Меджугор'є: чи можна довіряти провидцям? Хто вони, їхня місія

Я мав нагоду зустрітися з візіонерами Меджугор’я, коли вони були ще хлопчиками. Тепер це навчені чоловіки та жінки, кожен зі своєю сім’єю, за винятком Віки, яка живе у рідній родині, присвячуючи свої дні прийому паломників. Немає сумніву, що найпромовистішим знаком присутності Богоматері в Меджугор’є є саме ці шестеро молодих людей, від яких Вона багато просила, доручаючи їм місію, яка за своєю природою вимагає великої щедрості. Будь-яка людина зі здоровим глуздом повинна запитати себе, як шість хлопців, які відрізняються один від одного і кожен має власне життя, незважаючи на сердечність, яка їх об’єднує, зуміють бути свідками щоденного об’явлення Матері Божої протягом такого тривалого часу, без жодного разу протиріччя, без плутанини і без задніх думок. У той час команди відомих лікарів проводили наукові експерименти, які призвели до виключення будь-якої форми галюцинацій і підтвердили незрозумілість, з суто наукової точки зору, явищ, пов’язаних з привидами. Здається, одного разу Богоматір сказала, що такі експерименти не потрібні. Дійсно, простого спостереження за психологічною нормою дітей, їхньою рівновагою та прогресуючим людським і духовним дозріванням з часом достатньо, щоб зробити висновок, що вони є цілком надійними свідками.

Англійське прислів'я говорить: щоб добре знати людину, потрібно разом з'їсти тонну солі. Цікаво, скільки мішків солі спожили мешканці Меджугор’я разом із цими хлопцями. Я ніколи не чув, щоб місцевий житель сумнівався в них. Але скільки матерів і батьків хотіли б, щоб їх син чи дочка були обрані свідками Діви Марії! У якій країні світу немає суперництва, дрібних заздрощів і конфлікту інтересів? Однак ніхто в Меджугор’є ніколи не сумнівався, що Богородиця вибрала саме цих шістьох, а не інших. Серед хлопців і дівчат Меджугор’є ніколи не було інших кандидатів-візіонерів. Небезпеки такого роду ніколи не приходили ззовні.

Перш за все, ми повинні віддати належне сім’ям Біяковічів, села Меджугор’є, звідки походять візіонери, за те, що вони дисципліновано прийняли вибір Госпи, як там називають Мадонну, не нарікаючи і ніколи не ставлячи їх під сумнів. Щоб плести свої звивисті інтриги, Сатані завжди доводилося вдаватися до сторонніх, вважаючи місцевих жителів непроникними.

Плин часу — великий джентльмен. Якщо щось не так, то рано чи пізно це виявиться. Правда має довгі ноги, і це можна побачити, досліджуючи зі спокійним духом період, який зараз наближається до двадцяти років щоденних явищ. Крім усього іншого, це найважчий вік у житті, підлітковий і юнацький, від п'ятнадцяти до тридцяти років. Бурхливий вік підвладний найнепередбачуванішим еволюціям. Кожен, хто має дітей, добре знає, що це означає.

Проте діти Меджугор’я пройшли цей довгий шлях без хмар чи затьмарень віри та без моральних помилок. Ті, хто добре знають факти, знають, який тягар їм довелося нести від початку, коли комуністичний режим переслідував їх різними способами, переслідуючи їх, не даючи піднятися на гору привидів і навіть намагаючись видати за психічно хворих. Зрештою, це були просто діти. Вони думали, що цього достатньо, щоб їх залякати. Одного разу я був свідком таємної поліцейської рейди, яка забрала Віку та Марію на допит. Клімат перших років був сповнений загроз. Щоденна зустріч з Небесною Матір’ю завжди була справжньою силою, яка їх підтримувала.

Додайте до цього ворожість місцевого єпископа, чиє ставлення, як би хто не хотів його оцінити, представляло і досі представляє важкий хрест. Один із візіонерів якось ледь не плачучи сказав мені: «Єпископ каже, що я брехун». У Меджуґор’є залишається шип, спричинений ворожим ставленням деяких церковних кіл, і лише Бог знає, чому у своєму мудрому керівництві він хотів, щоб парафія, а насамперед візіонери, несли цей хрест.

Це були роки плавання серед хвиль досить бурхливого океану. Але все це ніщо в порівнянні з щоденними зусиллями приймати паломників. З перших днів об’явлень тисячі стікалися з усієї Хорватії та з-за її меж. Потім почався нестримний потік відвідувачів з усього світу. Починаючи з раннього ранку, будинки візіонерів були обложені різними людьми, які молилися, запитували, плакали і понад усе сподівалися, що Мадонна схилиться до їхніх потреб.

З 1985 року я проводив усі свої канікули, один місяць на рік, у Меджугор’є, щоб допомагати деяким візіонерам приймати паломників. З ранку до вечора ці хлопці, а особливо Віка та Марія, вітали групи, були свідками послань, слухали рекомендації, молилися разом з людьми. Змішувалися мови, перепліталися руки, накопичувалися записки прохань про Мадонну, благали хворі, найбільш схвильовані, насамперед, звичайно, італійці, мало не нападали на будинки візіонерів. Мені цікаво, як родини змогли протистояти серед цієї безперервної облоги.

Тоді, ближче до вечора, коли люди кинулися до церкви, нарешті настала хвилина молитви та об’явлення. Підбадьорлива зупинка, без якої ми б не змогли рухатися вперед. Але потім потрібно приготувати вечерю, друзів, родичів і знайомих, запрошених до столу, щоб подати, посуд, який потрібно помити, і, нарешті, майже завжди, молитовна група до пізньої ночі.

Який молодий чоловік міг би встояти перед таким життям? Хто з них зіткнеться з нею? Хто б не втратив психологічну рівновагу? Але через роки ти опиняєшся перед спокійними, спокійними та врівноваженими людьми, впевненими в тому, що вони говорять, по-людськи розуміючими, усвідомлюючими свою місію. У них, на щастя, є свої межі та вади, але вони прості, зрозумілі та скромні. Шість хлопчиків є першим і найціннішим знаком присутності Богоматері в Меджугор’є.

УЧАСНИКИ ГРУПИ

У перший день, 24 червня 1981 року, Мадонну побачили четверо з них: Іванка, Міріяна, Віка та Іван. Мілка, сестра Марії, також бачила її, але наступного дня Марія та Яків приєдналися до перших чотирьох; поки Мілка була на роботі, а група така повна. Богоматір вважає 24 число, свято Івана Хрестителя, днем ​​приготування, а річницею об’явлень слід вважати 25 червня. Починаючи з 1987 року, Богоматір почала давати послання кожного 25-го числа місяця, ніби підкреслюючи особливе значення цього дня, який нагадує про великі свята Благовіщення та Різдва. Мати Божа з’явилася на пагорбі Подбрдо, біля підніжжя якого стоять будинки Біяковічів, тоді як візіонери йшли дорогою, якою зараз багато паломників йдуть до «Табору життя» хлопців сестри Ельвіри. Богоматір поманила їх підійти ближче, але вони були паралізовані страхом і радістю водночас. У наступні дні. Яви рушили до нинішнього місця розташування гори, і, незважаючи на кам'янистий ґрунт і густі кущі дуже колючого терну, зустрічі з Мадонною відбулися з близької відстані, тоді як навколо юрбилося все більше тисяч людей. З того 25 червня група візіонерів залишилася незмінною, навіть якщо лише троє з них мають об’явлення щодня. Насправді Міріяна перестала мати щоденні об’явлення з Різдва 1982 року і зустрічається з Пресвятою Богородицею кожного 18 березня, у свій день народження.

У свою чергу, Іванка зустрічається з Мадонною кожного 25 червня, щоденні видіння закінчилися для неї 7 травня 1985 року. Яків припинив щоденні об’явлення 12 вересня 1998 року і матиме об’явлення Мадонни кожного Різдва. Однак слід зазначити, що Госпа дуже вільно рухається з візіонерами, в тому сенсі, що ці вказівки не є для неї обов’язковими. Наприклад, він просив Віку перерви в об’явах шість разів (чотири з сорока і два з сорока п’яти днів) як жертву для принесення. Я помітив, що шестеро хлопців, обраних Богоматері, незважаючи на досить рідкісні контакти один з одним і тепер розкидані по різних частинах світу, почуваються компактною групою. Вони дуже поважають одне одного, і я ніколи не ловив їх на протиріччі. Вони чудово усвідомлюють, що переживають той самий досвід, навіть якщо кожен має свій особистий спосіб спостерігати це. Іноді їх порівнювали з шістьма візіонерами місцевих людей з харизмами іншої природи, такими як внутрішні локуції. Це дуже різні явища, і щоденні явлення та зустрічі з Мадонною відрізняються. З іншого боку, Церква висловлюється щодо об’явлень, але не досліджує походження внутрішніх почуттів.

Також не бракувало провидців, які прийшли ззовні, які хотіли приєднатися до хлопців. Однією з небезпек, з якою можуть зіткнутися необізнані паломники, є те, що якась престижна особа представляє повідомлення як такі, що надходять від Богоматері з Меджугор’є, яка черпає з інших джерел або від інших гаданих провидців, які не мають нічого спільного з шістьма хлопчиками, які були одержувачами привиди.. Відсутність ясності щодо цього питання з боку тих, хто на місці має обов’язок спостерігати, може зашкодити справі самого Меджугор’я.

Богоматір постійно захищала своїх шістьох «ангелів», як вона називала їх у перші дні, і завжди запобігала вміло вивченим спробам сатани, невтомного фальсифікатора, змінити групу, додаючи або замінюючи членів. Тоді Церква з самого початку прояснила речі, оскільки спочатку єпископ, а потім комісія Хорватської єпископської конференції обмежили сферу свого розслідування свідченнями групи, сформованої Матір’ю Божою 25 червня 1981 року.

З цього приводу ми повинні мати дуже чіткі ідеї. Для свого великого плану Марія обрала конкретну парафію і шістьох хлопців, які там живуть. Це його рішення, які треба поважати, як показують місцеві. Будь-яку спробу поміняти карти на столі треба приписувати вічному обманщику, який, як завжди, діє через людські амбіції.

МІСІЯ ШЕСТИ ПРОЗИВЦІВ

Спілкуючись із візіонерами Меджугор’я, я зміг побачити їхню велику радість, яка тривала з часом, від того, що їх вибрала Марія. Хто б не був? Вони усвідомлюють, що отримали велику благодать, але водночас несуть на своїх плечах велику відповідальність. Як і в Ла Салетт, Люрді та Фатімі, Богородиця показала, що для великих завдань обирає бідних, малих і простих. Соціальний і сімейний контекст цих явищ дуже схожий. Це селянські родини з дуже бідних місць, де, однак, ще жива тверда і щира віра.

Зараз соціальна ситуація в Меджугор'є покращилася. Наплив паломників і прийом їх у домівки приносили певний добробут. Будівельна діяльність додала вартості землі. Більшість сімей, у тому числі родини візіонерів, відремонтували або побудували свої будинки. Дім і робота є частиною хліба насущного, якого кожен християнин просить у Отця Небесного.

Завдяки пожертвам паломників парафія значно посилила свої приймальні приміщення. Однак загальна картина – це не багатство, а гідне життя, де єдина доступна робота пов’язана з паломництвом.

На початку ситуація була зовсім іншою. Контекст — важка селянська праця, сіра й тяжка бідність. Богородиця любить вибирати своїх найцінніших співробітників у цих середовищах. Вона сама була маленькою дівчинкою з невідомого села, коли Бог показав їй свою прихильність. Залишається таємницею, прихованою в серці Марії, чому її погляд упав на цю парафію і саме на цих хлопців.

Нас змушують думати, що певні подарунки потрібно заслужити, а їхні одержувачі є фаворитами. Коли ми отримуємо особливі благодаті чи харизми, ми запитуємо себе: «Але що я зробив, щоб заслужити це?». З цього моменту ми дивимося один на одного іншими очима, намагаючись виявити переваги, про які ми навіть не підозрювали. Насправді Бог вибирає свої інструменти суверенною свободою і в багатьох випадках дістає їх зі смітника.

Подяка такого типу є незаслуженою, і справжня проблема полягає в тому, щоб відповідати з вірністю та смиренністю, усвідомлюючи, що інші на нашому місці могли б зробити краще, ніж ми. З іншого боку, сама Богородиця неодноразово підкреслювала, що кожен із нас займає важливе місце в Божому плані спасіння світу.

На запитання візіонерів, чому вона обрала їх, Богородиця відповіла, давши їм зрозуміти, що вони не кращі й не гірші за інших. Також щодо обрання парафіян Богородиця хотіла підкреслити, що вона вибрала їх такими, якими вони були (24.05.1984), тобто з їх позитивними і негативними сторонами. У цих відповідях майже здається, що виникає критерій нормальності. Хлопці, обрані Марією, навіть не були одними з найпалкіших у релігійному плані. Багато інших відвідували церкву більше, ніж вони. З іншого боку, відомо, що Бернадетта була виключена з першого причастя через незнання катехизму.

Знаємо також, як поспішно молилися вервицю фатімські пастухи перед об’явленнями. У Ла Салетт ситуація ще більш небезпечна, тому що двоє візіонерів навіть не читають ранкових і вечірніх молитов.

Той, хто отримує завдання, також отримує ласки, необхідні для його виконання. Богородиця бачить серця і знає, як отримати найкраще від кожного з нас. Він довірив дітям Меджугор’я місію, широта та важливість якої ще не повністю виявлені. Ніколи не траплялося під час публічних виступів, щоб Богородиця просила про таку інтенсивну і тривалу прихильність, яка б поглинула все життя людини. На вирішальному етапі тисячоліття, мине майже два десятиліття, як Богородиця просить дітей зустрічатися з Нею щодня і свідчити про Її присутність і Її послання перед світом.

Це завдання вимагає відданості, мужності, духу жертовності, сталості та наполегливості. Нам цікаво, чи добре виконується ця надзвичайна місія, покладена на дуже молодих людей. На цей рахунок відповідь дорослі, вони відповіли якнайкраще. Бог не очікує, що вони досягнуть висот святості на вимушених етапах. Двоє дітей-пастухів Ла Салетт ніколи не будуть піднесені до вівтаря. Їх життя було досить неспокійним. Проте вони досконало виконали свою місію з найбільшою відданістю, залишаючись вірними своєму свідченню про отриману звістку до кінця.

Навіть у святих є свої вади. Не кажучи вже про дітей, які ще починають свій духовний шлях. У цій місії важливі дві основні чесноти: смирення та вірність. Перше — це євангельське усвідомлення того, що ми нікчемні та неповноцінні слуги. Друга — це сміливість свідчити про отриманий дар, ніколи не заперечуючи його. Візіонери Меджугор’я, якими я їх знаю, незважаючи на свої обмеження та вади, скромні та вірні. Тільки Бог знає, наскільки вони святі. З іншого боку, це справедливо для всіх. Святість – це довгий шлях, яким ми покликані йти до останньої миті життя.

Мене дуже вразило те, що біографи говорять про святу Жанну д'Арк. Після того як вона уникла стовпа, підписавши документ про зречення, який вимагав церковний коледж, який її судив, внутрішні «голоси», якими вона керувалася, попередили її, що якщо вона не свідчитиме про місію, яку Бог довірив їй, вона буде втрачена назавжди.

Богородиця може бути дуже задоволена тими підлітками, яких вона собі давно вибрала. Тепер вони дорослі, батьки й матері сімей, але щодня вони вітають її і свідчать про неї перед часто розсіяним, недовірливим і глузливим світом.

Дехто дивується, чому п’ятеро з шести свідків об’явлень одружилися, а жоден повністю не посвятив себе Богові відповідно до звичайних звичаїв Церкви. Тільки Віка не вийшла заміж, присвятивши весь час свідку послань, але щодо свого майбутнього вона повністю довіряє себе волі Божій, не роблячи передбачень.

У зв’язку з цим слід зазначити, що від самого початку об’явлень Богоматір відповіла візіонерам, які просили поради щодо вибору власного стану, що було б добре повністю посвятити себе Господу, але все ж вони були вільно вибирати. Іван дійсно пішов до семінарії, але не зміг прогресувати через прогалини в навчанні. Марія, у свою чергу, давно хотіла вступити до монастиря, але так і не мала внутрішньої впевненості щодо шляху, який показував їй Бог. Зрештою п’ятеро з шести обрали шлюб, який, не забуваймо, є звичайною дорогою до святості, яка сьогодні особливо потребує свідків. Це орієнтація, безсумнівно, передбачена небом і яка, якщо подумати про це, дозволяє візіонерам ту доступність планів Марії, якої вони не могли насолоджуватися в жорстких структурах богопосвяченого життя. Пресвята Богородиця прагне, щоб обрані нею діти були свідками її присутності перед Церквою та світом, і їхня теперішня ситуація, мабуть, найбільше підходить для цієї мети.