив на Месу в неділю, молився перед їжею і під час якогось певного бенкету я більше молився, але, звичайно, не було знайомства з Богом. Після цього прийшло запрошення сильний в союзі з Богом в молитві. Бог не запрошує нас до молитви просто для того, щоб виправити нас: можливо, я роблю багато речей, я задовольняю багатьох людей, як і Бог. Він закликає нас до спільного життя з ним, і це відбувається в більшості молитви.
Питання: Як ви зрозуміли, що ці фрази не походять від лихого?
Відповідь: За допомогою брата, отця Томіслава Власіча, якого ви точно знаєте. Розрізнення подарунків має важливе значення для духовного життя.
Запитання: Як відбувалася ваша духовна трансформація з локусами?
Відповідь: Мені трохи важко говорити про це, бо мені було 10 років, коли почалися локації, і тоді Бог щодня перетворюється. Людина - єдине незавершене творіння; якщо ми віддаємо свою свободу Богові, ми стаємо повною, і ця мандрівка триває все життя, тому я теж сам в дорозі.
Питання: Чи боялися ви на початку?
Відповідь: Не бійтеся ні, але, можливо, трохи плутанини, трохи невизначеності.
В. Як ми робимо духовний вибір, як ми можемо розпізнати справжнє розбірливість?
Відповідь: Я думаю, що ми часто шукаємо Бога лише тоді, коли маємо прийняти рішення або хотіли б знати, що нам робити в житті і очікуємо негайної, майже чудодійної відповіді. Бог цього не робить. Щоб вирішити проблеми, ми повинні стати чоловіками і жінками молитви; ми повинні звикнути слухати його голос, і це дозволить нам розпізнати його. Тому що Бог - це не автомат, куди ти кладеш монету, і те, що ти хочеш почути; у будь-якому випадку, якщо це важливий вибір, я б рекомендував допомогу священика, постійного духовного путівника.
Питання: Чи відчували ви духовні пустелі?
Р. Подорож в Африку безкоштовно! Так, звичайно, дуже позитивно жити в пустелях, і я думаю, що Богоматері відправляє це тепло в Меджугор'є, тож ти звикаєш до цього! Немає іншого способу очистити наше буття від такої кількості негативних речей, але ви знаєте, що в пустелі є також оазиси: тому тут ми вже не боїмося. Хаотичне, суєтне життя - це ознака того, що ми намагаємося вирватися з цієї пустелі, тому що в пустелі ми повинні дивитися на себе, але оскільки Бог не боїться дивитись на нас, ми можемо бачити себе його поглядом.
Я думаю, що духовний провідник дуже корисний у цьому випадку, також його слід заохочувати, бо я часто бачу, що люди втомлюються, забувають своє перше кохання. Спокуси також сильні, і молитовна група може дуже допомогти; це частина подорожі.
Питання: Чи були у вас якісь фрази з Ісусом?
Відповідь: Також.
Запитання: Ви коли-небудь мали можливість порекомендувати або повідомити щось комусь, зокрема, через фрази?
Відповідь: Кілька разів, бо Богоматір не давала дару в цьому сенсі. Іноді Діва Марія заохочувала конкретних людей за допомогою локацій, але дуже рідко.
Запитання: Чи повідомляла вам колись у повідомленнях, які Марія Богомать, щось молодим людям і зокрема молодим жінкам?
Відповідь: Богоматір запрошує молодих людей і сказала, що молодь - це її надія, але повідомлення є для всіх.
Питання: Богоматір говорила про молитовні групи. Якими характеристиками повинні володіти ці групи, що їм робити?
Р. Щодо групи молодих людей, то перш за все ми повинні молитися та жити дружбою, яка формується завдяки цьому загальному благу, що є Богом. Бог - це найкрасивіше, що може дати друг. У такій дружбі немає місця для ревнощів; якщо ти комусь даруєш Бога, ти нічого не відбираєш від себе, навпаки, ти володієш цим ще більше. Як молоді люди, шукайте відповідь у своєму житті. Ми разом читали багато Святого Письма, медитували над ним і багато обговорювали, адже важливо, щоб ви також зустрічалися з Богом на інтелектуальному рівні. Ви повинні знати, що ви молоді люди, які належать до Христа, інакше світ скоро відірве вас від Бога. На зустрічах було багато розмов, але перш за все ми молилися разом, можливо, на Підбрдо чи Крижевац. Ми молилися та роздумували мовчки та разом із Розарієм. Іншим елементом завжди були спонтанні молитви, важливі для спільноти. Ми збиралися для молитви тричі на тиждень.
Питання: Що ви можете сказати батькам, які хочуть дати Бог своїм дітям, але вони це відкидають?
Відповідь: Я теж дочка, і у мене є батьки, які хочуть зробити те саме. Батьки повинні усвідомлювати свою роль. Батько завжди каже мені: "Я повинен передзвонити вам, бо Бог запитає мене, що я зробив з дітьми". Це не можливість дарувати дітям лише фізичне життя, тому що, як каже Ісус, хліба недостатньо для виживання, але важливо дати їм власне духовне життя. Якщо вони відмовляться, можливо, і у Господа є план, він має свою зустріч з усіма. Тож якщо вам важко звернутися до своїх дітей, знову зверніться до Бога, бо "якщо я не можу говорити іншим про Бога, я можу говорити з Богом про інших". Я б сказав дуже обережно з ентузіазмом: часто ми ще не зрілі і хочемо всіх перетворити. Я не кажу про це, щоб критикувати, але це можливість визріти ще більше у своїй вірі, тому що я не вірю, що діти залишаться байдужими до вашої святості. Покладіть їх у руки Марії, бо вона теж мати, і вона приведе їх до Христа. Якщо ви підходите до своїх дітей з правдою, підходьте в любові та любові, бо істина без милосердя може знищити. Але коли ми запрошуємо інших до Бога, ми обережно не судимо.
TAGS: